チブチャ語族の地図。ウワ語族は最東端の黄色い点で表されている。 | |
| 総人口 | |
|---|---|
| 7,000~8,000 | |
| 人口の多い地域 | |
| 言語 | |
| Uw Cuwa、コロンビアのスペイン語 | |
| 宗教 | |
| チブチャ宗教 | |
| 関連民族 | |
| ムイスカ、ラチェ、グアネ、グアヒボ |
ウワ族はコロンビア北東部の雲霧林に住む先住民族です。歴史的に、ウワ族の人口は 20,000 人にも上り、ベネズエラとコロンビアの国境にまたがる居住地に散在していました。現在も 7,000 ~ 8,000 人のウワ族が生きています。
ウワ族は近隣の先住民族から「考える人々」または「上手に話す人々」として知られています。[1]彼らはかつてトゥネボと呼ばれていましたが、今日では「人々」を意味するウワ族として知られることを好みます。
石油掘削阻止の闘い
ウワ族は、14年にわたる自らの土地での石油掘削を阻止する闘争で国際的に知られるようになり、ロイヤル・ダッチ・シェルとオキシデンタル・ペトロリアム(オキシ)の撤退を確保した。エコペトロルとレプソルYPFが彼らの土地での掘削を模索していることからも、この闘争は続いている。 [2]この闘争における彼らの対外代表であるベリト・クワルワは、 1998年にゴールドマン環境賞を受賞した。この対立は、オキシがジブラルタル1試験場で掘削を準備していたときに頂点に達した。石油採掘プロジェクトが進められれば集団自殺すると以前に脅迫していたウワ族は、掘削現場に小さな村を建設した。彼らはまた、多数の道路バリケードを設置し、近隣の農民やグアヒボ族と協力して地域の社会的ストライキを行い、周辺地域を麻痺させた。コロンビア軍は抗議者を現場から追い出したが、商業的に採算の取れる鉱床は発見されなかった。その後、ウワ族は彼らの土地で石油探査を行おうとしていたエコペトロルと新たな紛争を起こしたが、 [3]法廷闘争と非暴力の抗議の後、エコペトロルは撤退した。[4]
地理
ウワ族はコロンビア北東部のアラウカ県、ボヤカ県、カサナレ県、サンタンデール県、北サンタンデール県に居住しています。歴史的には、現在の ベネズエラにも居住していました。
地域
カイカイカまたはケラチカラとして知られるウワ族の祖先の故郷は、シエラネバダデルコクイにあり、12,000平方キロメートル(4,600平方マイル)以上の広さを誇ります。この地域にはオリノコ川の源流も含まれています。歴史的に、彼らの故郷のかなりの部分は人間の立ち入りから保護されてきました。
ウワ族は土地回復の大プロジェクトに取り組んでおり、1999年には 彼らの公認領土を1,000平方キロメートル(25万エーカー)から2,200平方キロメートル(54万エーカー)の統一保護区( Resguardo Unido )に拡大した。
ウワ領土に属する自治体
ウワ族はボヤカ最北端とアラウカおよびカサナレ西部の高地に住んでいました。
文化
ウワ族は、ウ・クワ(「人々の言語」)と呼ばれるチブチャン族の言語を話します。彼らには文字による伝統はなく、主に歌を通じて知識と習慣を伝えてきました。
彼らの宗教的伝統には、夏季に集まって「世界を創造する歌を歌う」義務と、地球、水、石油、山、空といった世界の層の間の均衡を維持する義務が含まれている。彼らがルイリアと呼ぶ石油を母なる地球の血と同一視したことで、1990年代の石油企業との対立における彼らの決意は固くなった。
ウワ族は非ウワ族を不浄とみなし、浄化の儀式を非常に重視しているため、部外者との交流は困難です。
機関

ウワ族は、外部の世界ではウワ伝統当局として知られる一連の機関で政治生活を組織しています。この機関は、各ウワ氏族のウェルジャヤ(賢明な長老)とカレカ(医者)で構成されています。コロンビア政府によって義務付けられたカビルド制度には、上院と下院、またはカビルド・マヨールとカビルド・メノールのほか、大統領、副大統領、書記、財務官、検察官、議長の役職が含まれます。近年は ベリト・クワルウワが大統領を務めています。
ウワ族は、アラウカ県のカビルドおよび伝統的先住民当局協会 (ASCATIDAR) においてグアヒボ族と提携している。この協会は、県の先住民の地方自治を促進するために 2003 年 6 月に正式に設立された。協会の会長は、グアヒボ族のリーダーであるダリオ・トゥリビラである。
氏族
ウワ族は太古の昔から20世紀まで8つの氏族に分かれていた。過去100年間の人口の劇的な減少を生き延び、今日では3つの氏族が共同生活を築いている。クバルワ(コバリア)、タグリヌワ(テグリア)、カイバカ(ボコタ)で、それぞれ複数のコミュニティーを含んでいる。ウワ族の人口は約822世帯である。[1]
参照
参考文献
- ^ カタルーニャユネスコセンター、ウワ文書
- ^ Culler, Jenny R. (2001). 「文化的な土地を守るためのウワ族の闘い:先住民族の主権と環境保全の権利に関する問題を検討するための枠組み」。ジョージア国際比較法ジャーナル。29 (2): 335–360。2015年10月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ アンヘラ・ウリベ、ペトロレオ、経済と文化: El casa U'wa、ボゴタ: ロサリオ大学 / シグロ・デル・オンブレ編集者、2005。
- ^ EarthRights International (2015年10月19日). 「ウワ族の勝利」. IC Magazine (International Cry) .
さらに読む
- ストッダート、 DR (1962)。「コロンビア東部のトゥネボ族インディアンの神話と儀式」。アメリカ民俗学ジャーナル。75 (296)。アメリカ民俗学協会: 147–152。doi :10.2307/538175。JSTOR 538175 。
外部リンク
- 熱帯雨林行動ネットワークの背景
- マイノリティ・ライツ・グループ・インターナショナルによるウワ族のプロフィール。2017年10月22日にアクセス。
