みすぼらしいオウム

メキシコの作家ホセ・ホアキン・フェルナンデス・デ・リサルディが自らの子供達のために書いた『みすぼらしいオウム：ペリキーリョ・サルニエントの生涯』（スペイン語： El Periquillo Sarniento）は、ラテンアメリカで書かれ出版された最初の小説であると一般に考えられています。El Periquilloは1816年に書かれましたが、政府の検閲により、全4巻の最終巻は1831年まで出版されませんでした。この小説はそれ以来、20版以上出版され続けています。

リザルディは啓蒙主義と反抗的な性質の産物である作家で、メキシコのロマン主義文学の先駆者として知られています。彼は反乱を起こしたメキシコで最初の新聞の 1 つを発行し、後に彼のペンネームとなる「メキシコの思想家」という題名を付けました。その印刷機は、読者の想像力を有害に刺激し、ヌエバ エスパーニャで新たな反乱を引き起こす可能性があるという告発により、副王政府によって閉鎖されました。

『エル・ペリキーリョ・サルニエント』は、メキシコ（およびラテンアメリカ）が植民地から独立へと移行する重要な時期に書かれた国家建設小説として読むことができる。ジャン・フランコは、この小説を「メキシコにおけるスペイン統治に対する猛烈な告発であり、無知、迷信、腐敗が最も顕著な特徴である」と評した。^[1]

リザルディはメキシコのジャーナリストの先駆者としての経歴を持つため、彼の小説はピカレスク小説の装いをした意見雑誌としても読むことができる。この小説は、リザルディ自身と同じくメキシコシティのクリオーリョ家の息子で、生計を立てる手段よりも「良家の生まれ」を装うペドロ・サルミエント（評判の悪い友人からは「ペリキージョ・サルニエント」または「みすぼらしいオウム」と呼ばれている）の冒険を追う。物語はペリキージョの出生と誤った教育から始まり、学生、修道士、ギャンブラー、公証人、床屋、薬剤師、医師、乞食、兵士、伯爵、泥棒として、不労所得を得ようと果てしない試みを経て、晩年になってようやく目覚めて正直な生活を送り始めるまで続く。

リザルディは、あらゆる場面で、老いて悔い改めたペリキージョの臨終の声を使って、彼の人生を無駄にした社会状況を厳しく批判している。この小説家は、日常の出来事を伝えるよりも意見を主張することに興味があった19世紀初期のジャーナリストの役割を模倣している。『エル・ペリキージョ』で確立されたスラップスティック・ユーモアと道徳的な社会評論の融合は、 19世紀を通じてその後に続いたメキシコの小説で一貫していた。^[2] アグスティン・ヤニェスは、リザルディのこのしばしば批判される「道徳的な」傾向を「メキシコの芸術作品の不変の要素であり、さらにメキシコの生活の不変の要素である」と正当化している。^[3]

同時に、批評家が指摘しているように、現実を描写し、あらゆる社会階級のメキシコ人の言葉を再現することへのリザルディの関心は、彼の小説を、その明白な構造を形成する受け継がれたピカレスクの型と19 世紀の コストゥムブリスタ小説との間の架け橋にしている。

ホセ・ホアキン・フェルナンデス・デ・リサルディは、メキシコを近代へと導いた知識人、芸術家、作家の世代の象徴です。彼自身の人生は、植民地支配と独立の間の世界の相反する感情と明白な矛盾と共鳴しています。彼の著作 ― 4 つの小説、いくつかの寓話、2 つの戯曲、数十の詩、250 を超える記事とパンフレット ― は、それ自体が芸術的表現として、独立初期のメキシコの知的生活に重要な形で貢献したテキストとして、そしてその時代の日常生活を垣間見る窓として、3 つの点で重要です。

リザルディの多くの出版された作品の中で、『エル・ペリキーリョ・サルニエント』は最も重要な作品であり続けている。この作品は、彼の作品の二重の衝動、すなわち楽しませることと啓発することを典型的に示している。また、1816年のメキシコの現実の多くを捉えた、生き生きとした喜劇小説でもある。その後の小説『悲しき夜』（1818年）や『キホティータとその初代』 （1818-19年）では、リザルディの教訓的な側面が楽しませようとする意志に勝った。特に『キホティータ』は道徳的な説教の練習であり、特定の弱点や美徳をモデル化する役割を果たす平板な登場人物が登場する。リザルディの最後の小説『ドン・カトリン・デ・ラ・ファチェンダ』（1820年）は、逆に一部の批評家から『エル・ペリキーリョ』より優れていると持ち上げられている。『ドン・カトリン』では、リザルディは最初の小説のあからさまな道徳的説教に対する批評に苦心して応えている。その結果、スリム化され、芸術的に統一され、より皮肉で、より暗いピカレスク小説が生まれた。^[4]しかし、『エル・ペリキーリョ』は依然としてその重要性を保っている。アントニオ・ベニテス＝ロホは、ベネディクト・アンダーソンが『エル・ペリキーリョ』を反植民地主義小説の典型として引用して、「ペリキーリョに同行して道や副王領の村や町を巡るという幻想が、小説の読者に国民性への欲求を目覚めさせるのに役立った」と書いている。ベニテス＝ロホは続けて、「ドン・カトリンは『エル・ペリキーリョ・サルニエント』よりも芸術的に優れているが、欠点はあるものの、後者はその大きな活力により、メキシコ文学の主要作品である」としている。^[5]

最後に、エル・ペリキーリョは最初の作品であるという長所を持っている。リザルディ自身が次のように述べている。「私は欠点のない傑作を書いたとは到底思っていない。欠点はたくさんあるし、まだ気付いていない欠点もあるはずだ。しかし、この国で300年ぶりにアメリカ人によって書かれた小説であるという、否定しようのない特徴も1つある。」^[6]ラテンアメリカ人によって書かれた最初の小説であり、何世代にもわたるメキシコの小説家によって模倣された小説という地位から、エル・ペリキーリョ・サルニエントはラテンアメリカ文学の大学院プログラムの「必読書」リストに数多く挙げられており、ラテンアメリカの歴史を学ぶ学生にとっても同様に興味深い作品である。^[要出典]

• ジェファーソン・レア・スペルが編集し注釈を付けた『エル・ペリキーリョ・サルニエント』のスペイン語版で最も広く入手可能なのは、メキシコのEditorial Porrúa社から出版されている（1949年以来多数の版が出ている）。
• カルメン・ルイス・バリオヌエボが編集し注釈を加えた優れた新版は、1997 年にマドリードのエディシオネス・カテドラから出版されましたが、その後絶版になりました。
• 『エル・ペリキーリョ・サルニエント』の部分英訳は、1942年にダブルデイ社から『むずむずするオウム』という題名で出版された。翻訳者のキャサリン・アン・ポーターは、この生き生きとしたピカレスク小説に焦点を絞り、ジャーナリズム的なパンフレット部分を取り除いた。
• デイヴィッド・フライによる新しい完全版英語訳『The Mangy Parrot』（2004年）がハケット出版会社から出版されている。ISBN 0-87220-735-8 
• ハケット訳の要約版は「The Mangy Parrot, Abridged」（2005年）というタイトルで出版されている。ISBN 0-87220-670 -X 

• ビブリオテカ・ヴァーチャルにはスペイン語版（第1巻～第4巻）のデジタル版があり、[1]で閲覧できる。

(この記事はハケット版の翻訳者によって寄稿され、修正されたもので、その翻訳の序文に記載されている情報とほぼ同じ内容が含まれています。)