トム・ブラス

トム・ブラスは農民研究について幅広く執筆している学者である。長年、ケンブリッジ大学社会政治学部の講師として、またケンブリッジ大学クイーンズ・カレッジの社会政治学部研究部長として勤務した。長年、農民研究ジャーナルの編集者を務め、その後同誌の編集長となった。^{[1] [2]マレーは、ブラスが「農民研究における文化的転換」やポストモダン的観点の台頭、そしてこれが保守的なプロセスであり}新自由主義を支持してきたという彼の考えを軽視していたと報告している。^[3]

トム (トーマス・フェルディナンド・ノーマン) ブラスは、1946 年 3 月 3 日に生まれ、ドミニコ会が運営する寄宿学校 (ブラックフライアーズ、ランアルス、ラクストン) で教育を受け、新設大学 (エセックス、サセックス)で社会科学 (社会学、人類学) を学び、その後、旧設大学 (ダラム、ケンブリッジ)で同じ科目を教えた。1970 年代半ばにはペルー東部で、1980 年代にはインド北部でフィールドワーク調査を行った。逮捕、尋問、投獄、ペルーからの追放に関する彼の記述は、「人類学の妨害行為と妨害工作員としての人類学者」、オックスフォード人類学会誌、第 13 巻、第 2 号 (1982 年) に掲載されている。 ( Labour Markets, Identities, Controversiesの181-191ページに追記とともに再掲載)。

ジェームズ・ペトラス（『サイエンス・アンド・ソサエティ』第77巻第3号、2013年、434ページ）によって「英国を代表するマルクス主義学者の一人」と評されるブラスの著作の多くは、開発研究の分野で論争を巻き起こし、盛んに議論されている2つの問題、すなわち不自由な労働と資本主義の関係と、「新しい」ポピュリスト ・ポストモダニズムの政治的影響を扱っている。彼の見解は、同じ問題について書いている他の人々に影響を与えている。

まず、彼は、農業部門の資本主義的変革は、自動的に不自由な労働者を自由な労働者に置き換えるという、一般的な正統派の考え方に異議を唱えた。労働者が自分の労働力を売ることができない場合、その人は自由ではなく、したがって政治経済学によればプロレタリアの一部ではない。これは、雇用期間、賃金の受け取り、地元民か移民か、土地へのアクセス権があるかどうかに関係なく当てはまる。農村労働者との対立において、雇用主は不自由な関係を再生産、導入、または再導入する。これは、ブラスが脱プロレタリア化と呼ぶ労働力の分解/再編成のプロセスである。その目的は、労働力を規律し安価にすることであり、これは、農業生産者が競争力を維持するためにますますコスト意識を高めなければならない世界的な状況において、経済的利点となる。

そして第二に、彼は「文化的転換」が開発研究に対する政治的に進歩的な貢献であるという一般的な見解に異議を唱えた。ブラスによれば、「新しい」ポピュリスト・ポストモダニズムは「農民性」という特に文化的側面を取り戻した。これは、当初はアジアの歴史学の文脈で、後にはラテンアメリカの歴史との関連で形成された、サバルタン研究プロジェクトと最も強く結びついた言説である。「新しい」ポピュリスト・ポストモダニズムにとって、この分析的な農民の再本質化は二つのことをもたらした。それは啓蒙主義の言説を偽りのヨーロッパ中心主義の植民地主義的押し付けとして拒絶し、それによってこれまで聞かれなかった、真に民族主義的な草の根の声を取り戻したのである。

このため、今日ではラテンアメリカとインドにおける農民動員に関するポストモダンの解釈では、これらが「新しい」社会運動であり、その定義的な特徴は参加者が展開する非階級的アイデンティティ（宗教、民族、性別、地域主義、ナショナリズム）であると主張している。その結果、ポストモダニストは、このような動員は社会主義に敵対し、生産関係の根本的な変化とは無関係であり、したがって革命的変革とは相容れないと主張する。ブラスは、問題となっているのは、いわゆる第三世界の農村部における経済成長がどのような形をとるかだけではなく、発展そのものの事実であると主張する。

• ブラス、トム（2024）批評：開発の擁護、ライデン：ブリル。
• ブラス、トム（2024）「消えゆく軍隊？産業予備力の再定義」（第12章）、「（マルクス主義）批判の継続的な必要性について」（第15章）T.ブラス＆RJダス（編）『未来を問いただす：デイヴィッド・ファゼンフェストを称えるエッセイ』ライデン：ブリル。
• ブラス、トム（2022）トランジション：方法、理論、政治、ライデン：ブリル。
• ブラス、トム（2022）「大規模な置き換えと/または工業予備軍：ポピュリズムかマルクス主義か？」（第7章）、「マルクス主義、農民、文化的転換：『良い』ポピュリズムの神話」（第13章）D.ファゼンフェスト（編）『マルクスの問題』、ライデン：ブリル。
• ブラス、トム（2021）『マルクス主義の消失、マルクス主義の消失』ライデン：ブリル。
• ブラス、トム（2019）「革命とその代替案：他のマルクス主義、他のエンパワーメント、他の優先事項」ライデン：ブリル。
• ブラス、トム (2017) 「労働市場、アイデンティティ、論争：レビューとエッセイ、1982-2016」、ライデン：ブリル。
• ブラス、トム（2014）「階級、文化、そして農業神話」ライデン：ブリル。
• ブラス、トム (2011)『21 世紀の労働体制の変化: 不自由、資本主義、原始的蓄積』ライデン: ブリル。
• ブラス、トム (2010)「資本主義、原始的蓄積および不自由労働」、pp. 67-149、H. ヴェルトマイヤー (編)、『帝国主義、危機および階級闘争: 資本主義の永続的な真実 - ジェームズ・ペトラスに提出されたエッセイ』、ライデン: ブリル。
• ブラス、トム (2007)「新自由主義と国家内の（農民）国家の台頭：比較および理論的観点から見たチアパス」、235～275 ページ、サラ・ウォッシュブルック編『サパティスタ蜂起から 10 年後のチアパスの農村』、ロンドンおよびニューヨーク、ラウトレッジ。
• ブラス、トム（2007）「「まだ存在していない世界」：農民、市民社会、国家」、pp. 582-664、ラジュ・ダス（編）、「農民、国家、階級」、農民研究ジャーナル第34巻第3号および第4号の特別号。
• ブラス、トム（2003）ラテンアメリカの農民、ロンドン、フランク・キャス
• ブラス、トム（2000）農民、ポピュリズム、ポストモダニズム：農業神話の復活、ロンドン、フランク・キャス
• ブラス、トム（2000）「道徳経済学者、サバルタン、新しい社会運動、そして（ポスト）近代化された（中流）農民の（再）出現」、pp. 127-162、ヴィナヤク・チャトゥルヴェディ（編）、Mapping Subaltern Studies and the Postcolonial、ロンドン：Verso（1991年にThe Journal of Peasant Studiesに最初に発表された記事）。
• ブラス、トム（1999）「不自由労働の比較政治経済学に向けて。事例研究と討論」農民研究図書館、16。フランク・キャス、ロンドン^[4]
• ブラス、トム、マルセル・ファン・デル・リンデン（編）（1997）自由労働と不自由労働。議論は続く、国際比較社会史、5.、ピーター・ラング、ベルン^[4]
• ブラス、トム（1995）「インドにおける新農民運動」ロンドン：フランク・キャス