ウッタムラル・トリベディ

ウッタムラル・ケシャヴラル・トリヴェディ（発音は [uttəmlal keʃəvlal trivedi]）（1872年12月16日 - 1923年12月9日）は、インド出身のグジャラート語の作家、翻訳家であった。

ウッタムラル・トリヴェディは1872年12月16日、イギリス領インドのアフマダーバードで生まれた。 1887年に大学入学試験に合格した後、グジャラート大学に入学し、1891年に学士号を取得した。法学士試験に合格した後、ラージコートで弁護士業務を開始した。1904年にボンベイに移り、弁護士として働いた。その後、同じカーストの他の人々と共にビジネス界に転向し、経済的損失を被った。^{[1] [2]}

彼は1923年12月9日に亡くなった。^[3]

ボンベイでは、トリヴェディはケラヴニ・パリシャド、サヒティヤ・パリシャド、ナガール・マンダルなど、いくつかの社会・文学団体と関わりがあった。また、一時期フォーブス・グジャラート・サバーの書記を務めた。同時代の政治問題に関する記事や、社会、政治、文学問題に関する報道機関への手紙を書いた。ゴヴァルダンラム・トリパティ、アナンドシャンカール・ドゥルブ、ナルシンラオ・ディヴェティア、ケシャブ・ハルシャド・ドゥルブなど、多くの作家と親交があった。^{[1] [2]}

彼の記事は主にグジャラート語の雑誌『ヴァサント』と『サマロチャク』に掲載された。彼はしばらく後者の編集者として働いた。彼は『パルシ・アネ・プラジャミトラ』、 『サンジ・ヴァルタマン』 、『ヒンドゥスタン』、『インディアン・レビュー』などの定期刊行物に記事を発表した。彼は1919年にしばらくデイリー・メールの編集者を務めた。^{[1] [2]}

トリヴェディによるゴーヴァルダンラムの叙事詩小説『サラスワティチャンドラ』の批評は、注目すべき作品とみなされている。彼は『サラスワティチャンドラと私たちの家族生活の網』と題する一連の記事を書き、その中で、サラスワティチャンドラをプロット構成と人物描写の観点から分析し、評価した。トリヴェディはまた、ナルマドの公的生活やマニラル・ドゥイヴェディの文学生活についても書いた。トリヴェディが書いた他の記事には、『GMトリパティ：ヒンドゥー教の理想主義者』、『インド国家政治の歴史的調査』、『ヒンドゥー法の憲法理論』などがある。^{[1] [2]}

彼はロクマーニャ・ティラクの『ギーター・ラハシャ』をグジャラート語に翻訳しました。彼の他の翻訳には、英国の Hindustan No Arthik Itihas (1990) およびAkbar (1923) があります。^{[1] [3]}

トリヴェディの著作集はランプラサド・バクシとラマンラル・ジョシによって編纂され、 『 Uttamlal Trivedi Ni Gadyariddhi』というタイトルで1971年にグジャラート・サヒティヤ・パリシャドから出版された。^[3]

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