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ビザンティウムのテオドトス （古代ギリシア語: Θεόδoτoς Theodotos、別名：なめし革職人テオドトス、靴職人テオドトス、靴修理職人テオドトス、そして毛糸職人テオドトス[ 1 ]、2世紀後半に活躍）は、ビザンティウム出身の精力的な君主制神学者であり、初期教会で異端として非難されたテオドトスという名前の人物の一人である。
テオドトスはビザンティウムで皮革職人または縮絨職人として働いていた。彼はイエスは処女から生まれた人間であり、後に洗礼によって神の霊を受けた（つまり、鳩の形でキリストを受けたので、ヒッポリュトスによればグノーシス主義者と一致していた[ 2 ]）が、復活するまではイエス自身は神ではなかったと教えた[ 3 ]。このキリスト論は、現代の学者によって「動的モナルキア主義」と呼ばれているが、教皇ヴィクトル1世によって異端と宣告され、テオドトスは破門された。エウセビオスはテオドトスの信仰に言及し、正しい「説教が遅れた」のは最終的に「ヴィクトルの時代まで」だと主張するグループに言及している。彼は「ヴィクトルが彼らの意見に同意していたのなら」、なぜ彼らは追放されたのかと論じた[ 4 ] 。一方、ヒッポリュトスは、テオドトスが迫害中にキリストを否定したことを、彼の信仰の理由として挙げている[ 5 ] 。
結局、テオドトスの信奉者はかなり少なかったようで、後にローマに教会を設立しようと「実りのない試み」をした。[ 6 ]
しかし、（テオドトスの信奉者の中には）聖霊降臨の時でさえこの人が神になったことは一度もないと考える者もいれば、（死者からの復活後に神になったと主張する者もいる）。