初版 | |
| 著者 | ホルヘ・アマド |
|---|---|
| 原題 | サンタさんのすみっコぐらし |
| 翻訳者 | グレゴリー・ラバッサ |
| 言語 | ポルトガル語 |
| 出版社 | エディタレコード |
発行日 | 1988 |
| 出版地 | ブラジル |
英語で出版 | 1993年(Serpent's Tail);1995年(Dial Press、ペーパーバック) |
| メディアタイプ | 本 |
| ページ | 368 |
| 番号 | 978-1852423728 |
『聖者の戦争』(ポルトガル語: O Sumiço da Santa)は、 1988年に初めて出版されたホルヘ・アマドによるブラジルのモダニズム 小説である。1993年にはグレゴリー・ラバッサ による英語[1]訳が出版された。
小説
48時間以内に起こる出来事を描いたこの小説は、ブラジルのバイーア州サルバドールにある宗教美術館の館長、ドン・マキシミリアーノ・フォン・グルーデンを中心に展開する。フォン・グルーデンはバイーアの宗教芸術の展覧会を企画しており、その目玉となる予定の作品は、バイーア州サント・アマロのサント・アマロ・ダ・プリフィカソン教会から渋々借り受けた雷の聖バルバラ像である。しかし、その像を乗せたスループ船がサルバドールに入港すると、像は立ち上がり、船から降りてしまう。彼女を探す大騒ぎの努力も無駄に終わる。サンタ・バルバラ、あるいは彼女のヨルバ人の霊であるヤンサンには、叔母によって監禁されている修道院から若い少女を解放するという独自の計画がある。[2]この2日間に起こった出来事は事実と神話が混同されることが多く、歌手カエターノ・ヴェローゾなど当時のブラジルの有名人が物語の一部を形成している。
本書の冒頭では、物語全体を通して使用される主要な要素、すなわち、魔法のリアリズム、政治、ブラジルの性、そしてバイーアの文化、特にアフリカ系ブラジル人の宗教儀式への愛が紹介されている。宗教的融合と社会批判に重点が置かれている。本書はまた、ブラジルを統治していた政権、検閲、政党やあらゆる形態の抗議活動の禁止に対する痛烈な批判でもある。[3]同時に、本書はアマドの共通のテーマ、つまり性の喜びを「心霊術によって転覆されたカトリック、陽気な愚か者によって崩壊した清教徒主義、幸せな無政府状態によって崩壊した右翼支配の物語」の中で使用している。[4]
参考文献
- ^ アマド、ホルヘ(1993年12月)。『聖者の戦い』ニューヨーク:バンタム。
- ^ Publishers Weekly. 「聖者の戦争」 。 2014年9月14日閲覧。
- ^ Balla, Rita. 「聖者の戦争 - ホルヘ・アマド」 。 2014年9月14日閲覧。
- ^ ベネット、ロバート・ジャクソン。「聖者の戦争」。カーカス・レビュー。 2014年9月14日閲覧。
