ウスマン・アワン | |
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| ネイティブ名 | وان عثمان وان اواڠ |
| 生まれる | ワン・オスマン ワン・アワン 1929年7月12日マレーシア、ジョホール州 クアラ・セディリ |
| 死亡 | 2001年11月29日(72歳) クアラルンプール |
| 休憩所 | ブキット・キアライスラム教徒墓地、クアラルンプール、マレーシア |
| 職業 | 詩人、短編小説家、劇作家 |
| 言語 | マレー語 |
| 国籍 | マレーシア人 |
| 市民権 | マレーシア |
| 活動年数 | 1951-2001 |
| 著名な受賞歴 | SEA ライティング賞(1982) |
ワン・オスマン・ワン・アワン(筆名ウスマン・アワンとしても知られる、ジャウィ:عثمان اواڠ 、1929年7月12日 - 2001年11月29日)は、マレーシアの詩人、劇作家、小説家、マレーシア国民桂冠受賞者(1983年) である。
略歴
ワン・オスマンは貧しい農民の家庭に生まれた。地元のマレー語学校の6年生を卒業した。日本軍占領下、日本兵にシンガポールに拉致され、強制労働を強いられた。戦後、警察に入隊し、1946年から1951年までジョホールとマラッカで勤務した。1951年にシンガポールに移り、最初は校正者として、その後はマレー語新聞の記者として働いた。後に週刊紙ミングアン・マレーに加わり、1952年には日刊紙ウトゥサン・マレーが両紙に最初の詩と物語を発表し始めた。1957年のマラヤ独立後はクアラルンプールに住み、1985年まで国語統制委員会であるデワン・バハサ・ダン・プスタカで働いた。
ウスマン・アワンは2001年11月29日、クアラルンプールで心臓発作のため死去した。彼はクアラルンプールのブキット・キアラ・ムスリム墓地に埋葬された。享年72歳。
創造性
初期には「トンカット・ワラント」(「バトン」)というペンネームを使用していた。「社会のための文学」を提唱した「アサス50」運動の創始者の一人。[1]詩集数冊、戯曲20編以上、小説1冊(「散らばった骨」)、短編小説、ジャーナリズム記事を多数執筆。作品は英語を含む世界11言語に翻訳されている。
社会活動
彼は1961年から1965年まで文学団体「ペナ」の初代会長を務めた。1964年、彼は他の同胞とともに、マレーシアの国語としてのマレー語の地位の侵害に反対する抗議運動「ケランダ152」(「棺桶152」)を起こした。[2] 1986年、彼はマレーシア翻訳・創作協議会(現在はマレーシア書籍翻訳協会)の設立を主導した。彼は1992年の設立当初から「マレーシア・中国」友好協会の会長を務めた。[3]
受賞歴
- SEA ライティング賞(1982)
- 州文学賞(1983年)。
- マレーシア国家桂冠者(1983年)
- マラヤ大学名誉博士
- ペラ州スルタンのダルジャ・ケベサランと題名「ダト」(1991)
批判
この詩人の創造性には人道的な考えが染み込んでいる。彼の親友の一人である著名なマレーシアの批評家サイード・フシン・アリは、彼について次のように書いている。
「ウスマンは、マレー語でおそらく最高の詩人であると広く考えられており、それはもっともなことである。最も重要なことは、彼が国民詩人として疑いなく認められていることである。1955年から詩を書き始めたウスマンは、それほど多くの詩集を書いたわけではなく、わずか200編ほどである。しかし、その人物、彼の個性、彼の詩、そして彼の思想は、その数から想像されるよりもはるかに深く広い影響力を持っている。彼の詩の多くは、シンプルで明快、しばしばロマンチックで、ただただ美しい。彼は、言葉を印象的なフレーズ、文章、詩に織り込む達人であり、それらは並外れた古典的美しさをもち、時には懐かしく、現実逃避的にさえ見える」[4]
ソ連の東洋学者BBパーニッケルはウスマンの創造性を評価し、次のように書いている。
「彼は豊かで、耳に心地よく、ある意味伝統的な言語で、故郷、愛、自由について多くのことを熱心に書き、彼の感情の波は読者に本当に魔法のような影響を与える」[5]
遺産
彼にちなんで名付けられた場所や栄誉は数多くあります。
- セコーラ・ケバンサーン・ダト・ウスマン・アワン、ジョホール州コタ・ティンギのカンプン・コタ・ケチルにある小学校。
