トゥイ・プロトゥ

トゥイ・プロトゥは、ラピタ時代（紀元前3500年から紀元前2500年）にプロトゥ （フィジー）に定住した古代集団の長であると考えられています。トゥイ・プロトゥはもともとフィジー諸島から来ており、紀元後期から西暦800年まで島を支配していたと考えられています。人類学者の中には、プロトゥと、フィジーの宗教で楽園の冥界を意味する用語であるブロトゥの間に関連があると考える人もいます。これは、トンガ、サモア、フィジーで発音が異なるためです。フィジーのブロトゥはブロトゥクラ（霊的な島）であり、フィジーの宗教によると、ラウ諸島のマトゥクの近くにあるとされています。

ラウのブロトゥは、トゥイ・プロトゥ帝国が太平洋で覇権を握っていた紀元後 800 年以内には存在しなくなりました。プロトゥという言葉は、オーストロネシア祖語で「島」または「土地」を意味する「pulo」と「神聖」または「高位」を意味する「tu」に分解されます。ポリネシア地方での正確な意味は、島または土地を意味する「Motu」と、フィジーの西洋人が王、首長 (モモ)、または高位の人物に呼びかける際に使用する敬意を表す言葉である「Riki」です。また、ポリネシア地方での「Ariki」という言葉は、首長または王を意味します。

紀元前ラピタ時代のフィジー諸島を見渡せば、トゥイ・プロトゥがもともとモトゥリキから来たと考えるのも納得がいくだろう。プロトゥという言葉の意味に合致する唯一の島は、ロマイビティのモトゥリキで、いわゆるラピタ文明の考古学的発見のほとんどが、復元された女性の顔や、同心円で暗号化された6500年前のペトログリフの石とともに発見された。太平洋にはモトゥという名前の小さな島も数多くある。モトゥリキという名前の明確な内訳は、ツアモツ諸島にある。ポリネシア語の辞書によると、冥界であるツアモツ諸島の一部はトゥリキリキである。また、フィジーのマロロのママヌザ諸島では、モトゥリキという言葉をこれらの名前で内訳していた。ラ・コイ・モトゥ、ラ・コイ・リキ、モヌリキ、モドリキ、トコリキ、そしてナバドラやヴァヌアヤレワ（ラウのブロトゥに関する女性の土地の事実）のようなモトゥリキに関連する名前。しかし、バヌアヤレワは東のヴェラタ郊外の海原、ブニヴィレブまたはダベタレブで知られています。

プロトゥ島はフィジーのトンガタプ島の北西に位置する島です。トンガの口承では「母国」または「起源の地」と呼ばれています。トンガの文化とその人々は、紀元前8000年頃に東南アジアの島々から台湾、フィリピン、マレーシア、インドネシア、パプアニューギニア、ソロモン諸島、ニューカレドニア、バヌアツ、ミクロネシア、フィジーを経由して移住した古代オーストロネシア/ラピタ文化（紀元前1600年頃 - 紀元前500年頃）から発展し、進化したと信じる人もいます。

• ロバート・D・クレイグ（1989年1月1日）。ポリネシア神話辞典。グリーンウッド出版グループ。ISBN 978-0-313-25890-9。