ライラックの下で

ライラックの下で

「ベンとサンチョ」、1888 年版の『ライラックの下で』の挿絵
著者	ルイザ・メイ・オルコット
言語	英語
出版社	ロバーツ兄弟
発行日	1878
出版地	アメリカ合衆国
ページ	305

『ライラックの木の下で』は、ルイザ・メイ・オルコットの児童 小説で、『若草物語』シリーズの一部である。 ^{[1] 1877年から1878年にかけて、}セント・ニコラス誌に連載された。1878年にロバーツ・ブラザーズ社から初めて単行本として出版された。物語は、サーカスから逃げ出した12歳のベン・ブラウンがモス一家と友達になるところから始まる。ベンはミス・セリアとその兄弟ソーントンとも友達になり、ミス・セリアは最終的にベンを自分の家に住まわせる。

この小説のテーマは、登場人物の性別描写、家庭生活、道徳的教訓である。病気の母親の世話をしながらこの小説を書いたオルコットは、物語のアイデアを思いつくのに苦労した。執筆中、彼女はメアリー・メイプス・ドッジと文通を続けた。この本は新しいイラストを加えて何度も再版されており、初期の頃は賞賛と批判の両方を受けた。

1877年6月、オルコットは『聖ニコラス』の編集者メアリー・メイプス・ドッジに手紙を送り、『ライラックの下で』の進捗状況を知らせた。彼女は忙しいため本に時間がかかっていると書いた。また、メアリー・ハロック・フットがこの物語を満足のいく形で描いてくれることを期待していると述べ、過去のイラストレーターの描いたものが気に入らないと述べた。^{[2]フットの}『ライラックの下で』の挿絵はアクションがほとんどない場面を描いており、オルコットは失望した。^[3]

同じ手紙の中でオルコットはドッジに「私のプロットは今のところ非常に漠然としているので、私は毎日不安を抱えながら何らかの啓示を待っている」と伝えた。^[2]また、 FBサンボーンの幼い息子フランシスが書いた詩を収録したことにも触れ、その場面の挿絵が欲しいと伝えた。^[2]その後、9月に彼女はドッジに、必要なら「『テニスン・ジュニア』についてはすべて削除できる」と伝えた。ドッジはその詩を残すことを選んだ。^[4]

1877年9月、オルコットは病気の母アビー・メイの世話をしながら本を書き上げた。^[5]オルコットはその時に書いた章に満足せず、「神と人にとっては見所だ」と書いた。^[4]彼女はアビーの死に対する心痛が『ライラックの下で』では目立たないように願っていた。^[6]

『ライラックの下で』は、 1877年12月から1878年10月にかけて、セント・ニコラス誌に連載された。^[7] 1878年にロバーツ・ブラザーズ社から単行本として出版され、1901年にはリトル・ブラウン社から挿絵が1つ追加されて再び出版された。 ^[7] 1904年には挿絵のないロシア語版がASパナフィディノイ社から出版された。^{[8]英語版は}、アリス・バーバー・スティーブンスによる新しい挿絵を加えて、リトル・ブラウン社から1905年に再版された。1928年にはマーガレット・デイヴィスが再版用に挿絵を描いた。^[9]

バブとベティという二人の少女が人形を使ってお茶会をしていると、見知らぬ犬が現れてケーキを盗んでしまいます。数日後、少女たちは馬小屋で犬のサンチョと飼い主のベン・ブラウンを見つけます。ベンは馬の主人をしていたサーカスから逃げ出してきました。ベンは自分の体験を語り、父親が別の仕事を求めてサーカスを辞めるまでは父親と一緒にサーカスで働いていたこと、父親が辞めた後、ベンはサーカスの主人から虐待を受けたため家出をしたことを明かします。バブ、ベティ、そして未亡人の母親であるモス夫人はベンを引き取り、地主の農場で働く仕事を見つけます。そこでベンは馬の世話をしたり、牛を牧草地に追いやったりします。

セリア先生と 14 歳の弟ソーントン、通称「ソーニー」は、モス夫人が世話をしているエルムズに引っ越します。最初、ソーニーは病気で、歩くのもままならず、怒りっぽいのですが、やがて子供たちと仲良くなります。セリア先生も子供たちと仲良くなり、自分の家で遊ばせます。セリア先生はベンに、父親のブラウン氏が亡くなったことを打ち明けると、ベンを自分の家に引き取って育てます。ベンはその後、学問と宗教の両方の教育を受けることができます。

7 月 4日、ミス セリアとソーニーがいない間に、ベンと数人の地元の少年たちはサーカスを見にこっそりと出かけます。バブとサンチョが後を追います。サンチョは迷子になりますが、後にベティに見つかります。一方、ミス セリアは馬に乗っていて怪我をし、ベンに見つかります。ベンはミス セリアから盗んだと非難されますが、ネズミの巣から消えたお金が発見され、無実が証明されます。ベンの父親は生きていて彼のもとに戻り、ミス セリアは婚約者と結婚し、ブラウン氏とモス夫人は 1 年後に結婚します。

『ライラックの下で』は出版当初、好意的なレビューと批判的なレビューの両方を受けた。『セント・ニコラス』に連載されたとき、同誌の編集者は「オルコットは若者向けの物語を書くために生まれた」と書いた。^[10] 『ブック・エクスチェンジ・ウィークリー』は、この本を「オルコットの作品の中でも最高傑作で、『若草物語』よりも優れている」と書いた。 ^[10]ローズ・ベルフォードの『カナディアン・マンスリー・レビュー』で、ジョージ・スチュワート・ジュニアは「すべての行が興味深く、反射光で輝いている」と書いた。^[11]

