ヴィシュワ・ナート・ダッタ | |
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| 生まれる | 1926年5月25日インド、アムリトサル |
| 死亡 | 2020年11月30日(享年94歳)ニューデリー |
| ペンネーム | VND、VN ダッタ、ダッタ サハブ |
| 職業 | 歴史家 |
| 母校 |
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| 配偶者 | カマラ・ダッタ |
| 子供たち | 3人の娘 |
| Webサイト | |
| www.youtube.com/channel/UCUjLBlz2NCSZw4eC2-QlDhw/featured | |
ヴィシュヴァ・ナート・ダッタ(1926年5月25日 - 2020年11月30日)は、インドの著名な作家、歴史家であり、クルクシェトラ大学の名誉教授でした。
若いころ
ダッタは、アムリトサルの名門一家に、一流の実業家(シャンカール・ダス・ヴィシュワ・ナート社などを所有)とウルドゥー語・ペルシャ語の詩人パドマ・シュリ・ブラーム・ナート・ダッタ・カシルの息子として生まれました。[1]家族はアムリトサルのジャリアンワーラ・バーグ近くのカトラ・シェール・シンに住んでいました。[2]ダッタはラホールのガバメント・カレッジ、ラクナウ大学、イギリスのケンブリッジ大学で教育を受けました。[3]ダッタは研究のためケンブリッジ大学に通い、ハーバート・バターフィールド卿とパーシベル・スピアーの指導を受けました。
ダッタとハリヴァンシュ・ライ・バッチャンの交流は、アムリトサルからケンブリッジへとさらに広がり、友情は深まっていった。一連の著作の中で、バッチャンはヴィシュワ(ナス)との永遠の絆について語り、著書『Buddh Aur Nachghar Tatha Pratham Kathaye』を彼と妻のカマラに捧げ、彼を出会った最初の「ナクシャトルタ・プルシュ」(黄道帯で最も明るい星)とみなした。
バッチャンは『 Basere se door』の中でこう書いている。「ヴィシュワ・ナート・ダッタは、私が後にヴィシュワと呼ぶようになったが、アムリトサル出身だった。私が初めて彼に会ったのは、彼が生徒のお気に入りだった教師の友人の家でのことだった。彼はラクナウ大学で歴史学の修士号を、おそらく英語で取得した後、博士号を取得するためにケンブリッジ大学に来た。彼の父親は裕福な実業家で、かなりの費用をかけて、息子を妻とともに3年間ケンブリッジに送った。ヴィシュワの妻の名前はカマラだった。彼らは私より2年前にケンブリッジに着いていた。カマラも学位またはディプロマ取得のために勉強を始めていた。ヴィシュワは25歳くらいで、ケンブリッジの精神を吸収するのにちょうどいい年齢だった。私がケンブリッジに着いたとき、ヴィシュワはケンブリッジの伝統に完全に浸かっていた。」[4]
経歴と作品

ダッタはクルクシェトラ大学の名誉教授であり、政府職員という高給の地位を退いた後、新設のハリヤーナ州となる地域に歴史学部を設立した。キャリアの初期にはデリー大学キロリ・マル・カレッジで短期間教鞭を執ったほか、モスクワ、レニングラード、ベルリンなど多くの大学で客員教授を務め、ケンブリッジ大学フィッツウィリアム・カレッジの常駐研究員でもあった。
ダッタはインドの歴史に関する著書を数冊執筆している。1967年には『アムリトサル:過去と現在』を出版。2年後のジャリアンワーラ・バーグ虐殺50周年[5]には先駆的な著作『ジャリアンワーラ・バーグ』[6](最近ノニカ・ダッタによる新しい序文をつけたペンギン版として再出版された)を執筆し、ジャリアンワーラ・バーグ虐殺に関する画期的な古典として称賛されている。[7]後に、この虐殺に関するイギリスの報告書を編集し『1919年のパンジャブ騒乱に関する新知見:混乱調査委員会証拠第6巻および第7巻』(インド高等研究所、1975年)を出版した。
