二人の愛人を持つ男

『二人の愛人を持つ男』はイソップ寓話の一つで、人間の弱点を直接的に扱っている。ペリー索引では31番目に番号が付けられている。^[1]

ある中年の男に二人の愛人がいた。一人は年上で、もう一人は年下であった。若い方の愛人は、髪を整えるという名目で、男の白髪を抜いて、男の年齢を彼女に近づけようとした。一方、年上の方も同じ動機で黒髪を抜いた。二人の愛人のおかげで、男は禿げ頭になった。この寓話の後のバージョンでは、タイトルを、女性たちが妻や婚約者であるかのように翻訳しているものもある。しかし、ギリシア語のテキストでは、彼女たちは娼婦 (ἑταίρας) や愛人 (ἐρωμένας) ^[2]と呼ばれており、新ラテン語の詩人パンタレオン・カンディドゥスは、自身のバージョンで彼女たちを妾と呼んでいる^[3]。

この寓話の主な出典は、ギリシャ語のバブリオスとラテン語のパイドロスにあり、どちらも女性は男性から得られるものだけを求めているという教訓を導き出している。ロジャー・レストレンジは、彼の翻訳で「二人の妻を喜ばせるのは二人の主人を喜ばせるよりはるかに難しい」と結論付けているが、ラ・フォンテーヌの寓話では、誤解を解かれた恋人は、二人の女性は自分を自分に合わせるのではなく、自分の基準に従わせたいだけだという理由で、二人の女性を捨てる（「二つの年齢と二人の愛人の間にある男」I.17）。^[4]ラ・フォンテーヌの簡潔さをあえて避け、ウィリアム・サマーヴィルはパイドロスの記述を、長すぎる教訓物語に改作した。「禿げた独身男」と題されたこの物語は、「虐待を受けた美男」に「早めに結婚するか、結婚しないか」と助言している。^[5]

18 世紀初頭のイギリスでは、この寓話は政治的な解釈を与えられた。マシュー・プライアーの「寓話」（1710 年）は、当時の 2 つの政党に挟まれた君主の立場に当てはめられた。^[6]スコットランドの詩人アラン・ラムゼーは、1722 年から 1729 年の間に、ラ・フォンテーヌの寓話を方言に翻案し、「2 人の妻を持つ男」とした。過去数十年間に寓話が政治目的に広く流用されたことを受けて、ラムゼーは 2 人の妻を毛抜き屋に加えて反対政党の支持者にし、真実は極端な反対意見の犠牲者だという結論を導き出した。^[7]その世紀の終わりには、この寓話はFG ウォルドロン（1744 年 - 1818 年）によって翻案され、「2 人の妻を持つ男、さもなければ永遠にかつらを被る男！サンダーソン氏の音楽にのせた劇的な寓話」となった。この作品は1798年3月24日に当時のタワーハムレッツのロイヤルティ劇場^[8]で初演され、非常に好評を博したため、すぐにこの作品のコピーが販売されるようになった。このミュージカルの結末は、3人が最終的に「イギリスから」かつらを注文し、全員が自由に髪の色を変えられるようになるというものである。^[9]

20世紀フランスでは、フランシス・プーランクがバレエ『モデル動物』（1941年）のエピソードとしてラ・フォンテーヌの筋書きを取り入れた。^[10] ジャン・フランセは1958年に声楽、フルート、弦楽五重奏のために編曲した。 ^[11] ハワード・J・バスは『ソニック・ファブルズ：イソップからの教訓』（1991年）の中で『二人の愛人をもった中年男』という題名でアルトサックスと声楽のために編曲した。 ^[12]ウラジミール・コスマはボストン・スタイルの語り手とオーケストラのための軽快な解釈である『Eh bien ! Dansez maintenant 』（2006年）の第7曲とした。^[13]芸術家のレオノール・フィニも1961年にこの寓話を版画にした。 ^[14]

• ラ・フォンテーヌ版のフランス語テキスト、ウードリー、グランヴィル、ドレによる挿絵付き
• 16～19世紀の本の挿絵