- Sekolah Menengah Kebangsaan Dato' Usman Awang は、以前は Sekolah Menengah Kebangsaan Taman Perlingとして知られていた中等学校で、ジョホール州ジョホールバルのタマン パーリングにあります。
- Jalan Dato' Usman Awang、ジョホール州セディリにある道路。
- 2014年5月15日、クアラルンプールでウスマン・アワン財団が設立され、ウスマン・アワンにちなんで名付けられた国家統合賞を毎年授与しています。
- 2016年4月には、作家の肖像画が描かれた切手と封筒が発行された[6]
文献
- ビクター・ポガダエフ(2001年12月5日)、バパ・サステラ・メラユ・モデン(現代マレー文学の父)。 –ベリタ・ハリアン、
- ビクター・ポガダエフ (2002 年 3 月 16 日)、「Dari Bintang ke Bintang」papar kekuatan puisi Usman (「ある星から別の星へ」はウスマンの詩の高レベルを示しています)。 –ベリタ・ハリアン
- Zurinah Hassan、(2006) Sasterawan negara Usman Awang (国家受賞者ウスマン・アワン)。クアラルンプール:デワン・バハサ・ダン・プスタカ。ISBN 978-983-62-9164-6
- Muhammad Haji Salleh (2006)、Seorang Penyair、Sebuah Benua Rusuh: Biografi Usman Awang (詩人と反乱の大陸: ウスマン・アワンの伝記)。クアラルンプール:デワン・バハサ・ダン・プスタカ。ISBN 983-62-8759-0、ISBN 978-983-62-8759-5
- ウスマン・アワン: Penghubung Sastera Moden Dengan Akar Tradisi (ウスマン・アワン: 現代文学と伝統文学の間のリンク)。 2003年。編集者、ハムザ・ハムダニ。ジョホール バル: ヤヤサン ワリサン ジョホール。ISBN 983-2440-04-1、ISBN 978-983-2440-04-8
- ハリーラ・ハジ・ハリド(2004)、ウスマン・アワン・ダラム・エセイ・ダン・クリティカン(ウスマン・アワンのエッセイと評論)。クアラルンプール:デワン・バハサ・ダン・プスタカ、2004年。
- Chong Fah Hing (2010)、Karya Usman Awang dari Persepsi Masyarakat Cina (中国人コミュニティの認識におけるウスマン・アヴァンの作品)。 - DLM。メンイラット・インスピラシ。ペニエレンガラ・ダト博士アフマド・カマル・アブドラ、ジョホールバル:YWJ Citra Holdings Sdn. Bhd.pp. 109-113。ISBN 978-967-5361-04-3
参考文献
- ^ サイード・フシン・アリ。 「Asas 50 dan cita-cita kemasyarakatanya」(ペンテコステ派の世代と社会との関係)。 - ベンケル・アサス 50 段、サステラ・メラユ・モデン (1980 年 8 月 22 ~ 23 日)。クアラルンプール: DBP、1980 年
- ^ GENERASI PEJUANG BANGSA: ケランダ 152-ウスマン・アワン
- ^ AFヤシン。ウスマン・アワン・ペンゲラック・フブンガン・ブダヤ・マレーシア・中国。 - http://afyassin.wordpress.com/arts-cultures/usman-awang-hubungan-kebudayaan-china-malaysia-dipererat/
- ^ “ヌライナ・ア・サマドの 3540 ジャラン・スディン: 追悼: ウスマン・アワン (1929 年 7 月 12 日 - 2001 年 11 月 29 日)”. 2007 年 7 月 12 日。
- ^ BB パーニッケル。ウスマン・アヴァンの厳しい真実。 - ウスマン・アワン。 Tam Gde Ikh Nastigla Pulya (銃弾が当たった場所)。マレー語からの翻訳。 M .: 『ナウカ』、1984 年、5 頁。
- ^ マレーシア、国家栄誉賞受賞者記念切手を発行 http://philamirror.info/2016/05/06/malaysia-issued-stamps-on-national-laureates/
外部リンク
- 父の遺産を守り続ける(ザ・サン・デイリー)
- [1]
