未亡人の涙

『未亡人の涙』は、ジョージ・チャップマンが書いた初期のジェームズ朝時代の喜劇。チャップマンの喜劇の最後であり、時には最も問題のある作品とも言われ、「彼の劇作品の中で最も挑発的で最も矛盾した作品」である。 ^[1]

入手可能なすべてのデータに基づくと、この劇は一般的に 17 世紀最初の 10 年間のどこかの時期に書かれたものとされている。多くの学者は 1605 年を好んでいる。 ^[2]チャップマン研究の第一人者TM パロットは1605 年から 1606 年の冬としている。^[3]批評家は劇の最後の場面で無能な司法をパロディ化したものを、 1605 年のイーストワード ホー事件で投獄されたチャップマンの反応と見ているが、EK チェンバーズはこの点について異議を唱え、「チャップマンがこの種類の批判を避けるのに最も注意を払っていたのはまさにこの時期だと主張するのも妥当だろう」と示唆している。^[4]チェンバーズらは 1603 年から 1609 年までの範囲を年代として挙げている。^[5]

1612 年の初版の表紙には、「未亡人の涙」がブラックフライアーズ劇場とホワイトフライアーズ劇場の両方で「頻繁に上演された」と記されている。これは、この劇が、1608 年までブラックフライアーズ劇場で上演していたときも、後に劇団がホワイトフライアーズ劇場に移ったときも、チャペルの子供たちの劇団のレパートリーの一部であったことを示している。確実に知られている特定の上演は 1 回だけである。それは、1613 年 2 月 27 日に子供たちが宮廷でこの劇を演じたことだ。当時の劇団のマネージャー、フィリップ・ロセターは、その冬シーズンに子供たちが宮廷で 4 回上演したチャップマンの劇とボーモントとフレッチャーの劇の興行料として 13 ポンド6 シリング 8ペンスを受け取った。^[6]

この劇は1612年4月17日に書籍商登録簿に登録され、その年の後半に書店主ジョン・ブラウンによって四つ折り本で出版された。1612年の四つ折り本は、17世紀におけるこの劇の唯一の版であった。四つ折り本には、チャップマンがミトンのジョン・リードに捧げた献辞があるが、ミトンの所在地がウスターシャーであるのにグロスターシャーであると誤記している。リードはフルク・グレヴィルの親戚であった。

『未亡人の涙』はキプロス島を舞台にしています。チャップマンは、2 つのプロットを、ほとんどの 2 つのプロットの劇のように同時に交互に扱うのではなく、連続して扱うという珍しい構成をこの劇に与えています。最初の 3 幕は主にサブプロットに充てられ、メインプロットは最後の 2 幕で引き継がれます。2 つのプロットは、ライサンダーとタルサリオという 2 人の兄弟の関わりによって結びついています。

弟のタルサリオは、チャップマンの悲劇の登場人物であるブッシー・ダンボアのロマンティック・コメディ版で、「気まぐれ」で「荒々しく堕落した若者」である。サブプロットの主人公として、彼は裕福な未亡人であるユードラ伯爵夫人と結婚して財産を立て直そうと企む。伯爵夫人は再婚しないと誓っているが、対照的な2人の求婚者、タルサリオとレバスから（主に金目当てで）求愛される。タルサリオは大胆で積極的だが、レバスは尊大だが臆病である。タルサリオの求愛方法は大胆で、最初は拒絶されるが、それが兄のライサンダーの辛辣なコメントを誘発する。しかしタルサリオは、並外れた手段で求愛に成功する。彼は、売春婦のアルサーチェをユードラに送り込み、彼自身について警告させるのだ。アルサーチェはユードラに、タルサリオが容赦ない女たらしとして知られていることを告げる。しかし、その過程で、アルサーチェはタルサリオの「男らしさ」と女性を喜ばせる能力を強調する。「女神は、彼の甘さに値しない」と彼女は主張する。タルサリオの計画は、ユードラの潜在的なロマンチックでエロティックな欲望を巧みに刺激し、誘惑することである。計画は成功し、第 3 幕はタルサリオとユードラの結婚で終わる。

