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| 規律 | シェーカー、歴史、神学、宗教学、通信販売カタログ |
|---|---|
| 言語 | 英語 |
| 編集 者 | セオドア・E・ジョンソン アーノルド ・ハッド ウェイン・スミス |
| 出版の詳細 | |
| 歴史 | 1961年～1975年、1987年～1996年 |
| 出版社 | サバスデイ レイク シェーカー ビレッジ (米国) |
| 頻度 | 四半期ごと |
| 標準略語 | |
| ISO4 規格 | シャックQ. |
| インデックス作成 | |
| 国際郵便 | 0582-9348 |
| LCCN | sf80001422 |
| OCLC 番号 | 1681198 |
シェーカー・クォータリーは、 1961年から1996年までサバスデイ・レイク・シェーカー・ビレッジによって発行されていた定期刊行物です。シェーカーに関するジャーナルや、時にはサバスデイ・レイクのシェーカー・コミュニティによって作成された製品を宣伝する通信販売カタログとしても機能しました。これは、1899年にマニフェストが発行を停止して以来、最初のシェーカーの定期刊行物でした。 [1]
季刊誌は1961年にセオドア・E・ジョンソンとミルドレッド・バーカーによって創刊された。[2]シェーカー教義を存続させようとする試みである[3]創刊は、1960年代にシェーカー教徒への新たな関心が高まり始めたことを意味した。[1] [4]サバスデイ湖のシェーカーハーブ産業を含むいくつかのシェーカー産業が復活した。1971年、シェーカーコミュニティは村の店でハーブ製品を仕入れ、季刊誌でハーブ製品の宣伝を始めた。[4]たとえば、1971年冬号には、18種類の料理用ハーブと11種類のハーブティーが掲載されていた。[4]
この出版物はシェーカー教徒の歴史に重点を置いていたが、彼らの宗教と神学を論じた記事も掲載、再掲載していた。[5]シェーカー教徒自身による祈祷書や様々な神学および歴史書を特集していたが、他の寄稿者による書評や学術研究も含まれていた。[2] [6]バーカーの寄稿の中には、定期的に掲載されるコラム「ホームノート」があった。[1] [7]ジョンソンは雑誌の最初の編集者を務めたが、[1] [8]彼の死後、アーノルド・ハッドとウェイン・スミスが後任となった。[7]季刊誌は1975年から1986年まで発行を中止し、1996年に廃刊となった。[9] [10]
参考文献
- ^ abcd パターウィック、スティーブン・J. (2009)。シェーカー教のAからZ。プリマス：スケアクロウ・プレス。ISBN 9780810870567。
- ^ ab パターソン、ダニエル (2007-04-14). 「映画に登場するシェーカー教徒」. Folkstreams . 2016年12月4日閲覧。
- ^ カーン、ルイス J. (1981)。『秩序ある愛：ビクトリア朝のユートピアにおける性役割とセクシュアリティ ― シェーカー教徒、モルモン教徒、オナイダ族コミュニティ』チャペルヒル：ノースカロライナ大学チャペルヒル校。p. 335、n. 1。ISBN 1469620421。
- ^ abc ミラー、エイミー・ベス（1998年）。シェーカー薬草：歴史、伝承、用途の概要。パウナル、バーモント：ストアリーブックス。pp.97–99。ISBN 1-58017-040-4。
- ^ ウィットソン、ロブリー・エドワード（1983年）。シェーカー教徒：2世紀の精神的反省。ニュージャージー州マホワ：パウリスト・プレス。p.38、n.28。ISBN 9780809123735。
- ^ 「The Shakers」。SILSデジタルプロジェクトリポジトリ。ノースカロライナ大学チャペルヒル校。2001年12月10日。 2016年12月4日閲覧。
- ^ abスタイン、スティーブン・J. (1994)。アメリカにおけるシェーカー体験 ：信仰者連合の歴史。ニューヘブン：エール大学出版局。ISBN 9780300059335。
- ^ ゴフ、ジョン（2013年8月15日）。「毎年8月にシェーカー教を祝う」。セーラム・ガゼット。ゲートハウス・メディア。 2016年12月4日閲覧。
- ^ 「LCオンラインカタログ – アイテム情報（完全記録）：The Shaker quarterly」。米国議会図書館。 2016年12月5日閲覧。
- ^ ビクスビー、ブライアン L. (2010 年 2 月 1 日)。シェーカー教徒を求めて: シェーカー村を訪れた 2 世紀にわたる人々(PDF) (博士論文)。マサチューセッツ大学アマースト校。p. 211。OCLC 670107651。