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ウティリア族は古代ローマの無名の平民の一族であった。この一族の人物について歴史上ほとんど言及されていないが、碑文から数人が知られている。
起源
ユティリウスという名詞は 、もともとは小辞典の接尾辞-ulusと関連接尾辞で終わるコグノミナから形成された、大きなグループであるジェンティリシアに属します。 [1] 語源のユティリスは、何らかの点で有用、助けになる、有能、または適切であると考えられる人に贈られたものと思われます。[2]
プラエノミナ
ウティリウス族の碑文に最も多く見られるプラエノメンはグナエウスで、ローマ史を通じて一般的であったが、少数の家族によってのみ使用されていた。碑文学で見られる他のプラエノメンにはルキウス、マルクス、プブリウスがあり、いずれもあらゆる時代に一般的であった。
メンバー
- このリストには省略されたpraenominaが含まれています。この慣習の説明については、fiiation を参照してください。
- グナエウス・ウティリウスは、紀元前1世紀中頃のラティウムのコラの碑文に名前が出てくる奴隷アンティオコスの主人である。 [3]
- グナエウス・ウティリウス Cn. l. エロスは、紀元1世紀前半のローマの碑文に名前が刻まれている解放奴隷である。[4]
- ウティリア・アルケは、1世紀後半にローマで、1歳5ヶ月7日の孫であるクィントゥス・プロティウス・ケレルのために墓を建てた。[5]
- グナエウス・ユティリウス・ヤヌアリウスは、生後7歳11か月と14日の養子マルクス・アシドニウス・アティカスのために、ラティウムのウルブラエに1世紀半ばから2世紀末にかけての墓を奉納した。 [6]
- ウティリア・M・l・ミルタレは解放奴隷の女性で、解放奴隷マルクス・ウァレリウス・ヘルマの妻であり、ウァレリア・セプティミナの母である。彼女とヘルマは2世紀にガリア・キサルピナのアリミヌムにセプティミナの墓を建てた。この一族の名前を記した碑文は偽造である可能性がある。[7]
- ウティリウスは、マルクス・アウレリウスが後押しした小ファウスティナの恋人だったと伝えられており、おそらくマルクス・トゥティリウス・ポンティアヌス・ゲンティアヌスと同一人物であると思われる。[8] [9]
- ルシウス ユティリウス L. f.ウンブリア州ファヌム・フォルトゥナエ出身のサビニアヌスは、西暦 197 年にローマの第 12都市部隊の兵士でした。[10]
日付なしのユーティリティ
- ユーティリア P. l.ローマに埋葬された解放女性ヒララ。[11]
参照
参考文献
文献
- アエリウス・ランプリディウス、アエリウス・スパルティアヌス、フラウィウス・ヴォピスクス、ジュリアス・カピトリヌス、トレベリウス・ポリオ、ヴルカティウス・ガリカヌス、ヒストリア・アウグスタ(皇帝の生涯)。
- Theodor Mommsen et alii、Corpus Inscriptionum Latinarum (ラテン語碑文の本体、略称CIL )、ベルリン ブランデンブルク大学アカデミー (1853 ~現在)。
- René Cagnat et alii、L'Année épigraphique (The Year in Epigraphy、略称AE )、Presses Universitaires de France (1888–現在)。
- George Davis Chase、「The Origin of Roman Praenomina」、Harvard Studies in Classical Philology、vol. VIII、103–184ページ(1897年)。
- Paul von Rohden、Elimar Klebs、 & Hermann Dessau、Prosopographia Imperii Romani (ローマ帝国の Prosopography、略してPIR )、ベルリン (1898 年)。
- Antonio Ferrua、「Nuove Iscrizioni della Via Ostiense」(オスティエンシス通りの新しい碑文)、No. 5a、Epigraphica、No. 21、97 ~ 116 ページ(1959 年)。
- DPシンプソン『カッセルのラテン語・英語辞典』マクミラン出版、ニューヨーク(1963年)。
