和道流

和道
流

和道流の旗。
別名	信州和道流空手柔術[a]
設立年月日	1929年[b]または 1938年[c]
原産国	日本
創設者	大塚 宏典
教える芸術	空手
祖先の芸術	空手（松濤館、糸東流、本部流）、柔術（神道陽心流、他）

和道流は四大空手の流派の一つで、大塚弘憲（1892-1982）によって創始された。^[1]流派自体は打撃だけでなく、体捌き、関節技、投げ技を重視している。神道用心流柔術と泊手（松濤館流以前）に起源を持ち、糸東流の影響も受けており、大塚弘憲は摩文仁賢和と船越義珍の両氏に師事した。^[2]

和道流という名前は、和、道、流の3つの部分から成ります。和は「調和」を意味し、道（道と同じ文字）は「道」を意味し、流は「流派」または「スタイル」を意味します。調和は平和主義として解釈されるべきではなく、単に譲歩が時には暴力よりも効果的であることを認めているだけです。^[3]

ある観点から見ると、和道流は空手というよりは柔術の流派であると考えられる。大塚弘徳は柔術を受け入れ、一時期その主任師範を務めた。大塚が1938年に大日本武徳会に初めて流派を登録したとき、その流派は「真宗和道流空手柔術」と呼ばれていたが、これはその混血的性格を反映した名前である。大塚は中山辰三郎の免許皆伝を受けた神道用心流の実践者であり、沖縄の空手の達人である船越義珍に出会う前は用心流の弟子であった。船越に学んだ後、彼らが袂を分かった後、沖縄の達人である摩文仁賢和や本部朝基と、大塚は神道用心流と沖縄の空手を融合させた。大塚の努力の結果が和道流空手である。^[3]

訓練を受けていない観察者にとって、和道流は糸東流や小林流などの他の空手の流派に似ているように見えるかもしれません。しかし、その基本原理のほとんどは、当身技に重点を置いた柔術の流派である神道養心流から派生したものです。和道のブロックは剛柔流や上地流のブロックとよく似ていますが、異なる観点から実行されます。

和道流の重要な原則は、体捌き（しばしば誤って「回避」と呼ばれる）である。日本語の用語は「体捌き」と翻訳でき、防御者と攻撃者を危険から遠ざけるための体の操作を指す。これを達成する方法は、「逆らう」のではなく「一緒に動く」こと、または体力ではなく調和である。現代の空手競技は、和道流をそのルーツから遠ざけ、観客と競技者の両方の要求にもっと訴える新しい一般的な空手へと変える傾向がある。^[3]

かかとで回転するという基本原理（少なくとも体重をパンチに伝達することに関しては）は和道にも残っていますが、これは腰を攻撃方向に押し出す最も速い方法であるため、足の指の付け根に進むことがこのスタイルの特徴です。

和道流では、段位を表すために典型的な空手の帯の順序を使用します。初心者は9級または10級（組織と流派によって異なります）から始まり、1級に進み、その後、技術級として1段から5段に進みます。6段から10段のランクは名誉ランクです。他の空手のスタイルでは、段位のランクを示すために帯にストライプを追加しますが、和道流の実践者はその慣習に従わない傾向があります。

和道の実践者が最初に指導できる段位は通常 3 段ですが、これは組織によって異なります。和道流組織の中には、一定の段位を取得することに加えて、特別なコースを修了することを要求するところもあります。

