Loading article…
雄牛とライオンはイソップ寓話の一つに数えられ、ペリー索引では372番に数えられています。[ 1 ]元々は友情のテーマを描いたものでしたが、後に政治的な関係にも及ぶようになりました。
ライオンは、2頭、3頭、または4頭の雄牛が草を食べている野原を見張っている。雄牛たちが互いを守るために集まることを知っていたライオンは、雄牛たちの間に敵意をまき散らし、雄牛たちが離れ離れになるように仕向け、1頭ずつ殺すことができるようにした。この寓話の初期のバージョンはバブリウス[ 2 ]に始まり、ギリシャ語で書かれており、後にアヴィアヌスによるラテン語版がある[ 3 ]。西暦4世紀には、修辞学者テミスティオスが、キツネが不和をもたらし、ライオンがそこから利益を得るという異形を導入した[ 4 ] 。
この物語の教訓は一般的に敵を信用せず友を固く守ることだったが、シンティパス版では後に政治的な意味合いが加えられた。「この寓話は都市と人々にも同じことが言えることを示している。互いに協力し合えば敵に敗北を許さないが、協力を拒否すれば敵に滅ぼされるのは容易である。」[ 5 ]同様の感情は、1665年にイギリスの画家フランシス・バーロウが挿絵を描いた作品集にも取り上げられ、この物語は国家間の同盟に適用されている。[ 6 ]共通の敵に対する同盟を固く守るという教訓は、後にアメリカ独立戦争中に何度も再版された詩の中で繰り返され、その詩には反乱を起こした州の数である13頭の雄牛が野原にいる。[ 7 ]
1818年にトーマス・ビューイックが挿絵入りで出版した「四頭の雄牛」の寓話には、友情を称え、狐が嘘と甘言で雄牛たちの間に分裂をもたらす様子を描いた、はるかに長い詩が添えられていた。 [ 8 ]この詩は、1741年にジェントルマンズ・マガジンにジョン・ホークスワースがH・グレヴィルというペンネームで書いた連載から取られたものだった。[ 9 ]そこでは、この寓話は「ささやき手」という教訓的な詩の一要素として組み込まれていた。[ 10 ]