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三教会バシリカ（グルジア語：სამეკლესიანი ბაზილიკა、ローマ字： samek'lesiani bazilik'a ）は、中世初期のグルジアのキリスト教教会建築で開発され普及した特別なタイプのバシリカです。このタイプのバシリカでは、中央の身廊は堅固な壁で側廊から完全に分離されています。これにより、3つの独立した教会のように見えます。この構造上の解決策の理由は不明ですが、礼拝のためである可能性があります。7世紀に教会建築と礼拝の標準化が行われるまで、グルジアの最も古い教会のいくつかはこのデザインに従っていました。[1]
特徴
外観上、三教会バシリカは従来の三廊式バシリカと似ており、高い中央部分が切妻屋根で覆われ、低い側部がそれぞれ片勾配屋根で覆われた同様の輪郭を呈している。[2]しかし、東側が聖域で終わり、南北の側廊がある従来の三廊式バシリカとは異なり、三教会バシリカは、西端のナルテックスを除いて中央身廊と側廊が直接つながっていないか、中央身廊から側廊で形成された補助空間への扉が 1 つだけになるように設計されている。南北の外壁の中央部分がアーチ型のアーケードに置き換えられているため、側廊は通常半開放型となっている。[1]
発達
「三教会バシリカ」という用語は、ジョージアの美術史家ギオルギ・チュビナシヴィリによって初めて導入された。チュビナシヴィリは、シリアからインスピレーションを得て、6世紀半ばにこの特異な教会がジョージアに広まり始め、ネクレシの原型教会がその例であると主張した。[1]シリアでこのような教会が存在したかどうかは証明されていないため、三教会バシリカはジョージア特有の現象、つまり東ローマ帝国の3廊式モデルが地元で適応したものとされている。[1]ジョージア東部のカヘティ地方での考古学的発見、特にチャブカウリとドロホピの大規模なバシリカの廃墟の発見により、三教会バシリカの設計が発明されたのは4世紀後半、つまり古典資料のイベリア半島であるジョージア東部のカルトリ王国でキリスト教が採用されてから数十年以内とされた。その後の例としては、 5世紀のクヴェモ・カルトリのクヴェモ・ボルニシやボルニシ・シオニの教会、6世紀のカヘティのネクレシ、ゼガアニ、ズヴェリ・シュアムタのバシリカなどが挙げられます。5世紀後半以降、ジョージアの教会建築者は、より小規模で中央計画的な建造物へと移行しましたが、この移行がどのように起こったのかは完全にはわかっていません。[1]
このような建築的発展の理由は不明である。グラム・キピアニは、三重教会のバシリカの形はペルシャの影響、特にマニ教の寺院設計に関係していると主張している。その例は、チャブカウリとドロホピという2つの初期キリスト教のバシリカの間のネクレシで発掘されている。[1]ザザ・アレクシゼによると、三重教会の設計は、後期古代カルトリに存在した実質的な宗派の二元性に対する建築的解決策であり、これらのバシリカの形はカルケドン派と非カルケドン派の両方のコミュニティに役立った。[3]
参考文献
- ^ abcdef ルースリー・リーミング、エマ（2018）。建築と禁欲主義：後期古代におけるシリアとジョージアの文化的交流。東方キリスト教のテキストと研究、第13巻。ブリル。pp. 115–121。ISBN 978-90-04-37531-4。
- ^ ベリゼ、ヴァクスタン（1984年）。「建築」。ベリゼ、ヴァクスタン（編）『ジョージアの宝物』。ロンドン：センチュリー。ISBN 9780712609173。
- ^ シラガゼ、ニノ;ダンドゥア、テド (2001)。 「ジョージア州の 3 つの教会のバシリカ型」。フィデリオ。10 (1): 79-80。