複数の級のランクに同じ帯の色を使用する流派では、通常、その帯の色内での進歩を示すためにストライプを使用しますが、必ずしもそうとは限りません。

型とは、武術の技術、概念、応用を組み込んで要約した、事前に定義された特定の動作パターンである。 ^[4]型 の正確な動作は、組織ごとに、また同じ組織内でも流派ごとに異なることが多い。その違いは、訓練を受けていない観察者にも明らかな大きな逸脱から、非常に微妙な細部にまで及ぶ可能性がある。1977年に出版された和道流に関する著書（1997年に英語版が出版）の中で、大塚は和道流の公式の型を、ピンアン二段、ピンアン初段、ピンアン三段、、ピンアン五段、クーシャンクー、ナイハンチ、セイシャン、チントーの9つだけであると宣言した。 ^{[5]テキストの中で、大塚はこれらの}型の演武に関する詳細な注釈を付けており、その結果、組織間での演武の差異が少なくなっている。しかし、大塚は他の型も教えている。おそらく大塚がテキストの中でこれらの他の型の演技に関する具体的な注釈を付けなかったため、これらの他の型は組織や流派によって 大きく異なります和道流に関連する 型には以下のものがあります。

• 点能：船越義郷（船越義珍の息子）が最初に発明した基本ドリル。
• 太極シリーズ：ピンアンシリーズの前の予備練習として船越義珍によって開発されました。多くの和道流派がこれらの基本的な型、特に太極初段を教えています。
• Pinan kata : Ankō Itosuによって作成され、 Pinan Shodan (平安初段)、 Pinan Nidan (平安二段)、 Pinan Sandan (平安三段)、 Pinan Yodan (平安四段)、 Pinan Godan (平安五段)で構成。船越はこのシリーズを平安シリーズと改名した。
• クーシャンクー^[6]クーシャンクー (公相君)：「天空観」。クーシャンクーは、18世紀に沖縄に派遣された冊封使（中国の支配階級の使者）である光尚甫の沖縄名である。この型は、以前の5つの平安の型で構成される構えと攻撃を使用する。新しいテクニックは導入されていない。船越はこの型を観空​​大と。
• ナイハンチナイハンチ（内畔戦、ナイファンチとも呼ばれる）：これは3つの鉄器の形の元の名前でしたが、船越によって変更されました。これは本部朝基から学んだ横の型です。和道流は最初のナイハンチ型のみを練習します。
• 征射雲 (せいしゃん): 名前は「13 の手」を意味します。この型は、 1700年頃に首里またはその付近に住んでいた有名な中国の武術家にちなんで名付けられました。動作は 3 セットで繰り返され、軸と頭の回転があります。船越はこの型を半月と改名しました。
• 鎮闘チントウ：松村宗棍が、チントウ（出典によってはアンナン）という船乗りまたは海賊の教えに基づいて考案した。鶴の構えが何度も現れ、飛び蹴りがチントウを他の型と区別する。船越はこの型をガンカクと改名した。
• バッサイバッサイ（披塞、パッサイとも呼ばれる）：ダイナミック な構えと腰の回転を使用する泊手の型。船越はこの型をバッサイ大と。
• 老梅ローハイ：ローハイには糸洲が考案した3つのバリエーションがある。和道流はローハイ初段を練習する。船越はこの型を明鏡と。
• ニセイシニーセイシ：名前は「24のステップ」を意味します。新垣安吉によって伝えられたこの型は、日本語では二十四法（二十四步）として知られています
• 晩愁 (ワンシュウ): 名前は「飛ぶツバメ」を意味します。これは、1683 年に同じ名前の中国使節が沖縄にもたらした動作に基づいた泊手の型です。比喩的な名前「飛ぶツバメ」は、この型の終わり近くにあるソフトなブロックのシーケンスに由来しています。船越はこの型をエンピと。
• 慈恩:泊手型。慈恩型グループの一員。
• 十手ジッテ（十手）：慈恩型グループの別の泊手型。名前は「10の手」を意味します。
• スパリンペイスーパーリンペイ (一百零八拳): 「108の手」として知られ、人間の108の悪霊を表しています。この型は、17世紀に中国の田舎を旅し、善行をしたり、貧乏人に施しをしたりする「ロビンフッド」のような任務を遂行した108人の戦士の一団を表しているとも言われています。中国名のペチュリンでも知られ、時には俳句八法(船越による名前) と呼ばれることもあります。スパリンペイは、もともと大日本武徳会の和道流型として大塚弘憲によって登録されていましたが^[要出典] 、最終的には破棄されました。一部の和道流の指導者や流派^{[誰? ]}は今でもこの型を教えています。
• くんぷう＆うんす^[要出典]

