ヴァタンダル

ヴァタンダル（ヒンディー語： वतनदार ）は、インドの言葉で「土地所有者」を意味する。この称号は、特にマハラシュトラ州の土地所有者に与えられた。^[1]

ヴァタンダールは一般的に、地元の人々が耕作する土地、つまりヴァタン/ワタンを所有しており、地元の人々はヴァタンダールに生計を立てていた。場合によっては、ヴァタンの土地とヴァタンダールの称号は、功績に対する報酬として上位の支配者から個人に授与された。^[2]

ワタンの土地の授与はイナムの授与とは異なり、個人はどちらか、または両方を保有することができた。ワタンは、村の住民が村のために継続的に行うと期待されるサービスの代わりに、村の住民に世襲で無償で授与される土地であるのに対し、イナムは、通常は軍事関係であるが常にではない、過去の国家への奉仕を認めて授与された。ワタンの授与は、その所有者が村のコミュニティから信頼されている限り継続されるが、イナムの授与は、村の土地収入の分配という形をとることもあり、永久に保持された。^[3]

タイトルとして

コリ：ヴァタンダル、またはワタンダルは、マラーター王国のヴァタンダルであり「土地所有者のコリ」であったコリ^[4]の称号です。 ^[5]
マハール：マハーラーシュトラ州のマハールもヴァタンダールの称号を使用していたが、彼らはヴァタンダールとしての奉仕に対して首長から報酬を受け取っていた。^[6]
バラモン：バラモンは統治者の下ではヴァタンダルであったが、統治者の下では世襲の司祭であり、家族の司祭としての義務に対してヴァタンを受けていた。^[7]

参照

参考文献

^ Catanach, IJ (2023-04-28). 西インドの農村信用 1875–1930 : ボンベイ管区における農村信用と協同組合運動。インド、ニューデリー、アジア:カリフォルニア大学出版局。p. 15。ISBN 978-0-520-32782-5。
^ ワンケデ、ディーパック・マハデオ・ラオ（2009年）。BRアンベードカル博士の地理思想。インド・ニューデリー、アジア：ゴータム・ブック・センター。157ページ。ISBN 978-81-87733-88-1。
^ Kulkarni, AR (2000)。「マハール・ワタン：歴史的視点」。コサンビ、ミーラ（編）『インターセクション：マハラシュトラの社会文化的傾向』。ロンドン：サンガム。pp. 121–140。ISBN 978-0863118241. 2023年4月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年12月13日閲覧。
^ グハ、スミット（2007-12-24）。インドの環境と民族：1200-1991。ニューデリー：ケンブリッジ大学出版局。p.91。ISBN 978-0-521-05592-51763年から1764年にかけて、マヴァル地区のラージマチ付近で発生した反乱は、軍隊を派遣するほど深刻なものだった。一方、プランダルでも問題が起こりつつあった。そこの守備隊は、ゴピカバイとその息子マダヴラオに強い愛着を抱くようになった。マダヴラオはペシュワの位を主張していたが、1762年に叔父のラグナトラオによって一時的に権力の座を追われた。ラグナトラオは政府への統制を強化することを決意し、サカラム・パントとアバ・プランダレという2人の支持者をそれぞれシンハガドとプランダルの責任者に任命した。しかし、コリ族はワタンダル族であり、新しい指揮官を受け入れることを拒否した。
^ マハラシュトラ州地名集: アコラ。ニューデリー: マハラシュトラ州政府印刷・文具・出版局長。1977 年。239 ページ。ワタンダールは、カンデーシュのジャルガオンタシルにおり、村の奉仕に従事しているが、マハルよりも上位である。マハデヴァを称える祭りがマハバレーシュワールで開催されるとき、宴会は 2 つのワタンダールコリの前に食べ物が並べられることから始まります。
^ スターマン、レイチェル（2012-06-29）。植民地インドにおける社会生活の統治：自由主義、宗教法、女性の権利。ニューデリー、インド、アジア：ケンブリッジ大学出版局。p. 225。ISBN 978-1-107-01037-6。
^ サンスタ、サマジ・プラボーダン (1964)。農産業バランス: Sirur Taluka の解説的調査。人気のプラカシャン。

中世マハラシュトラ州の国家と村落共同体（17世紀～18世紀）/ミリ・ロイ・アナンド。ニューデリー、ラジャット、2005年、vii、119ページ、ISBN 81-7880-156-6。
http://www.maharashtra.gov.in/english/gazetteer/Ahmadnagar/gen_admin_collector.html
中世インドの歴史。クリシュナジ・ナゲシュラオ・チトニス。 Atlantic Publishers & Distributors、2003 ISBN 81-7156-062-8、978-81-7156-062-2。 [1]
マラーターの行政システム。Surendra Nath Sen、KP Bagchi 発行、1976 年、18、21、141 ページ

[1] ^ Catanach, IJ (2023-04-28). 西インドの農村信用 1875–1930 : ボンベイ管区における農村信用と協同組合運動。インド、ニューデリー、アジア:カリフォルニア大学出版局。p. 15。ISBN 978-0-520-32782-5。

[2] ワンケデ、ディーパック・マハデオ・ラオ（2009年）。BRアンベードカル博士の地理思想。インド・ニューデリー、アジア：ゴータム・ブック・センター。157ページ。ISBN 978-81-87733-88-1。

[3] Kulkarni, AR (2000)。「マハール・ワタン：歴史的視点」。コサンビ、ミーラ（編）『インターセクション：マハラシュトラの社会文化的傾向』。ロンドン：サンガム。pp. 121–140。ISBN 978-0863118241. 2023年4月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年12月13日閲覧。

[:0-4] グハ、スミット（2007-12-24）。インドの環境と民族：1200-1991。ニューデリー：ケンブリッジ大学出版局。p.91。ISBN 978-0-521-05592-51763年から1764年にかけて、マヴァル地区のラージマチ付近で発生した反乱は、軍隊を派遣するほど深刻なものだった。一方、プランダルでも問題が起こりつつあった。そこの守備隊は、ゴピカバイとその息子マダヴラオに強い愛着を抱くようになった。マダヴラオはペシュワの位を主張していたが、1762年に叔父のラグナトラオによって一時的に権力の座を追われた。ラグナトラオは政府への統制を強化することを決意し、サカラム・パントとアバ・プランダレという2人の支持者をそれぞれシンハガドとプランダルの責任者に任命した。しかし、コリ族はワタンダル族であり、新しい指揮官を受け入れることを拒否した。

[5] マハラシュトラ州地名集: アコラ。ニューデリー: マハラシュトラ州政府印刷・文具・出版局長。1977 年。239 ページ。ワタンダールは、カンデーシュのジャルガオンタシルにおり、村の奉仕に従事しているが、マハルよりも上位である。マハデヴァを称える祭りがマハバレーシュワールで開催されるとき、宴会は 2 つのワタンダールコリの前に食べ物が並べられることから始まります。

[6] スターマン、レイチェル（2012-06-29）。植民地インドにおける社会生活の統治：自由主義、宗教法、女性の権利。ニューデリー、インド、アジア：ケンブリッジ大学出版局。p. 225。ISBN 978-1-107-01037-6。

[7] サンスタ、サマジ・プラボーダン (1964)。農産業バランス: Sirur Taluka の解説的調査。人気のプラカシャン。