ネアンデルタール人の視差

『ネアンデルタール パララックスは、ロバート J. ソーヤーが執筆し、 Torが出版した小説三部作です異なる並行宇宙にある 2 つの地球バージョン間の接続が開かれることの影響を描いています。1 つは読者に馴染みのある世界、もう 1 つはネアンデルタール人が支配的な知的人類となった世界です。2 つの世界間の社会的、精神的、技術的な違いが物語の焦点となっています。

三部作は『ホミニド』（2002年出版）、『ヒューマンズ』（2003年）、『ハイブリッドズ』（2003年）の3巻から成っている。『ホミニド』は『アナログサイエンスフィクション』誌に連載され、2003年のヒューゴー賞長編小説部門を受賞し、^[1]同年ジョン・W・キャンベル賞にノミネートされた。 ^[1] 『ヒューマンズ』は2004年のヒューゴー賞の最終候補に残った。^{[2] [3]} 2017年、三部作全体が10年間の最優秀作品としてオーロラ賞を受賞した。^[4]

2つの世界の最初の接触は、オンタリオ州サドベリーにあるサドベリーニュートリノ観測所で起こりました。この観測所は、ネアンデルタール人の世界の科学研究施設の所在地でもあります。

本が進むにつれて、人間という用語は両方の種を指すのに使われ、両方の種はネアンデルタール人の用語、つまりホモ・サピエンスのメンバーをグリクシン、ホモ・ネアンデルターレンシスのメンバーをバラストと呼んで区別することに同意します。

オンタリオ州サドベリーでは、サドベリー ニュートリノ観測所が物理学の実験を行っています。この実験は、見知らぬ男の謎の出現によって中断されます。出会った人々は、その男がネアンデルタール人だと信じています。トロントのヨーク大学の教授で遺伝学者のメアリー ヴォーンは、その男が本当にネアンデルタール人であるかどうかを調べるために呼び出されます。

メアリーは最近、大学のキャンパスでマスクをかぶった男にレイプされて動揺しており、これは人生で一度きりの科学的なチャンスであり、ありがたい気晴らしだと考えた。彼女は友人で物理学者のルイーズ・ベノワと協力する。彼女は最初にその男に遭遇した人物だった。二人と医師のルーベン・モンテゴは、その男が並行宇宙から来たネアンデルタール人であることを知る。

彼の名前はポンター・ボディット。量子物理学者で、実験の失敗により、どういうわけか私たちの宇宙にやって来た。メアリーとルーベンは、彼の存在に魅了され、彼の人々と自分たちの人々を区別する多くの違いを探求する。一方、ポンターの配偶者であり科学者のパートナーであるアディコル・フルドは、彼の突然の失踪に取り乱し、さらに失踪したポンターを殺害したと非難されて、さらに取り乱す。

最終的に、2 つの世界の間には長期的な接触が生まれ、正式な外交関係も築かれます。しかし、不信と誤解の問題が登場人物たちを悩ませます。地球に潜在的な危機が迫る中、ポンターとメアリーは、根本的に異なる信念を乗り越えようと奮闘しながらも、両国民の相互利益のために努力し、関係を築いていきます。

バラスト人（ネアンデルタール人）は狩猟採集民であり、農業の概念は発達していません。それにもかかわらず、彼らは依然として技術的に進歩しており、量子コンピューター、ヘリコプター、通信、生物学的記録機器を所有しています。彼らは環境と調和して生活し、クリーンエネルギーを使用し、人口を一定に保ちます。彼らは長い期間を年ではなく太陰月で計測します。バラスト人の総人口ははるかに少なく、グリクシン（人間）の60億人以上と比較して、世界中でわずか1億8500万人です。

バラストは嗅覚が発達しているため、フェロモンに非常に敏感です。したがって、女性と男性は29日のうち25日は別々のコミュニティで生活します。彼らが一緒になる4日間（2人が1つになる日として知られています）は、毎月​​のお祝いと休日の理由になります。すべてのバラストの女性は同期した月経周期を持ち、会う時間は妊娠しそうにないように設計されています（10年ごとに別の世代が意図的に妊娠する場合を除く）。世代はこのように同期した10年周期で成長します。バラストは年齢を言う必要はなく、単に世代を言うだけで（それが単に外見から推測されるのでない限り）、必要な情報が得られます。

