組合ラテン系

ユニオン・ラテン（UL）は20世紀初頭のアルジェリアのファシスト政党であった。^[1]

アルジェリアの極右ピエ・ノワール人入植者は、反ユダヤ主義と外国人排斥の精神が強く、地元のイスラム教徒との絶え間ない暴力の激化に政治的関心を向けていた。1871年、カビル人の反乱でベルベル人の反乱軍が2,686人の入植者を虐殺した。この事件は、賠償金、即決処刑、部族の財産権を剥奪する法律などの抑圧的な措置につながった。1883年と1887年の法改正により、1920年までにアルジェリアの土地260万ヘクタールがヨーロッパ人に譲渡された。^{[2] [3] [4]}

これらの改革によって貧困に陥ったアルジェリア人は、ヨーロッパ人が所有する土地で事実上の奴隷労働を強いられた。彼らは、植民地時代の残忍な法律「インディヘナ法典」の下でさらに暴力的になった。この法律では、「市民」の法的権利が「臣民」と正式に区別されていた。アルジェリアの「臣民」には陪審裁判を受ける権利は与えられなかった。彼らは、些細な違反でも厳しく罰せられ、重い罰金を支払わされた。これらの措置の結果、殺人率はフランス本土の 8 倍にもなった。^[2]

1919年のジョナール法によりアルジェリア人に象徴的な政治的権利が与えられたとき、 1890年代の反ユダヤ主義的な植民地政治を反映した反イスラム感情の大きな高まりが引き起こされた。 ^{[5]大陸共和主義と植民地政治の亀裂は1920年代に深まり、}アクション・フランセーズ（Af）やジュネス・パトリオット（JP）などの反共和主義運動が、無数の現実または想像上の敵（共産主義者、社会主義者、大都市主義者、イスラム教徒、ユダヤ人はすべて入植者の利益に反する行動をしていると見なされた）に反対して出現した。AFとJPは大陸フランスで設立されたが、フランス帝国の君主制を支持するという彼らの中核的な立場のため、アルジェリアでその成功を再現することはできなかった。^[6]

アルジェリアニテ（アルジェリア性）は、歴史修正主義と様々な人種文明理論を統合したもので、アルジェリア人入植者の成功は、スペイン、フランス、イタリアの祖先が独自に混ざり合い、新しい優れたアルジェリア系ヨーロッパ人を生み出したことにあると主張した。 ^[6] アルジェリアニテは、ルイ・ベルトランやロバート・ランドーのような20世紀初頭の作家の作品に根ざしている。 ^[7]それは、ULとその支持者の独特の植民地入植者アイデンティティの概念的基礎であった。 ^[8]

アルジェリア系ユダヤ人にフランス国籍を与えるクレミュー法令を拒否した入植者の間では反ユダヤ主義が蔓延していた。 ^[3]ヨーロッパ系入植者はユダヤ人を選挙での優位性に対する脅威とみなした。「ラテン系」入植者がアルジェリア系ユダヤ人を政治的に弱体化させようと投票したため、市政における反ユダヤ主義の色合いが強まった。^{[9] ULは反ユダヤ主義の市長}ジュール・モレの支持を得た。モレ市長は新聞「ル・プチ・オラネ」で同党を宣伝し、その新聞の第一面にはスワスティカが描かれていた。 ^[6]

ULはアルジェリアの政治情勢に反応して、新しい形の植民地ファシズムを発展させた。ULの支持者は反ユダヤ主義と外国人嫌いのヨーロッパ系アルジェリア人で、左派や中道政党と同じくらい伝統的な右派政治に反対していた。彼らはフランス本国からの独立を望んでいたが、フランスは弱く、不道徳で、女々しいと彼らは考えており、大陸の極右とは一線を画していた。アルジェリアには比較的多くのヨーロッパ人入植者がいたため、帝国ファシズム運動はチュニジアやインドシナでの同様の運動よりも勢いを増した。^[1]

UL はラテン系覇権を約束し、オランで多くの支持者を獲得した。オランでは、頑固に反イスラムの地元住民が「ラテン系人種」の人種的優位性を信じている。UL は、独立した入植者国家の創設を支持するという提案をした。UL は、1924 年から 1931 年にモレが亡くなるまで、アルジェリアの市政で支配的な政党であった。^{[10] [6]}