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トーマス・インディアン・スクール（トーマス孤児・貧困インディアン児童養護施設としても知られる）は、ニューヨーク州エリー郡のキャタラウガス・インディアン居留地内、アービング近郊にある歴史的な学校であり、国定歴史地区に指定されている。この施設は、今日では重要な地域施設であると同時に、セネカ族をはじめとするハウデノソーニー（イロコイ族）の人々にとって文化的なトラウマの場として記憶されている。
この学校は、連邦政府の強制同化政策の下、居留地の孤児や誘拐されたセネカ族の子供たちを収容するために、長老派宣教師のアッシャー・ライトとその妻ローラ・ライトによって1855年に設立されました。 [ 2 ]少なくとも523ある同様の施設の1つです。[ 3 ]当初はロチェスターの慈善家フィリップとメアリー・トーマスによって資金提供され、彼らの名が付けられました。[ 4 ]
キャンパスの元の木造建築物は、1900年から1901年にかけて、現在も残る大きなゴシック・リバイバル様式の石造りの複合施設に建て替えられた。ニューヨーク州が自給自足型のキャンパスとして建設し、ニューヨーク市のバーニー・アンド・チャップマン社が設計したこのキャンパスには、赤レンガ造りのジョージアン・リバイバル様式の主要建物と、多数の農場および職業訓練施設がある。[ 5 ]
キャンパスは1957年に閉鎖され、1973年に国家歴史登録財に登録されました。 [ 1 ]現在、そこにはセネカ族の行政および医療施設があり、高齢者向け住宅やサービス、旧学校の医務室を利用した裁判所の建物などがあります。[ 6 ]
セネカ族の子どもたちは何世代にもわたり、この学校で厳しい規律、文化的な抑圧、家族の引き離しに耐えてきた。少なくとも2,500人の子どもたちが様々な部族から家族から引き離され、強制的に通わされた。[ 4 ] 2025年5月、キャシー・ホークル知事は学校の生存者と面会し、ニューヨーク州を代表して、そこで行われた残虐行為について謝罪した。
数多くの作品が、ニューヨーク州西部やカナダのネイティブアメリカン寄宿学校の元生徒の物語を取り上げています。例えば、トーマス・インディアン・スクール、オンタリオ州南部ブラントフォードのモホーク・インスティテュート寄宿学校（モホーク手作業労働学校、マッシュ・ホール・インディアン寄宿学校としても知られる）、ハウデノソーニー寄宿学校、ペンシルベニア州カーライルのカーライル・インディアン工業学校などです。これらの学校や同様の学校が地域社会に与えた影響、そして地域社会がこれらの影響を克服しようとした取り組みについても取り上げています。例としては、映画『見えない涙：寄宿学校生存者に関するドキュメンタリー』[ 7 ]、ロナルド・ジェームズ・ダグラスの修士論文『北米における民族浄化の記録：見えない涙の創造』 [ 8 ] 、レガシー・オブ・ホープ財団のオンラインメディアコレクション「子どもたちはどこに？寄宿学校の遺産を癒す」[ 9 ]などがあります。