すべての子供は10歳になるまで母親と一緒に暮らし、その後男の子は父親と一緒に暮らします。子供はおよそ18歳になるまではそれぞれの親と一緒にいます。この男女の分離にもかかわらず、バラストは、何らかの理由でどちらかの性別がもう一方より優れていると考えるという考えにはまったく馴染みがありません (女性のバラストは妊娠による重大な身体障害を被ることはありません)。分離は自発的かつ文化的なものであり、どちらの性別の人もいつでも相手の住んでいる場所に行く自由がありますが、2人が1つでない場合は、身体的にも社会的にも不快に感じます。ただし、バラスト社会では、施設や生活様式は完全に真に「分離しても平等」であり、そうすることが困難すぎる場合やリソースを大量に消費する場合 (大規模な科学施設など) は、この分離は問題なく無視されます。

異性のカップルは結婚に似た長期的な絆を形成するが、それは月の残りの期間の生活にも当てはまる。グリクシンの定義によれば、すべてのバラストは自分たちを両性愛者とみなす。つまり、2 人が 1 つではないのに同性の絆を形成するのである。したがって、性別に関係なく、そう選択した成人には男性の配偶者と女性の配偶者がいる。1 人は生殖と遺伝的家族基盤のため、もう 1 人は交際と異性のパートナーがいないときの家族単位基盤のためである。結果として生じる、より大きく絡み合った家族ネットワークは、バラスト社会に結束力を加える。

バラスト世界には単一の政府階層があります。地球上の各地域は、地方の灰色評議会によって統治され、これらの評議会は、世界政府である 高等灰色評議会の指示に従います。

小説の時代より約 80 年前に、コンパニオン インプラントが完成し、すべてのバラストに支給されました。これは、各人の前腕に装着される包括的な記録および送信デバイスです。彼らの全生涯が常に監視され、アリバイ アーカイブに送信されます。これは、所有者または違反を調査する適切な当局のみがアクセスできる記録の保管庫であり、後者の場合は、調査に関連する状況でのみアクセスできます。記録は死後も保持されますが、その理由や、どのような状況で、誰が死亡した人のアーカイブにアクセスできるのかは明らかにされていません。

重大犯罪に対する罰はただ一つ、犯罪者と、その遺伝子の半分以上を共有するすべての人（両親、兄弟、子供）の去勢です。この優生学的な慣行は、遺伝子の喪失以外に犯罪者を厳しく罰することなく、遺伝子プールから望ましくない要素を排除する役割を果たします。ポンターは、この慣行には、テストステロンが不足しているため犯罪者の暴力的な衝動がなくなり、犯罪者がそれ以上犯罪を犯さなくなるという望ましい副次的効果もあると説明しています（女性犯罪者がどのように処罰されるかについては議論されていません）。

その結果、（アリバイ記録により犯罪から逃れることや無実の者が有罪判決を受けることがほぼ不可能となることと相まって）バラストの世界では、重大犯罪はほとんど発生していない。例外はパートナーによる犯罪である。配偶者虐待などのそのような犯罪に対する罰則には、告訴人の子どもの去勢が含まれるため、これらの犯罪は報告されない。バラストにとって離婚は、一般的に、他の人と一緒にいないと決めて宣言するだけの簡単なことであるが、そのような関係にある人々は、パートナーが新しい配偶者を探す自由を得ると、その新しい配偶者が暴力行為を報告する可能性が出てくるため、罠にかかっている。

バラストの体力はグリクシンよりはるかに高いため、両者の間で暴力行為が起これば、ほぼ確実に死や重傷につながる。そのため、彼らには直接的な肉体的な対決を目的としたスポーツや格闘技はない（さらに後者は、バラストが争いをあまり起こさないため、さらに欠けている。近年の歴史では戦争は 1 回しか起こっておらず、83 人が死亡したことは悲惨な悲劇と見なされている）。過去の政治的暗殺では、彼らの体力を考えれば武器さえ必要なかった。バラストは素手で標的を殺害することができたからだ。