上記の単独型に加えて、多くの和道流派では、柔術の伝統を反映した対型も練習しています。これらの対型は、2人（1人が攻撃者、もう1人が防御者）で演じられ、さまざまな自己防衛技術を実演します。和道流の対型は、大塚が標準化しなかったため、組織ごとに異なることがよくあります。対型は次のとおりです。

• 約束基本組手：柔術の身体動作に影響を受けた、コンビネーション攻撃（キックとパンチの組み合わせ）に対する10の基本的な攻撃テクニックで構成されています。
• 組手形：固め（固定）と崩し（バランスを崩す）と複数の打撃を重視した攻撃の10〜24種類の技（団体によって異なります）で構成されます。
• 大洋組手: 空手のブロック、キック、打撃と柔術の投げ技や体の動きを組み合わせた、さまざまな攻撃テクニックで構成されています。これは鈴木達夫範士の WIKF 組織の専門です。
• 居合の形: 柔術の投げ技や関節技の影響を受けた、座った状態での護身術で、5～10 種類（団体によって異なります）の技から構成されています。
• 短刀取りの型: 柔術の体の動き、投げ技、関節技の影響を受け、ナイフによる攻撃に対する防御の 7 ～ 10 の技 (団体によって異なります) で構成されます。
• 真剣白刃取り（しんけんしらはどり）：柔術の体の動き、投げ技、関節技に影響を受けた、剣による攻撃に対する防御の 5～10 種類（団体によって異なります）の技で構成されています。

上記の3つの対の型に加えて、逆投げ型（投げの型）、女子護身術（女性の護身術）、講道館護身術などがありますが、これらは一般的には教えられていません。

和道流の創始者、大塚広徳は、1892年6月1日に茨城県下館市で生まれました。^[7] 1898年、大塚は江橋長次郎のもとで古流柔術の稽古を始めました。1905年から1921年にかけて、中山辰三郎のもとで神道養心流柔術を学びました。1922年、船越義珍と出会い、その下で修行を始めました。^{[8] [9] 1924年、大塚は船越から空手で黒帯に昇格した最初の生徒の一人となりました。空手の知識を広げるため、大塚は}糸東流の摩文仁賢和や本部朝基などの著名な達人にも師事しました。^{[4] 1929年、大塚は}東京大学で最初の学校空手部を組織しました。江里口栄一は1934年に「和道流」という用語を作り出した。^[10]

1938年、大塚は自身の流派を「真宗和道流空手柔術」の名称で大日本武徳会に登録した。しかし、その後すぐにこれは「和道流」に短縮された。1938年、大日本武徳会は大塚に錬士号を授与し、続いて1942年に教士号を授与した。この頃、WIKFの創設者である鈴木達夫が和道流の訓練を始めた。1944年、大塚は日本の空手道主任師範に任命された。^{[要出典] 1946年、大塚は鈴木達夫に二}段の称号を授与した。

1950年頃、創始者の次男である大塚次郎が青年期に和道流の修行を始めた。1951年、大塚は鈴木達夫に当時の和道流最高段位である五段を授与した。1952年、東京の明治大学道場に和道流本部が設立された。 1954年、全日本空手連盟に名称を変更。1955年、大塚は自身の流派の空手を解説した『空手術の研究』を出版。1963年、鈴木は荒川徹、高島一とともに和道流の普及活動に派遣された。