オルコットの小説を批判する読者もいた。彼らは「彼女は少女たちに俗語のような話し方をさせ、その下品さは注意深い母親を驚かせる」と指摘した。^[12]別の批判は登場人物の「俗語、乱雑な英語、そしてアマチュアの愛の営みにおいてさらに強い」ことに関連しており、ミス・シーリアが恋人からの手紙を読みながら空想にふけるのは不必要であると述べた。 ^[13] WW・タロックは『アカデミー』でこれを「若者向けの」愚かで下品な物語と呼び、子供が読んでもほとんど楽しめないと主張した。^[14]

ジャーナリストのクリスティーナ・ウェストは、ベンは両親の不在により、最初はヴィクトリア朝の家庭生活から外れた人物として描かれていると主張している。ブラウン氏とモス夫人の結婚により、本の中で家庭生活が復活したと彼女は言う。^[15]

スプリングフィールド・デイリー・リパブリカン紙は、『ライラックの下で』には「美徳とは何か、そうでないものは何かということを頻繁に思い起こさせるという点で、ミス・オルコットの作品に見られるのと同じ用心深く厳格な道徳的調子がある」と書いたが、道徳的教訓が物語を圧倒することはないとも付け加えた。^[16]マケラニーは、オルコットはベンがサーカスに忍び込んだ後の様々な困難について言及することで、不服従についての道徳を教えようとしていると示唆している。^[17]

作家ヒュー・マケラニーは、オルコットが社会における男性優位への反応として「男らしさの再構築」として、小説全体を通してベンとソーントンの男らしさを低下させていると主張している。マケラニーは、ベンは「伝統的に男性的な特徴」を持っているが、サーカスでキューピッドとしての役割を担っていたことで女性化していると主張する。ベンはまた「O脚」であり、マケラニーによると、ベンはソーントンと自分との肉体的な比較をすることで男らしさを保とうとしている。マケラニーは、ソーントンの男らしさの欠如は、オルコットが描く彼の外見（か弱くて色白）と行動に表れていると述べている。ソーントンの男らしさの欠如は、ソーントンが激しい運動に参加していないときにも表れているとマケラニーは述べている。^[18]

作家フランシス・アームストロングは、バブとベティが他人から見下されることに対処する方法として、人形を使って死にまつわるゲームをしていると示唆している。アームストロングは、少女たちはこのことに気づいていないようだ、と述べている。^[19]

• 匿名 (1905)。「児童書」。The Nation . 81 (2107): 406 – Google Books 経由。
• アームストロング、フランシス (1992)。 「『今ここに小さなもの、そしてこれからの至福』：若草物語と偉大さの延期」アメリカ文学。64 (3)。デューク大学出版局。doi : 10.2307/2927747。JSTOR 2927747 – JSTOR 経由。
• チェイニー、エドナ・ダウ（2010年）。『ルイザ・メイ・オルコット：生涯、手紙、日記』。米国マサチューセッツ州カーライル：アップルウッド・ブックス。ISBN 978-1-4290-4460-8。
• クラーク、ビバリー・リヨン編 (2004)。「ライラックの下で(1878)」。ルイザ・メイ・オルコット：現代評論。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-82780-9。
• ジョセフ、マイケル S. (2004)。「聖ニコラスとメアリー メイプス ドッジの影響を描写」。スーザン R. ギャノン、スザンヌ ラーン、ルース アン トンプソン (編)。『聖ニコラスとメアリー メイプス ドッジ: 1873-1905 年の児童雑誌編集者の遺産』。マクファーランド アンド カンパニー、65-72 ページ。ISBN 978-0-7864-1758-2。
• マケラニー、ヒュー (2006)。「オルコットの少年時代の狂気：『ライラックの下で』におけるジェンダーと障害の困惑」児童文学。3ジョンズ・ホプキンス大学出版局：139～160。doi :10.1353/ chl.2006.0015 – Project MUSE 経由。
• ライゼン、ハリエット（2009年）。『ルイザ・メイ・オルコット：若草物語の背後にいる女性』。ニューヨーク、ニューヨーク、アメリカ合衆国：ヘンリー・ホルト・アンド・カンパニー、LLC。ISBN 978-0-8050-8299-9。
• シーリー、ダニエル (2004)。「『よくやった』：ルイザ・メイ・オルコットとメアリー・メイプス・ドッジ」。スーザン・R・ギャノン、スザンヌ・ラーン、ルース・アン・トンプソン (編)。『セント・ニコラス・アンド・メアリー・メイプス・ドッジ：1873-1905 年の児童雑誌編集者の遺産』。マクファーランド・アンド・カンパニー、171～178 ページ。ISBN 978-0-7864-1758-2。
• スターン、マドレーヌ B. (1985)。「ルイザ・オルコットの自己批判」。アメリカルネサンス研究: 333–382。JSTOR 30227539 – JSTOR 経由。
• スチュワート、ジョージ編 (1878)。「Current Literature」。Rose -Belford's Canadian Monthly Review。1 : 637 – HathiTrust 経由。
• ウロム、ジュディス・C.編（1969年）。『ルイザ・メイ・オルコット：注釈付き選定書誌』ワシントンD.C.、米国議会図書館。pp.46-49。
• ウェスト、クリスティーナ（2020）。 「センチメンタル・ドメスティックの転覆」ルイザ・メイ・オルコットとテクスト上の子ども：批判理論アプローチ。ロンドン、イングランド、イギリス：パルグレイブ・マクミラン。pp. 51–78。doi ：10.1007/978-3-030-39025-9_3。ISBN 978-3-030-39024-2。

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