その他の著書には、『故サイード・マフムード博士の選集、ムスリムの民族主義とインドの政治』(1974年)、 『マダン・ラール・ディングラと革命運動』(1978年)、『クルクシェトラの歴史』(1985年)、『サティ:ヒンドゥー教の未亡人焼き討ちの歴史的、社会的、哲学的探究』(1988年)、『マウラナ・アザド』(1990年)、『マウラナ・アブール・カラム・アザドとサルマド』(2007年)、 『ガンジーとバガト・シン』(2008年)などがある。ダッタはラホールの学生だった1946年から執筆を始め、ザ・トリビューン紙に頻繁に寄稿した。「ザ・トリビューン紙のコラム『Off the Shelf』は大きな称賛を得た。」[8]その後、彼は『トリビューン:130年:歴史の証人』を著した。これは、1881年にサルダール・ディヤル・シン・マジティアによって創刊された出版物であるトリビューンの130年の歴史に関する包括的な本である[9] 。
マンモハン・シン首相は「トリビューンを今日の新聞に形作るのに貢献したすべての人々、すなわち私たちの前の世代とこの素晴らしい機関の現在の旗振り役たちに賛辞を送ります。『歴史の証人』の著者であるVNダッタ教授がこのような素晴らしい本を書いたことを祝福します」とコメントした。[10]

ラマチャンドラ・グハは、 VNダッタ氏を「インド民族主義と近代インド史の先駆的歴史家」であり「非常に誠実で寛大な人」と呼んだ。
「優れた歴史家は皆そうであるように、彼はイデオロギーではなく好奇心に突き動かされていた」とグハは回想する。「彼の記憶は、歴史の道具を知り、それを使いこなした一流のプロの歴史家としてのものだ」。グハは、ダッタは「同志的で、仲間意識があり、友好的」で、学問の世界の階層構造とは相容れない人物だったと語った。「彼は言語、特にウルドゥー語とパンジャブ語に精通していたため、他の多くの歴史家とは異なり、英語の資料に頼らなかった。彼は非暴力の潮流と革命の潮流の両方について書いた。彼の独立運動に関する著作を見れば、マダン・ラール・ディングラやバガト・シンについて書いているが、ガンジーについても書いている。ウルドゥー語を知っていたため、(マウラナ・アブール・カラム)アザドや(ムハンマド)イクバルについても書いている」とグハは語った。 「彼はまた、ジャリアンワーラ・バーグに関する非常に重要な文書集を著した。文書を収集し、自分だけでなくすべての学者が利用できるようにすることも歴史家の義務だ」とグハ氏は語った。[11]
賛辞と遺産
元首相マンモハン・シン氏は遺族に花輪を贈った。[12]
アリーガルの歴史家イルファン・ハビブは、「VNダッタ教授の死去は、インドの歴史家コミュニティから認められた重鎮の一人を失うことになる。彼は国民運動の出来事や側面を専門分野とし、それについて書いたものはすべて決定的な性質を持っていた」と述べた。[13]
主な出版物
- ジャリアンワーラ・バーグ。クルクシェトラ[クルクシェトラ大学の書籍と文房具店] Lyall Book Depot、1969年。OCLC 133038 最近、Penguin Indiaから2021年に出版されました。
- 1919 年のパンジャブ騒乱に関する新たな見解 : 騒乱調査委員会の証拠の第 6 巻と第 7 巻。シムラー : インド高等研究所、1975 年。ウィリアム ハンター ハンター卿と共著。インド。ボンベイ、デリー、パンジャブの騒乱に関する委員会。OCLC 2644032
- マダン・ラール・ディングラと革命運動。ニューデリー:Vikas、1978年。ISBN 9780706906578。OCLC 5414058 。
- クルクシェトラの歴史。クルクシェトラ:ヴィシャル、1985年。OCLC 13330154
- サティ:ヒンズー教の未亡人焼身の儀式に関する歴史的、社会的、哲学的調査。メリーランド州リバーデール:リバーデール社、1988年。OCLC 18737264
- マウラナ・アザド。ニューデリー: マノハール、1990 年。ISBN 9788185054988。OCLC 21593610
- マウラナ・アザドとサルマド。ニューデリー: Rupa、2007 年。ISBN 978-81-291-2662-7
記事
- 「バガト・シンを理解する」トリビューン、2007年3月11日
- 「1857年:最初の挑戦」。ザ・トリビューン。2007年5月10日
参考文献
