マナサ、ヴァチャ、カルマナ

マナサ、ヴァチャ、カルマナはサンスクリット語の3 つの単語です。マナサという言葉は心を指し、ヴァチャは言葉を指し、カルマナは行動を指します。

いくつかのインドの言語では、これら 3 つの単語は、個人に期待される一貫性の状態を表すために一緒に使用されます。マナサ、ヴァチャ、カルマナというモットーは、通常、思考、言葉、行動が一致する状態を達成するよう努めるべきであることを示すために引用されます。

以下の定義はマクドネルのサンスクリット語辞典からの引用です。

• मनस またはmanasa：「心（知的活動と感情の座としての最も広い意味で）」
• वाचा またはvācā : 「スピーチ、言葉」
• कर्मणा またはkarmaṇā : 「行為に関連する、または行為から生じる」

これらの 3 つの単語は、マハーバーラタ13.8.16 に登場します。

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「私がブラフマナに対して考え、言葉、行為で行ったことの結果として、私は今、いかなる痛みも感じません（たとえ矢のベッドに横たわっていても）。」^[1]

これらの3つの言葉は、グル・ギーター の少なくとも1つのバージョンにも登場します。^[2]

ログイン して翻訳を追加するदीर्घदण्डं नमस्कृत्य निर्लज्जौ गुरुसन्निधौ ॥ ५१॥

トリカラナスッディは、 (1)マナサ(思考)、(2)ヴァチャ(言葉)、(3)カルマナ(行為)の純粋性と統一性、およびそれらの間の調和と一致を示しています。インドの精神的な格言は、偉大な人々 (「マハトマ」) におけるこの一致の存在について語っています。「マナセカム、ヴァチャセカム、カルマニエカム マハートマナム」^[3]これは、「マハトマ」とは、思考 (マナス)、言葉 (ヴァチャ)、行為 (カルマ) が「統一」に集中している人であることを示しています。また、「マハトマ」とは、思考 (マナス)、言葉 (ヴァチャ)、行為 (カルム) が「統一」に集中している人であることを示しています。トリカラナスッディの考え方は、「口で言うことは口で言うこと」というよく言われる格言と何らかのつながりがあります。

トリカラナスッディとリーダーシップの有効性との関係については研究が行われてきた。 ^{[4] [5]}

• 三猿
• トリカヤ
• キリスト教の祈りである「コンフィテオール」には、「考え、言葉、行い」というフレーズが含まれています。peccavi nimis cogitatione, verbo et opere（「私は考え、言葉、行いにおいて非常に罪を犯しました」）
• ゾロアスター教の「フマータ、フフタ、フヴァルシュタ」または「良い考え、良い言葉、良い行い」の原則は、ファラヴァハールにも象徴されています。