ワンガイプワン

ワンガイプワン族はウォンガイボン族またはンギヤンパ・ワンガイプワン族としても知られ 、伝統的にボガン・クリークの源流であるニンガンとタイガース・キャンプ・クリークおよびボギー・カウアル・クリーク^{[1] [2] [3] [4]}の間、そして西はニュー・サウス・ウェールズ州のアイヴァンホー^[5]までの間に住んでいたオーストラリアの先住民族である。彼らはンギヤンパ族の一氏族である。

この部族の民族名は、「ノー」を意味する彼らの言葉に由来しており、worjai、wonghi ^{[6] 、または} wangaay など、さまざまに転写されます。^{[7] [8]}

彼らはンギヤンバ語の独特な方言を話した。最後に知られている話者は「オールド・ナニー」と呼ばれる女性で、彼女から60語のリストが集められた。彼女は1914年頃に亡くなった。^[9]

ワイルワン族などの他のンギヤンパ族と同様に、彼らも自分たちの出身国に従って自分たちを呼んでいた。^{[7] [8]}

人類学者ノーマン・ティンデールによると、ワンガイプワン族の伝統的な土地は、ボガン川、タイガーズキャンプ、ボギーカワルクリークの源流を含む約27,000平方マイル（70,000 km ^{2 ）の領域に広がっていました。彼らの領域は、}トリダ、ナロマイン、ニンガン、ギリランボーン、コバー、ギルグニアを囲んでいました。西の境界はアイバンホーの周りとネッカーブー山脈の近くにありました。彼らの南の境界はトランドルまで伸びていました。深刻な干ばつに見舞われたとき、彼らは西のラクラン川とリトルビラボンクリーク沿いのウィラジュリ族の土地に進出したことが知られています^[10]。^[5]

初期の観察者であるALPキャメロンによると、ワンガイプワン族の社会的区分は次のとおりであった。^[11]

ワンガイプワン族はウィラジュリ族と結婚しており、キャメロンによれば、結婚のパターンは次の通りであった。^[12]

キャメロンは別の箇所^[13]で、イパタ、ブタ、マタ、クビタはイパイ、クンブ、ムリ、クビの女性版である と述べています。

人間の年齢は5段階に分類されており、少年はエラムルン、入門月はビンバジェリ、その後ビグムジェリとなる。中年になるとギベラとなり、老年になるとギリブンとなる。^[14]

ワンガイプワン族の伝説によると、エミューはかつて巨大な翼を持ち、高く飛んでいると、湖で魚釣りをしている無数の鳥を見て好奇心を抱きました。エミューが降りてくると、他の種は驚いて飛び去りましたが、ブロルガ、つまり土着の仲間は例外でした。エミューは魚釣りの技術をどうやったら習得できるか尋ねました。ブロルガは悪ふざけを企んで、魚を網で捕まえるには巨大な翼を切り落とさなければならないとエミューに教えました。エミューが同意すると、土着の仲間はそれを実行し、毛刈りが終わると、飛べなくなったエミューを軽蔑しました。何年も経って再会したとき、エミューは10羽のひなを産んでいたのに対し、ブロルガは1羽しか産んでいなかったことがわかりました。ブロルガは自分の悪い行いを詫び、許してもらいました。しかし、彼女は自分の悪意あるやり方を変えることができず、エミューが自分の子に餌を与えるのが難しいと認めたことを口実に、子を食べるよう提案した。

もう一度、エミューはブロルガの助言を受け入れるよう説得されたが、ブロルガが腹いっぱいになると、子供を殺させた愚かさをなだめられた。3 回目、ブロルガはエミューが 10 個の卵を抱えているのを見て、卵を奪おうとしたが、エミューが巣から飛び出して原住民の仲間に襲いかかったため撃退された。今度はエミューが空から落ちて卵を砕くチャンスに飛びついた。無傷で残ったのは 1 個だけだった。激怒したエミューは、敵に投げつけるものが何も見つからず、最後の卵をつかんで、空高く飛んでいくブロルガの後に投げつけた。卵は標的に命中し、割れたところで太陽ができた。^[10]

• ムダル^[5]
• ウォンガイブン
• ウォンギ
• ウォンヒボン^[15]
• ウォンヒボーン
• ウォンヒボーン
• ウォンギボナー
• をやいぶん（誤字）^[16]
• ウンガイ
• Wuzai/Wozai （z = Ridleyによるng （ŋ）記号の代用）^[17]

出典：ワンガアイプワン語辞典^[18]

• パパ（お父さん）
• 母​
• プラアイ（子供）
• パルカ（ブーメラン）
• ミリ（飼い犬）
• ワンプイ（岩カンガルー）
• ウィナール（女性、妻）
• サーカラ（入信した男）
• mayi（アボリジニ）
• ワルマラ（医者）
• ンガアワ（はい）
• ワンガイ（いいえ、違います）