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ウォリミ族（ワリメイとも綴る）は、オーストラリアのニューサウスウェールズ州沿岸のポートスティーブンス東部と五大湖地域出身のオーストラリア先住民である。入植者と接触する前は、彼らの居住地は南はポートスティーブンスから北はフォースター/タンカリー、西はグロスターまで広がっていた。[1] [2]
国
ノーマン・ティンデールによれば、ウォリミ族の土地は1,500平方マイル（3,900 km 2 ）に及び、部族の領域はハンター川からケープ・ホーク近くの海岸沿いの町フォースターまでを包括していた。それはポート・スティーブンスに達し、内陸はグレスフォード付近まで、グレンダン・ブルック、ダンゴグ、マイオール・クリーク上流付近まで広がっていた。南には、彼らの領土はメイトランドまで広がっていた。[3]
社会組織
ウォリミ族は4つの部族に分かれていた。
- ガルアガル（テレゲリー川に隣接し、ハンター川下流に沿った地域）[b]
- マイアンガル（ポートスティーブンスの南の海岸、テレゲリークリークの内陸部）
- ガミピンガル(ポート スティーブンスの北側、カルーアの左岸) [c]
- ブライガル(ストラウドまでのカルア川右岸) [d] [4]
言語
ウォリミ族の言語はガタン語であり、 21世紀に復活を遂げている。 [5]
イギリス植民地人との接触の歴史
オーストラリア農業会社は、1824年に英国議会の法令に基づいて設立されました。この法律の目的は、ニューサウスウェールズ植民地の「荒地」と言われた土地の耕作と改良を促進することでした。1826年1月、会社の代理人ロバート・ドーソン（1782-1866）がポート・スティーブンスの海岸近くにキャンプを設置しました。彼は入植活動を海岸に限定し、ストラウド川沿いに農場、マニング川沿いに前哨地、グロスター・ヴェイルで家畜の噴霧器を設置しました。現代の歴史家によると、ドーソンの数多くの改良は良い報告があったにもかかわらず、[6]不十分と判断され、ポート・スティーブンス周辺は役に立たない郊外、中央部は岩だらけで急勾配、グロスター平原は水浸しで羊の足が腐るなど、期待外れと見られていました。[7]会社は入植地を囲む丘陵地帯を越えて進出したいと考えており、ドーソンは経営不行き届きを理由に解雇され、代わりに北極探検家のウィリアム・パリーが就任した。
ドーソン自身もその後すぐに、ウォリミ族に関する記述とともに、この地域の好意的な記述と無実の主張を出版した。彼はウォリミ族を「温厚で無害な人種」とみなし、ウォリミ族が引き起こすかもしれない危害は、他の場所では入植者から犬のように撃たれていた虐待によるものだとした。[8]ポート・スティーブンス周辺の状況について、彼は次のように書いている。
おそらく、この入植地の近く、そしてこの港に注ぐ2つの川の岸辺では、この植民地の他のどの地域よりもこうしたことが頻繁に行われており、それは木材投機家から生じたものである。原住民は私に、ホワイトペロー（白人）が彼らの親族や友人を撃ったと頻繁に訴え、この場所の近くで両親が白人の手にかかって亡くなった多くの孤児を見せてくれた。彼らは、カルア川を遡る一行のために食料を乞いに来たある白人を指摘した。彼らは、その白人が10人を殺したと言った。そして、その悪党はそれを否定しなかったが、できるときはいつでも彼らを殺すと言った。事実を証言する白人がいなくてよかった。そうでなければ、私は彼をすぐに刑務所に送っていただろう。」[9]
ライフスタイル
ウォリミ族は、国内で見つかる資源を育て、大切にし、それで暮らしていた。海産物、特に貝類は、海に最も近い場所で暮らす人々に好まれていた。この資源の信頼性から、陸生動物や野菜よりも好まれたのかもしれない。陸生動物と野菜は補助食品として使われ、食生活に多様性を与えていた。豊富にいた動物には、カンガルーやオオトカゲ、ポッサム、ヘビ、オオコウモリなどがあった。食べられた野菜には、シダの根、ギミーアユリの茎、バンクシアの花などがあった。[2]
近代
現在、ウォリミ地方先住民土地評議会[10]は、ウォリミの子孫と緊密に協力して、文化と遺産を促進、育成、保護する機会を提供しています。2016年7月、ニューサウスウェールズ州政府は、ソルジャーズポイント郊外の5.9ヘクタール（14.6エーカー）を、ウォリミにとって文化的、精神的に特に重要な場所として、先住民にとって歴史的価値のある場所として認定しました。[11]
別名
- バリー
- コトン
- ガダン、クトゥン、グッターン、カッタン(言語名)
- ギンガイ/グリンガイ/グーレンガイ
- カラパス
- クタック
- モロ