最後の 2 幕の主な筋書き (ペトロニウス・アービターのサテュリコンのエフェソスの婦人の物語を基にしている) は、前の副筋の状況にひねりを加えている。ユードラを口説く計画についての会話の中で、タルサリオは兄の批判的な態度に憤慨する。その仕返しとして、タルサリオはライサンダーに妻を疑わせる。ユードラと同様、ライサンダーの妻シンシアも、未亡人になったら再婚しないと誓っている。タルサリオはまさにこの点について兄を挑発し、ライサンダーは非常に腹を立てて極端な策略を講じる。ライサンダーは自分の死を偽装し、旅の途中で盗賊に殺されたという嘘の噂を広める。この嘘の噂を信じたシンシアは悲しみに打ちひしがれる。 (ユードラの召使いで、ライサンダーとタルサリオの腹心であり、この陰謀を知っているライカスだけが、この陰謀の感情的な残酷さに抗議している。「人間は遊びで野ウサギを狩り殺すが、かわいそうな野ウサギは真剣に死ぬのだ。」)

ライサンダーは夜警の兵士に変装して街に戻り、自分の策略の結果を見届ける。墓地での一連のやや不気味なシーンで、変装したライサンダーは家族の墓の前で嘆き悲しむシンシアを見つける。彼女はここ 5 日間、食事も睡眠もとらずに墓にいた。彼はシンシアをなだめて食事とワインを取らせ、彼女の感情的な弱さを利用して誘惑し、自分と「結婚」するよう説得する。サーサリオは兵士が変装したライサンダーだとは知らずにこれらの出来事をスパイし、勝利を収める。これは彼の女性に対する冷笑的な態度の明らかな証拠である。

彼女、彼女、彼女、そして彼女だけ。

彼女は愛と貞潔の唯一の女王。

ああ、この女性は貞潔である。

ライサンダーが兵士に変装したことで、シンシアだけでなく他の人々も騙され、彼は警備を怠ったとして逮捕され、ライカスはライサンダー殺害の容疑をかけられる。キプロスの新総督は無能で傲慢な愚か者で、これらの問題に判決を下そうとするが、事態はさらに混乱するばかり。前総督の未亡人である伯爵夫人ユードラが仲裁に入り、総督をなだめて失態を正そうとする。ライサンダーが生きていることが明らかになり、殺害の法的問題は解決する。タルサリオは、自分の陰謀の結果を冷静に受け入れるよう兄を説得し、シンシアが兵士に変装したライサンダーを愛していたとき、彼女は単に「忠実な妻」だったと主張する。

批評家たちは、この劇の冷笑的な価値観や女性に対する厳しい態度、そして未亡人は欲望、官能、偽善に支配されているとみなしていた当時の偏見をチャップマンが遠慮なく利用していることに対して、しばしば否定的な反応を示した。^[7]チャップマンの劇的芸術性を賞賛する人々は、この劇を賞賛する理由を見つけており、ある人は「チャップマンの喜劇の中で最も成熟しており、最も真剣な目的で、間違いなく最も印象的だ」と呼んでいる。^[8]あまり寛大でない評論家は、この劇を「悪い冗談」と呼んだことがある。^[9]

• チェンバーズ、EK 『エリザベス朝時代』。4巻、オックスフォード、クラレンドン・プレス、1923年。
• チャップマン、ジョージ『未亡人の涙』。エセル・M・スミーク編。リージェンツ・ルネッサンス・ドラマ、リンカーン、ネブラスカ大学出版、1966年。
• ジュネジャ、レヌ。「チャップマンの『未亡人の涙』における未亡人とセクシュアリティ」季刊哲学誌第67巻第2号（1988年）、157～175頁。
• ローガン、テレンス・P、デンゼル・S・スミス編『新知識人：ルネサンス期イギリス演劇の最新研究の概観と書誌』ネブラスカ州リンカーン、ネブラスカ大学出版、1977年。
• トリコミ、アルバートH.「チャップマンの『未亡人の涙』の社会的混乱。」英語とドイツ語文献学ジャーナル72（1973）、pp.350-9。