- ^ 「Padma Awards | Interactive Dashboard」. dashboard-padmaawards.gov.in . 2022年7月26日閲覧。
- ^ Datta, Nonica (2019年4月14日). 「国民の意識をかき立てた陰謀」. Tribuneindia News Service . 2020年1月3日閲覧。
- ^ アーカイブ、The National。「The Discovery Service」。discovery.nationalarchives.gov.uk 。 2022年6月13日閲覧。
- ^ バッカーナ (1998)。 Basere se dura (8. saṃskaraṇa 編)。ディリー: ラージャパーラ。ISBN 81-7028-285-3. OCLC 45005750.
- ^ 「ジャリアンワーラ・バーグ虐殺の背景がなぜそれほど重要なのか」
- ^ 「VN Datta」。ペンギンランダムハウスインド。 2022年7月26日閲覧。
- ^ グハ、ラマチャンドラ(2019年4月13日)。「ジャリアンワーラ・バーグ:英国統治下の『転換点』を再考する」
- ^ 「VN Datta」。ペンギンランダムハウスインド。 2022年6月15日閲覧。
- ^ 「Noorani, AG、歴史家のトリビュート、フロントライン。2012年4月20日」。
- ^ 「The Tribune、チャンディーガル、インド - 国家」www.tribuneindia.com。2012年1月20日。 2022年6月16日閲覧。
- ^ 「ヴィシュワ・ナート・ダッタ(1926-2020):歴史家として、彼は『国民運動への寛容なアプローチ』を適用した」インディアン・エクスプレス。2020年12月4日。 2022年6月15日閲覧。
- ^ 「マンモハン氏、故歴史家VNダッタ氏に敬意を表す」ユナイテッド・ニュース・オブ・インディア。2020年12月2日。 2022年6月16日閲覧。
- ^ Service、トリビューンニュース(2020年12月2日)。「元首相マンモハン・シン、歴史家イフラン・ハビブ、グハがVNダッタを偲ぶ」トリビューンインディアニュースサービス。2022年6月16日閲覧。
外部リンク
- 1919年アムリトサル、イギリスの虐殺を思い出す。VNダッタとのインタビュー。ザリール・マサニ。
- https://www.epw.in/author/sudhir-chandra
- http://giss.org/jsps_vol_28/10-book_reviews.pdf イアン・タルボットによる書評
- https://www.thehindu.com/books/books-reviews/jallianwala-bagh-review-fresh-light-on-jallianwala/article34279113.ece Navtej Sarnaによる書評
- https://indianexpress.com/article/books-and-literature/jallianwala-bagh-massacre-1969-book-attempts-to-wrest-annals-of-history-7387717/パヴァン・ヴァルマによる書評
- https://www.hindustantimes.com/opinion/chronicling-the-conspiracy-behind-jallianwala-bagh-1919-101625219809234.html MK ラスゴトラによる追悼
- https://www.tribuneindia.com/news/book-reviews/revisiting-vn-dattas-monograph-that-set-the-record-straight-on-jallianwala-tragedy-240515マニ・シャンカー・アイヤールによる追悼
- 経済と政治週刊
- VN ダッタへの手紙 国立公文書館、ケンブリッジ大学公文書館。
- アムリトサルのフサイニ・バラモンとムハッラムの忘れられた歴史。
- https://www.bbc.co.uk/programmes/p074qh0z/p074qg7m
