13人のアッシリアの父

アッシリアの十三教父（グルジア語: ათცამმეტი ასურელი მამანი、ローマ字: attsammet'i asureli mamani ) は、グルジア教会の伝統によれば、 6世紀に国内のキリスト教を強化するためにメソポタミアからジョージアに到着した修道院 宣教師のグループ。ジョージアの教会歴史家たちは、彼らがいくつかの修道院や庵を設立し、ジョージアにおける禁欲運動を開始したと認めています。^{[1] [2]}

アッシリアの教父の生涯は、中世ジョージアの聖人伝の一連の文書で語られており、これらの情報源以外では証明されていない。これらの伝記の一部は、 18世紀のシナクサリーのために作成された形式的なものであるが、そのうち4つは原文のまま、また比喩的なバージョンも存在する。これらの文書の年代と著者は議論の的となっている。ジョージアのカトリコイであるアルセン1世（830-87）とアルセン2世（955-80）が、いくつかの伝記の著者であると示唆されている。その他の著者不明の文書は、7世紀後半に作成された可能性がある。^[3]

現代のジョージアにある多くの修道院はアッシリアの父祖にちなんで名付けられており、彼らとその多くの弟子たちによって設立され、指導されたと言われています。中世には、これらの宗教的基盤がジョージアのキリスト教のアイデンティティを形成する上で重要な役割を果たしました。^[3]

伝承では、文書や口承により、6世紀にジョージアで活動していたアッシリアの修道士は19名にのぼるとされており、「13」という数字は主に象徴的な意味合いを持つようだ。現代の学者の間では、彼らがアッシリア人だったのか、アッシリア教育を受けたジョージア人だったのか、宣教師だったのか、シリアから逃れてきた難民（ミアフィジストかディオフィジストか）だったのか、意見が分かれている。シリアではミアフィジストが退却していたが、ジョージアは当時まだミアフィジストが主流だった。^[3]

アッシリアの父祖の長は以下のとおりです。

1. ダビット・ガレジェリ (დავით გარეჯელი) /ガレハのデビッド
2. ヨアネ・ゼダズネリ (იოანე ზედაზნელი) /ゼダゼニのジョン
3. アビボス・ネクレセリ (აბიბოს ნეკრესელი) /ネクレシのアビボス
4. シオ・ムグヴィメリ (შიო მღვიმელი) /シオ・オブ・ムグヴィメ
5. ヨセブ・アラヴェルデリ (იოსებ ალავერდელი) /アラヴェルディのジョセフ
6. アントン・マルトコペリ (ანტონ მარტყოფელი) / アントン・オブ・マルトコピ
7. タデオズ・ステパンツミンデリ (თადეოზ სტეფანწმინდელი) / ステパンツミンダのタデウス
8. ピロス・ブレテリ (პიროს ბრეთელი) / ブレティのピュロス
9. イエセ・ツィルクネリ (იესე წილკნელი) /ツィルカニのジェシー
10. ステパン・キルセリ (სტეფანე ხირსელი) /キルサのスティーブン
11. イシドール・サムタヴネリ (ისიდორე სამთავნელი) /サムタヴィシのイシドール
12. ミカエル・ウルンボエリ (მიქაელ ულუმბოელი) / ウルンボのマイケル
13. ゼノン・イカルトエリ (ზენონ იყალთოელი) /イカルトのゼノン

• ナイン・セインツ

• ジョージアのヤジディ教徒クルド人とアッシリア人、中央アジアとコーカサスジャーナル、イラクリ・チクラゼ、ギガ・チクラゼ。 (2003/3/21)
• アッシリアの聖なる父たちの道を辿る
• ジョージアのアッシリア人：民族的詳細は控えるべき
• ユネスコ世界遺産のダヴィド・ガレジ修道院と庵