ウェイランド神学校

ウェイランド神学校は、ワシントン D.C. にあった国立神学研究所の学校であった。^[1]この研究所は、1865 年にアメリカバプテスト・ホーム・ミッション協会(ABHMS) によって設立された。当初は、アフリカ系アメリカ人の 解放奴隷が牧師になるための教育と訓練を主に提供することを目的としていたが、元奴隷の人々の教育需要を満たすために提供内容を拡大した。19 世紀末の直前に、姉妹校であるリッチモンド神学校と合併し、リッチモンドにある現在のバージニア・ユニオン大学が設立された。

1865年後半までに、アメリカ南北戦争は終結し、アメリカ合衆国憲法修正第13条の採択により、アメリカ合衆国における奴隷制度は終焉を迎えた。しかし、「解放奴隷」として知られる何百万人もの元アフリカ系アメリカ人奴隷は、雇用可能な職業スキルや機会を持たず、読み書き能力さえも持っていなかった（例えば、バージニア州では、 1831年のナット・ターナーの反乱以来、奴隷に読み書きを教えることは違法であった）。

解放されたばかりの人々に教育の機会が必要であることに気づいた人たちもいました。アメリカバプテスト・ホーム・ミッション協会(ABHMS) のメンバーは、バプテストの牧師になりたい人たちを教育する「国立神学研究所」(NTI) の設立を提案しました。^[2]すぐに、提案されたミッションは拡大され、男性と女性の両方を対象に、大学、高校、さらには予備校レベルのコースやプログラムを提供するようになりました。

ワシントン D.C. とバージニア州リッチモンドにも別々の支部が設立された。(別の学校であるオーガスタ・インスティテュート (現在のモアハウス大学) も NTI の支援を受けていた。) 1867 年までに両都市で授業が始まった。ワシントンでは、授業はワシントン D.C. のファースト・カラード・バプテスト教会 (後にこの教会は19 番街バプテ​​スト教会と改名された) の地下室で行われた。^{[3]最終的に学校へと発展したこの授業はウェイランド神学校として知られるようになった。この学校は、}ブラウン大学の元学長であり奴隷制度廃止運動の指導者であった フランシス・ウェイランドを記念して名付けられた。

初代学長は奴隷制度廃止論者のジョージ・メレン・プレンティス・キング[^{要出典]で、ウェイランドを30年間（1867年～1897年）管理した。 [4] [5]}キングがウェイランドを率いた30年間、当初計画されていたリッチモンドの国立神学研究所のもう一つの支部は、ウェイランドよりもさらに大きな課題に直面していた。そこでは、最初の授業は実際にはかつての「奴隷刑務所」の建物で行われた。

ジョージ・ライス・ホーヴィーは1897年から1899年まで同校の学長を務めた。^[6]

1890 年代には、ABHMS の複数の機関を 1 つの大学に統合する計画が進められ、1899 年までにウェイランド神学校とリッチモンド神学校が統合してリッチモンドにバージニア ユニオン大学(VUU) を設立することが合意され、新しいキャンパスの土地が購入されました。100 年以上経った今でも、VUU の 84 エーカー (340,000 m ^{2 ) のキャンパスは}リッチモンドのノース サイドにある 1500 North Lombardy Street にあります。

1867 年から 1897 年にかけてウェイランドに通っていた生徒の中には、後にアメリカ合衆国の有名なアフリカ系アメリカ人市民となった人物が数多くいました。

• アイスクリームスクープの発明者、アルフレッド・L・クラーレ
• ケイト・ドラムゴールド、『奴隷少女の物語：ケイト・ドラムゴールドの物語』（1898年）の著者
• ヘンリー・N・ジェーター、ロードアイランド州ニューポートの牧師
• ハーヴェイ・ジョンソン、メリーランド州ボルチモアの牧師、初期の公民権運動家
• ロバート・S・ローズ、19世紀のアメリカのバプテスト派牧師。21世紀に活発な会衆を持つ2つの教会を設立した。
• ネリー・アーノルド・プラマー、教師、作家
• アダム・クレイトン・パウエル・シニア、ハーレム（ニューヨーク市）のアビシニアン・バプテスト教会の牧師、公民権活動家、講演者、作家
• ジョン・ウェズリー・テリー、シカゴの労働指導者
• ブッカー・T・ワシントン、著名な教育者、政治家