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テオパネス・ポンペイウス | |
|---|---|
 ギリシャのレスボス島にある現在のミティリーニの位置 | |
| 生まれる | 不明 ミティリーニ |
| 死亡 | 不明 ローマ |
| その他の名前 | ミティレネのテオファネス |
| 職業 | 政治顧問 歴史家 |
| 注目すべき作品 | ポンペイの遠征の歴史 |
ミティレネのテオファネス（古代ギリシア語：Θεοφάνης ὁ Μυτιληναῖος ）は、紀元前1世紀中頃に生きたレスボス島のミティレネ出身の知識人・歴史家である。 [1]彼はポンペイウスの友人であり、ポンペイウスのアジア遠征を賞賛する歴史書を著した。プルタルコスによると、ポンペイウスはテオファネスのためにミティレネに特権を与えたという。[2]ミティレネの人々は、彼の死後、彼を英雄として偲んだ。
若いころ
テオファネスはレスボス島のミティレネの出身で、紀元前1世紀中頃に生きた。[1]紀元前80年代、レスボス島でポントスのミトリダテス6世に抵抗する上で指導的役割を果たした。紀元前67年、ミティレネを海賊対策の海軍基地として利用していたポンペイウス（「大王」（マグヌス）の異名を持つ、成功した若きローマの将軍）と出会い 、彼の従者となった。[1]
ポンペイの弟子
テオファネスはポンペイウスの最も親しい友人の一人であり、ポンペイウスは彼の多くの遠征に同行し、公私にわたって彼の助言に頻繁に従った。[3]
彼はローマ帝国の遠征に同行し、未知の世界への案内人、顧問、時には年代記作者や賛美歌作者として活動した教養あるギリシャ人のグループの一人でした。 [1]
ポンペイウスはテオパネスを非常に高く評価しており、彼の功績を讃える演説の後、軍の前で彼にローマ市民権を与えた。[4]テオパネスはポンペイウスの参謀長に任命された。 [1]紀元前62年頃、テオパネスはパトロンにちなんでポンペイウスと名乗った。ポンペイウスに対する彼の影響力は大きく、同年、故郷の都市はポントスのミトリダテス6世の支持を得て、ローマの将軍マンリウス・アクィリウスをポントスに引き渡していたにもかかわらず、彼は自由国家の特権を獲得した。 [5]
東方戦争の終結後、テオファネスはポンペイウスとともにローマに来た。そこで彼はパトロンの寵愛を受けていたガデスのルキウス・コルネリウス・バルブスを養子とした。 [6]彼はポンペイウスの家で親密な関係を保ち続けた。キケロの手紙から、ポンペイウスに対する彼の影響力はよく知られていたため、多くのローマ貴族が彼と親交を深めていたことが分かる。[7]内戦が勃発すると、彼はポンペイウスとともにギリシアに渡り、そこでポンペイウスは彼をファブリ川の司令官に任命し、ローマ貴族たちの憤慨を招きながらも、戦争に関するあらゆる重要事項について彼とルッケイウスに相談した。[8]ファルサルスの戦いの後、テオファネスはポンペイウスとともにギリシアから逃亡した。彼の助言によりポンペイウスはエジプトに渡り、そこで殺された。[9]ポンペイウスの死後、テオファネスはイタリアに避難した。彼はユリウス・カエサルによって赦免され、紀元前44年時点ではまだ生きていたことがキケロの手紙に記されている。[10]
ポンペイウスの遠征の歴史
テオファネスはポンペイウスの遠征の歴史を書いた。彼は英雄の功績を最も好意的に描写し、プルタルコスが示唆しているように、ポンペイウス家の敵の評判を傷つける目的で偽りの物語を捏造することを躊躇しなかった。[11]
死
フェオファネスは紀元前44年以降、ローマで亡くなった 。死後、レスビア人は彼を偲んで神聖な栄誉を捧げた。[12]フェオファネスは息子マルクス・ポンペイウス・フェオファネスを残し、アウグストゥスは彼を行政長官としてアジアに派遣した。ストラボンが書いた当時、若いフェオファネスはティベリウスの友人の一人でした。しかし、後者の皇帝は治世の終わり頃、紀元33年に彼の子孫を処刑しました。彼らの先祖がポンペイウスの友人の一人で、死後にレスビア人から神聖な栄誉を受けていたためです。[13]ミティレネの人々はフェオファネスの死後、彼を英雄として記念し、彼の肖像を青銅貨幣に刻みました。その肖像から、彼の大理石の肖像画と、おそらく彼の死後の地位を祝うために作られたと思われる特別な鉢の底に彫られた彼の像の数十が特定されました。ミティリーニ城と町の他の場所での発掘調査により、さまざまなものが発見されました。[1]
参考文献
引用
- ^ abcdef ゴールド1985。
- ^ ヤロー2006、57ページ。
- ^ ジュリアス・シーザー、Commentarii de Bello Civili、iii. 18;ストラボン13. p. 617.
- ^ シセロ、プロ・アルキア・ポエタ10;ヴァル。最大。 ⅲ． 14. § 3.
- ^ プルタルコス、「ポンペイ」、42。
- ^ シセロ、プロ・バルボ25;国会議事堂。 「バルビン」 2.
- ^ Cicero Epistulae ad Atticum ii. 5、12、17、11 節。
- ^ プルタルコス、「キケロ」、38;カエサル・デ・ベロ・シヴィリiii. 18;シセロ・アド・アティカム9。 3、11。
- ^ プルタルコス『ポンペイ』76、78。
- ^ アッティクムxv. 19
- ^ プルタルコス『ポンペイウス』37、他;ストラボxi。 p. 503、xiii。 p. 617;シセロプロ アルキア ポエタルlc;国会議事堂。 LC
- ^ タキトゥス『年代記』、vi. 18。
- ^ ストラボン xiii. p. 617;タキトゥス、アナレス、vi。 18;参照。ヴィルヘルム・ドゥルマン、Geschichte Roms、vol. iv. 551–553ページ。フォッシウス、ド・ヒスト。グレック。 pp. 190、191、編。ウェスターマン。
文献
- ゴールド、バーバラ K. (1985 年秋)。「ポンペイとミティレネのテオファネス」(PDF)。アメリカ文献学ジャーナル。106 (3)。ジョンズ ホプキンス大学出版局: 312–327。doi : 10.2307 / 295031。hdl : 2152 /31173。ISSN 0002-9475。JSTOR 295031 。
- ヤロー、リヴ・マライア（2006年）。共和政末期の歴史学：ローマ統治に関する地方の視点。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-927754-4。
この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: Smith, William編 (1870)。「Theophanes」。ギリシャとローマの伝記と神話の辞典。キャロライン・ウィリアムズ、ミティリーニの後期ヘレニズム肖像ボウル、Echos du monde classique/Classical Views 42 (NS 17) pp. 321–336