身体的暴力は、報告されれば直ちに去勢されます。しかし、刑罰が厳しすぎるため、これらの事件は必ずしも公式に報告されるわけではなく、被害者が許す意思があり、加害者が怒りをコントロールするためのカウンセリングを受ければ、事件は処罰されないこともあります。しかし、そのような事件は、将来の法廷審問で、以前の暴力的傾向の証拠として認められます。法的には、告発が正式に行われなければ、裁判は行われません。

地球の優生学の歴史を考えると、この習慣について聞かされた人間はたいてい動揺する。主な目的は犯罪につながる遺伝子を一掃することだが、過去にはIQの低い人々も不妊手術を受け、その結果、彼らのIQが標準偏差値として上昇したとも言われている。

人口レベルが低く、大規模農業が行われていないため、グリクシン版の地球では絶滅した種が数多く存在する。これらには、リョコウバトなどの鳥類だけでなく、マンモスなどの大型動物も含まれる。また、森林やジャングルは、大規模に伐採する必要がなかったため、はるかに広大である。バラスト人はオオカミを仲間として飼いならしているが、飼い犬の多くの種類に交配させていない。グリクシンはバラストの犬を見ると、野生のオオカミだと思い、恐れるかもしれない。バラストは、ダックスフントなどのグリクシンの犬を見ると、その生き物が本当に犬なのか疑問に思うかもしれない。

バラストが世界の広い地域に広がったのは、高度な文明を達成するまで待たなければならなかったことが強く示唆されている。ある場面では、グリクシンとバラストの祖先が地中海を眺めている。グリクシンの祖先は新しい見知らぬ場所を熱心に探検しに出発し、バラストの祖先はその場所の存在に気づいて家に帰る。これは、土地に関する高度な知識と低い移動、そして全般的な危険回避を好む狩猟採集生活様式と一致している。また、バラストは生まれつきグリクシンよりも知能が高く、数世代にわたる優生学運動の前は平均IQが10%高かったとも言われている。優生学運動中、最も知能の低い10%は種の知能を高めるために自発的に不妊手術を受けた（運動後のIQ比較に関するデータは示されていない）。この違いは、絶滅の発生が少ないことのさらなる理由であると理論づけられています。つまり、バラスト人は知能が高かったため、文明の初期に過剰な狩猟によって種が絶滅することを認識できたのです。

バラストの世界の気候も、グリクシンたちの地球に比べて温室効果ガスが少ないため、いくぶん涼しい。バラストたちはグリクシンたちほど耐熱性はないが、これはおそらく、より涼しい地球で進化したことと、筋肉量が多いためだろう。その結果、彼らの地球の熱帯地域は、グリクシンたちの地球の極地域と同じくらい人口が少ない。物語の重要な特徴は、地球の磁場の状態である。バラストの世界では、物語が始まる少し前に極性の反転が起こったが、バラストたちに目立った害はなかった。極の反転が数年ずれているのは、その間の4万年間にランダムに生じた小さな差異によるものと考えられる。グリクシンの世界では、物語の展開に合わせてそれが起こっており、これは、脳の構造がバラストたちとは異なるグリクシンたちの心に影響を及ぼしている。

コンピュータ支援通信機器の使用により、読者はバラスト語をほんの少しだけ見ることができる。dooslarm basadlarm は、司法予備審問のようなものを指し、文字通り「大きなことを頼む前に小さなことを頼む」という意味である。Dusble korbul to kalbtaduというフレーズは、「量子コンピューティング施設で」と翻訳される。バラスト語は、アクションがバラスト世界で起こる場合、英語として表現される。「軟骨!」や「骨髄のない骨」などの単語を悪口に使うことからわかる言語の 1 つの側面は、この言語のレジスターが現実世界のアイテムから直接派生していることである。バラストの慣習的な挨拶は「健康な日」である。バラストのののしり言葉は、宗教やセックスを連想させるものではなく (前者は存在せず、後者にはタブーがないため)、「軟骨」や「青肉」などのように、食品の腐敗を連想させるものである。

