ヴァイシュヴァナーラ

ヒンズー教では、ヴァイシュヴァナーラ（サンスクリット語：वैश्वानर、[ʋaiɕʋaːnɐɽɐ]と発音）は「ヴィシュヴァナーラの、またはヴィシュヴァナーラに関連する」という意味の抽象的な概念です。これは、人間の（普遍的な）自己または自存する本質である魂アートマンに関連しています。語源的には（言葉の歴史の研究）、ヴァイシュヴァナーラは、結合した単語ヴィシュヴァナーラ 、つまり ヴィシュヴァ（宇宙）+ナラ（人）、つまり「普遍的または宇宙的な人」から派生したものです。リグ・ヴェーダでは、ヴァイシュヴァナーラは火の神アグニの異名です。

マンドゥキヤ・ウパニシャッドによれば、自己には4つの側面、つまり意識の状態がある。^{[1] 1}つ目は、外見上は認知しているジャグラトまたは覚醒状態の下にあるヴァイシュヴァナラ顕現である。ヴァイシュヴァナラ形態の自己には7本の手足と19の口があり、物質的対象を体験する能力がある。

ヴァイシュヴァナラの7つの肢は、ヴァイシュヴァナラの「宇宙体」に関係しています。これらはチャンドグヤ・ウパニシャッドの詩節18.2に列挙されています。

天は彼の頭であり、太陽は彼の目であり、空気は彼の呼吸であり、火は彼の心であり、水は彼の胃であり、大地は彼の足であり、宇宙は彼の体である。

ヴァイシュヴァナラの7つの肢は、マンドゥキヤ・ウパニシャッドの最初の詩節でも言及されており、顕現した宇宙全体を包含すると説明されている。19の「口」は

• 五感
• 五つの行動器官（歩く、話す、排泄する、生殖する、扱う）
• 5つのプラーナ
• 心の 4 つの機能 (アンタカラナの側面) - 心 (マナス)、知性 (ブッディ)、自我感覚 (アハンカーラ)、思考 (チッタ)

さらに、アグニ・ヴァイシュヴァナーラは『リグ・ヴェーダ』の賛歌の作者とみなされています（第79章、80節）。

アングニング・プラジヴァリタン・ヴァンデ・ジャタ・ヴェダン・フタシャナン：
スヴァルナ・ヴァルナム・アマラン・サミッドダン・サルヴァトムカム。

マハニルヴァーナ タントラでは、特定のヴァイシュヴァーナラについても言及しています。

[O]m ヴァイシュヴァナーラ ジャタヴェーダ イハヴァハ イハヴァハ。
ロヒタクシャ、サルヴァ・カルマニ・サダヤ：スヴァハ。

タントラによれば、「すべての人々を支配し、すべての人々に利益をもたらす」という意味のヴァイシュヴァナラは、タントラの女神サヴィトリの名前でもある。

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