- ポートスティーブンス族
- ワヌンギネ
- ウォーランジン（メイトランド）
- ワリミー/ワラミー
- ワットン/ワットンク
出典: ティンデール 1974、p. 202
いくつかの言葉
- garua（「塩水」、そのため、群れの名前は「ガルア・ガル」、つまり「塩水に属する」）
- ガミ（「槍」、ガミピンガルは「槍に属する」という意味） [12]
脚注
- ^ この地図は参考用です。
- ^ エルキンは次のように述べている。「ハンター川の河口からメイトランドまでの潮汐地帯に沿って暮らしていた。」 (エルキン 1932、360 ページ)
- ^ エルキンは次のように付け加えている。「そしてカルア川の東はティーガーデンズまで。」 (エルキン 1932、360 ページ)
- ^ エルキンは次のように付け加えている。「ライムバーナーズ・クリークからストラウドまで。」 (エルキン 1932、360 ページ)
参考文献
引用
- ^ エンライト1932年、75-77頁。
- ^ ソコロフ 1980より 。
- ^ ティンデール1974年、201-202頁。
- ^ エンライト1932年、76ページ。
- ^ 「Gathang (Birrbay, Guringay & Warrimay)」. Muurrbay Aboriginal Language and Culture Co-operative . 2023年8月10日閲覧。
- ^ 花 1966年。
- ^ ロバーツ 2013、57-58頁。
- ^ ドーソン 1831、51ページ以降。
- ^ ドーソン 1831、58ページ。
- ^ ウォリミ地方先住民土地評議会。
- ^ ノリス 2016、15ページ。
- ^ エルキン1932年、360ページ。
出典
- ロバート・ドーソン（1831年）『オーストラリアの現状：国土、その利点と展望、移住に関する説明：先住民の風習、慣習、状況に関する特別説明（第2版）』スミス・エルダー社、 51ページ。
- Elkin, AP (1932 年 3 月)。「カタン語を話すウォリミ族の社会組織に関するノート」。オセアニア。2 (3): 359–363。doi : 10.1002 /j.1834-4461.1932.tb00034.x。JSTOR 27976153 。
- エンライト、ウォルター・ジョン(1899 年 7 月 5 日)。「ニューサウスウェールズ州ポート・スティーブンスのアボリジニの入会儀式」(PDF)。ニューサウスウェールズ王立協会: 115–124。
- エンライト、ウォルター・ジョン(1900)。「ポート・スティーブンスの原住民の言語、(ガジャン語 (カッタン語、クットゥン語、ガダン語、ガタン語とも綴られる)、武器、製造品」( PDF)。ニュー・サウス・ウェールズ王立協会誌。34 : 103–118。doi : 10.5962/p.359339。S2CID 259733588 。
- そうですね、ウォルター・ジョン（1932年3月）。 「カッタン（クトゥン）またはウォリミ：先住民族」。人類：75～77歳。
- フラワーズ、E. (1966)。「ロバート・ドーソン (1782–1866)」。ドーソン、ロバート (1782–1866)。オーストラリア人名辞典。第 1 巻。メルボルン大学出版局。
- ノリス、サム（2016年7月4日）。「州政府はソルジャーズポイントの土地の先住民の重要性を認める」ポートスティーブンスエグザミナー。
- 「ポート・スティーブンスの歴史」。ポート・スティーブンス評議会。2007年8月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年9月12日閲覧。
- ロバーツ、SH（2013） [初版1969年]。オーストラリアの土地入植の歴史。Routledge。ISBN 978-1-136-26720-8。
- ソコロフ、ボリス（1980）、ザ・ウォリミ：ポート・スティーブンスの狩猟採集民、レイモンド・テラス・アンド・ディストリクト歴史協会、 2013年11月8日取得– Trove経由
- ティンデール、ノーマン・バーネット(1974)。「ウォリミ (NSW)」。オーストラリアの先住民部族: 地形、環境制御、分布、境界、固有名詞。オーストラリア国立大学出版局。ISBN 978-0-708-10741-6。
- ターベット、ピーター（2011）。『The First Frontier』、ローゼンバーグ出版。ISBN 978-1-922-01300-2。
- 「ウォリミ地方アボリジニ土地評議会」 。 2016年6月11日閲覧。
外部リンク
- ウォリミ保護区のウェブサイトにあるウォリミ