ヴィドゥヤバティ・カンサカール(ネパール語:विद्याबति कंसकार)(1906年 - 1976年1月31日)は、ネパールの看護の先駆者であった。彼女は、1928年にインドのアラハバードに派遣され、看護師の訓練を受けた最初の4人の女性の1人であった。[要出典]彼女たちは教育を受けた後、ネパール唯一の病院であるビル病院に勤務し、同国の近代的医療サービスの発展において重要人物となった。[1]
若いころ
ヴィディヤバティは、ネパールのカトマンズで、父ヨグビル・シン・カンサカールと母ショーヴァ・ラクシュミの間に生まれた。 [要出典] 5人兄弟の長女であった彼女は、幼い頃に母親を亡くした。[要出典]その結果、兄弟の世話をする責任が彼女にのしかかった。[要出典]政府は女子の学校通学を許可していなかったため、彼女は詩人の父から自宅で非公式の教育を受けた。[2]
キャリア
1928年(ラナ政権時代)[3] 、政府が数人の少女をインドのアラハバードに派遣することを決定したため、ヴィディヤバティは社会に貢献したいという自分の関心を追求する機会を得た。[要出典]ネパールには看護師がいなかったので、彼女たちは18か月間の助産師養成コースで現代看護の訓練を受けた。[要出典]彼女は選ばれた4人の候補者の1人で、教育を終えて帰国すると、ネパール初の看護師となった。[要出典]
ネパール初の対症療法病院であるビル病院は1890年にカトマンズに開設された。この病院には外国人医師が勤務していたが、看護師はいなかった。この不足を補うため、政府は4人の少女をアラハバードに派遣した。彼女たちはインドから帰国後、ビル病院で勤務した。[4] [5]
ヴィディヤバティは職業に献身することで無私の奉仕の模範を示した。病院で仕事を終えると、彼女は自宅に押し寄せる患者の世話をした。彼女は時間に関係なく往診した。彼女の収入は家族を支えるのにも役立った。彼女の父親は政府が抑圧しようとしていた言語であるネパール語で執筆したためにしばしば投獄されていたからだ。彼女の父親の服屋は詩人たちが文学について語り合う集いの場だった。1929年、彼と仲間は公立図書館の開設を申請したために政府に逮捕され罰金を科せられた。[6]
1934 年の大地震でケルトルの先祖代々の家が被害を受けたとき、彼女は父親が土地を購入し新しい家を建てるのを手伝いました。ビディヤバティと彼女の同僚は、壊滅的な地震の後、負傷者の治療に特に力を入れました。その経験により、彼女たちの医療技術は向上し、さらに求められるようになりました。
ヴィディヤバティは40代後半に糖尿病を患った。引退を勧められたが、彼女は多忙なスケジュールを続けた。彼女の健康は悪化し続け、1965年に引退を余儀なくされた。彼女は晩年、視力が低下し、寝たきりの状態だった。[7]
栄誉
ヴィディヤバティ・カンサカールさんは、国への貢献が認められ、ネパール国王から ゴルカ・ダクシナ・バフ勲章を授与された。
参考文献
- ^ ネパール移住年鑑2010 (PDF)。カトマンズ:ネパール開発研究所(NIDS)。2011年。pp.59-60。ISBN 978-9937-8112-6-2. 2014年1月6日閲覧。
- ^ トゥラダール、ロチャン・タラ (2009 年 8 月)。 「ヴィディヤヴァティ・カーサ:ネパールの看護史の夜明け」。マティナ。ロンドン:アムリタ・シュレスタ。 16~17ページ。
- ^ アディカリ、アニタ(1999年)。「ネパールの看護の歴史」(PDF):2。
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- ^ 「HRH、学術および研究」(PDF)。96ページ。 2014年1月8日閲覧。
- ^ Tumbahang, Govinda Bahadur (2010年1月)。「ネパール先住民族言語の疎外」。ネパール研究への貢献。 2014年1月29日閲覧。
- ^ トゥラダール、ロチャン・タラ (2009 年 8 月)。 「ヴィディヤヴァティ・カーサ:ネパールの看護史の夜明け」。マティナ。ロンドン:アムリタ・シュレスタ。 16~17ページ。