1964年、全日本空手連盟（JKF）がすべての空手の流派の総合組織として設立されました。和道流はこの組織の主要グループとして参加しました。^[7] 1965年、大塚と阿闍梨義明は和道流空手の遺産の多くをフィルムに記録しました（現在でも2本のビデオテープが入手可能です）。最初のビデオ「和道流空手 第1巻」は、詳細な歴史と回想、8つの基本の突きの体の動きのデモンストレーション、最初の5つの基本組手、および型 ピナン1～5、クシャンク、ジオン、ナイハンチ、およびセイシャンで構成されています。2番目のビデオ「和道流空手 第2巻」は、さらなる歴史、型 チントウ、ニセイシ、ローハイ、ワンシュウ、およびジッテで構成されています。1966年、大塚は空手の普及と指導への貢献により、昭和天皇から勲五等旭日章を授与された。[ 11 ] 1967年⁶月5日、和道流組織は「和道会」に名称を変更した。

1972年、日本の皇族の一員である国際武道連盟会長が大塚に名人の称号を授与した。^{[7] [12]} 1975年、鈴木は全日本空手道連盟から当時最高位の八段を取得し、東久邇天皇の叔父から範士号を授与された。 ^[要出典]

1980年、和道会の銀行口座からの個人的な引き出しをめぐる大塚と和道会組織との対立の結果、大塚は和道会会長を辞任した。江里口栄一が同組織内で大塚の地位を引き継いだ。1981年4月1日、大塚は「和道流空手道連盟」を設立した。(連盟は「団体」または「連盟」を意味する。) わずか数か月後、大塚はこの組織の会長を退任した。息子の大塚次郎が後を継いだ。1982年1月29日、大塚弘典が死去し、1983年、大塚次郎が和道流の宗家として跡を継いだ。大塚は亡き父に敬意を表して「大塚弘典二世」に改名した。 1989年、鈴木達夫は3番目の主要な和道流組織「和道国際」（和道国際空手道連盟、WIKF）を設立しました。（国際は「国際」を意味します。）2011年に鈴木が亡くなった後、ジョン・ウィックスがWIKFの主任インストラクターを引き継ぎました。2015年に次郎が亡くなった後、息子の和隆が和道流の師範として「三代目大塚弘徳」を名乗りました。

和道流は、和道会、和道国際、和道流空手道連盟という3つの独立運営組織に分かれています。

和道流は、大塚弘則の教えを受けた日本人と外国人の弟子たちによって、世界の多くの国に広まっています。日本の和道流家である鈴木達夫、河野輝夫、塩光正文、高嶋秀、石川直樹、岩崎良彦、坂上邦昭など多くの人がヨーロッパで和道流を広めました。阿闍梨義明、新谷勝、アイザック・ヘンリー・ジュニアはアメリカとカナダで和道流を広め、ポルトガルのジョアキン・ゴンサルベスなど多くの人がそれぞれの国で和道流を広めるのを手伝いました。1968年、大塚はアメリカのセシル・T・パターソンを五段に昇格させ、アメリカ東部和道会連盟（USEWF）の設立を任せました。^{[13] [14]} 1980年に大塚と和道会が分裂した後も、パターソンとUSEWF（米国東部和道流空手連盟に改名）は大塚のもとに残った。2002年にパターソンが亡くなった後、息子のジョン・T・パターソンがUSEWFの会長に就任した。パターソンの組織は、和道流空手道連盟の積極的なメンバーとして活動を続けている。英国では、和道流はハイブリッド武道である 三十郎の発展に重要な影響を与えたと言われている。

外山 豊

• 鈴木達夫『空手道』ペルハム・ブックス社、ロンドン、1967年。
• 鈴木達夫著『SUZUKI 空手で生きることの充実』ISBN 3-9804461-0-7 
• ポロック、ベン、「空手和道流 日本から西洋へ」。ルル出版、2020年。ISBN 9781716517860。

• 国際和道流空手道連盟
• 和道国際空手道連盟（WIKF）
• 日本空手道連盟和道会
• 和道流ポーランド