ウィリアム・エドウィ・ヴァイン

ウィリアム・エドウィ・ヴァイン（1873年 - 1949年）は、通称WEヴァインとして知られるイギリスの聖書学者、神学者、作家であり、『ヴァインの新約聖書用語解説辞典』で最も有名である。

ヴァインは1873年の第2四半期にドーセット州ブランフォードフォーラムで生まれた。^[1]父親はマウント・ラドフォード学校を経営していたが、同校は1875年にエクセターに移転し、ヴァインはそこで育った。彼は幼少時にキリスト教徒となり、エクセターのフォア・ストリートにあるプリマス・ブレザレンの集会で洗礼を受けた。 ^[2] 17歳で父の学校の教師となり、その後アベリストウィスに移りユニバーシティ・カレッジ・オブ・ウェールズで学んだ。その後ロンドン大学で教育を修了し、1906年に古典学で学士号と修士号を取得した。1899年の第3四半期にヴァインはフィービー・バクセンデールと、フィービーの故郷であるランカシャーで結婚した。1909年、バースに拠点を置く宣教師支援サービスおよび雑誌であるエコーズ・オブ・サービスの事務所に就職した。 1911 年、この教会は恒久的にバースのウィドコム クレセントに移転しました。1911 年の国勢調査では、ヴァインはエクセターのセント レナーズにあるマウント ラドフォード スクールの副校長として記載されています。ヴァインは世界中の 宣教師たちとの仕事に身を捧げ、その教義と実践に固執していました。

「神の御心において、宣教活動の究極の目的は教会の設立です。教会の長は使徒たちに指示を与え、聖書に記録されているように、あらゆる時代、世代、状況に適応する一連の真理と原則をそこに与えました。そのパターンは完全であり、あらゆる部分に神の知恵が表れています。人間の干渉は、その機能を損なうだけです。キリスト教の信仰を公言するすべての人は、教会の長の明白に明らかにされた意図を尊重する義務があり、人間が作り上げた教義や規則で教会に負担をかけることはありません。」^[1]

当時、ヴァインはバースのマンバース ホールの集会の長老であり、その地位を 40 年間務めました。1927 年に心臓病と診断されましたが、1949 年まで生きました。

ヴァインは1905年に、CF ホッグとともにテサロニケ人への第一の手紙とガラテヤ人への手紙の通信講座を開いたときから執筆活動を始めた。彼は1940年に4部構成で初めて出版された『新約聖書用語解説辞典』で最もよく知られている。この辞典は、欽定訳聖書の言葉を古代コイネーギリシャ語の語源とその当時の言葉の意味まで遡って調べている。ヴァインは聖書に関する解説書や書籍も数多く執筆している。

• 新約聖書用語解説辞典：英語読者のためのギリシャ語原語とその正確な意味を網羅した総合辞典（1940年）
• 聖書とその使い方（1910年？）
• 聖書の神の啓示（1923年）
• イザヤ書：預言、約束、警告（1946年）
• ヨハネ福音書の主要テーマ（1924年）
• ヨハネ：キリストの記録（1948）
• ローマ人への手紙: 教義、教訓、実践(1948)
• コリント人への第一の手紙の解説
• ガラテヤ人への手紙の解説
• ピリピ人への手紙の解説
• テサロニケ人への第一の手紙と第二の手紙の解説
• テモテへの手紙一と二の解説
• テトスに関する解説
• ヘブル人への手紙の解説
• ジェームズに関する解説
• ヨハネの手紙一、二、三の解説
• キリストの永遠の子としての地位
• 最初と最後
• 来るべき祭司王
• 長子キリスト
• 贖罪
• 聖書の福音
• 紀元前と紀元後
• 栄光の福音
• 聖書の12の神秘
• 教会と諸教会（nd）
• 聖書における神の指導権：あるいは、この権威はどこから来たのか？（1924）
• 洗礼
• 女性省
• 祈りを導く
• 「同胞」という誤った用語
• 聖職者制度と教皇制度の起源と発展
• 神の宣教計画
• 宣教師奉仕のガイド
• 神に認められた
• サービス
• 主の来臨に触れる
• 再臨の証人
• 教会と大患難
• 携挙と大艱難
• 預言の光に照らされたローマ帝国
• 黙示録の4人の女性
• 創世記に照らした進化論
• 心霊術の正体
• 新約聖書ギリシャ語文法：一般人のための自己啓発コース

• PlymouthBrethren.org の伝記
• ブレザレン作家の殿堂の伝記

• プロジェクト・グーテンベルクのウィリアム・エドウィ・ヴァイン作品