バラストには貨幣経済がありません。各人は必要なときに必要なものを与えられ、その代わりに社会に意味のある「貢献」をするよう努めることが求められます。バラストは社会から必要以上のものを奪おうとは夢にも思いませんし、人口が安定しているため、不足の問題もありません (人口レベルは、そのような問題が発展するのを防ぐために、その時点で安定していました)。

バラストは常に、自分の仕事が社会にどのように貢献しているかという観点から考え、十分に貢献していない仕事は中止されます。これは、天体物理学などの特定の分野での知識不足につながります。なぜなら、そのような研究は、日常生活に意味のある改善をもたらさなくなった時点で中止されるからです。これはまた、運転が専門的な貢献と見なされ、運転の仕方を知っているのは、人々をある地点から別の地点にタクシーで運ぶか、公共バスを運転するだけの公共交通機関の運転手だけであるため、ある程度の専門化にもつながります。

時折、バラストは、無意味とみなされた仕事を続けるため、または仕事が危険であるとして意図的に中止されたことに抗議するために、自発的に社会から離れることがあります。この個人はコミュニティから隔離された地域に移動し、その後は自活します。彼らは一般的に、より大きなコミュニティに援助を求めることはできず、また、抗議としてアリバイ アーカイブ インプラントを除去する (コミュニティを離れた後の生活が記録されないようにするため) か、強制的に除去される (危険な仕事に関するさらなる記録を防ぐため) 場合もあります。この隔離は自発的であり、彼らはいつでも訪問者を迎えたり、コミュニティに戻ることを選択したりできますが、戻るには、有意義な貢献を再開する必要があります (そして、危険な仕事が離脱の理由である場合は、それを中止する必要があります)。

バラスト医療は大部分が自動化されており、応急処置以外のほとんどの医師（研究者を除く）は、この技術を操作し、維持するだけです。この技術は非常に堅牢で、接触後すぐにグリクシンの生理学に適応できます。

医療行為における顕著な違いは、バラスト族が嫌悪感を示さないことによる。この技術は、手術に麻酔を使用するのではなく、直接神経ブロックを使用して、手術する体のあらゆる部分からの信号を遮断し、医師と手術を受ける患者の目の前で手術を行う。バラスト族はこれを少しも不快に感じない。グリクシンの理論によれば、バラスト族は依然として完全に活動的な狩猟者で構成された文明であり、子供の頃からそのような光景にさらされてきたためである。

さらに、バラスト外科医は嗅覚が鋭いため、手術中にマスクを着用せず、嗅覚の要素を嗅ぎ分けて作業に役立てている。彼らと一緒に手術を受けたある人間は、衛生上のリスクがあるのではないかと不安に思っている。

バラスト人は宗教を持っておらず、宗教の概念もありません。これは、単純な不信心や世界的な無神論によるものではありません。バラスト人は宗教を持ったことがなく、脳の構造上、神や神々を信じたり、宗教体験をしたりすることが物理的にできません。グリクシンとバラストが接触する前、バラスト人は創造主の概念を持っておらず、来世や魂など思い浮かびませんでした。バラスト人は、グリクシンが自分たちの宗教が語る物語をどうして信じることができるのか理解できず、グリクシンが自分たちの信仰の真実性を主張することに時々苛立ちを感じます。しかし、バラスト人は宗教をグリクシンの一部として受け入れています。バラスト人はまた、宇宙には始まりがあったとは信じておらず、ビッグバン理論も信じていません。代わりに、彼らは宇宙は常に存在してきたと信じており、この信念を裏付ける科学的証拠や検証済みの理論を指摘することができます。彼らは、宇宙の起源に関するグリクシンの理論が存在するのは、グリクシンが創造主、つまり始まりを信じる必要があるためであり、それがグリクシンの科学に偏りをもたらし、証拠を誤って解釈したと信じている。物語は、2 つの種族の科学の大規模な混合と合理化が始まる前に終了するため、これらの視点の詳細な比較の最終的な結果は不明ですが、地球上で発生する磁極の逆転により、世界中の人間の脳が影響を受け、同様の宗教的/神秘的な信仰の欠如が発生します (言及されている結果の 1 つは、宗教紛争が消滅し、中東に平和がもたらされることです)。

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