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| 壊れた柱 | |
|---|---|
| スペイン語: La Columna Rota | |
 | |
| アーティスト | フリーダ・カーロ |
| 年 | 1944 |
| タイプ | メゾナイトに油彩 |
| 寸法 | 39.8 cm × 30.6 cm (15.7 インチ × 12.0 インチ) |
| 位置 | ドロレス オルメド博物館、ソチミルコ、メキシコシティ、メキシコ |
『折れた柱』（スペイン語ではLa Columna Rota）は、メキシコの芸術家フリーダ・カーロが1944年に描いたメゾナイトの油絵である歳のときに起きた重大な交通事故による慢性的な問題を治すために脊椎手術を受けた直後に描かれた。オリジナルはメキシコシティのソチミルコにあるドロレス・オルメド美術館に所蔵されている。 [1]
彼女の自画像の多くと同様に、この作品では痛みと苦しみが中心となっているが[2] 、オウム、犬、猿、その他の人物を描いた他の多くの作品とは異なり[3]、この絵ではカーロは一人である。ひび割れた不毛の風景に孤独に佇む彼女の姿は、彼女の孤立[2]と彼女の人生に影響を与えた外的要因の両方を象徴している。地震が風景に亀裂を生じさせるように、カーロの事故は彼女の体を壊した。[4]
絵画では、カーロの裸の胴体が分割され、背後の渓谷に覆われた大地を再現し、彼女の背骨の代わりに崩れかけたイオニア式の柱が現れています。頬に涙が流れ落ちているにもかかわらず、彼女の顔はひるむことなく前を向いています。彼女の体の内側は壊れていますが、彼女の外側の官能性は損なわれていません。彼女の下半身を包み、彼女の手に握られている布は、慎み深さのしるしではなく[4]、彼女の顔と体を突き刺している釘と同様に、キリストの布のキリスト教の図像を反映しています。[5]釘は、幼い頃にポリオにかかったため短く弱くなった右足にのみ続いています。
金属製のコルセットは、外科手術によるサポートではなく、ポリオのサポートを描いており[6]、ポリオの病歴[3]や、カーロの人生における身体的、社会的制約を象徴している可能性がある。[4] 1944年までに、カーロの医師は、それまで着用していた石膏のギプスの代わりに鋼鉄製のコルセットを着用するよう勧めていた。描かれている装具は、フリーダが生涯を通じて実際に使用した多くの装具のうちの1つであり、現在は彼女の自宅兼博物館であるカーサ・アズールに収蔵されている。[7] 『壊れた柱』では、このコルセットがカーロの傷ついた体を支えている。[5] [8] [9]
殉教者としてのカーロ
フリーダの自己描写と「聖セバスティアヌスの殉教」との類似点を見出すことができる。 [10] セバスティアヌスの伝説では、彼はキリスト教徒であることが判明し、木に縛り付けられて弓矢の的として使われた。死んだものとされたが生き残るが、後にローマ帝国の手によって宗教のために殺される。彼は木に縛られ、体に矢が散らばっている姿で描かれることが多い。アメリカの詩人ブルース・ボンドは、2013年に聖人にちなんで名付けられた詩の中で「痛みは体を骨に釘付けにする矢である」と書いている。[11] フリーダは視覚的に殉教者と自分を一致させ、カトリックの家庭で育った彼女なら兵士の守護聖人に馴染みがあっただろう。
英国医学雑誌に寄稿している医師のデズモンド・オニールは、フリーダの作品は患者の痛みを理解する上で欠かせないツールであると述べています。医師は、慢性的な痛みという無形の感覚を表現するフリーダの能力を称賛しています。このようにして、彼女は慢性的な痛みに悩まされている人々の殉教者となります。彼女が自分の魂を喜んで観客にさらけ出すことで、絶え間ない激しい痛みを抱えて生きることが何を意味するのかをより深く理解することができます。痛みは私たちの周りにたくさんありますが、私たちにはそれを「把握したり表現したりする」能力がありません。フリーダ・カーロは痛みを表現するという問題に対する例外です。[10]
参照
参考文献
- ^ スタヴァンス、イラン。「アート：壊れた柱」。アネンバーグラーナー。ミズーリ州セントルイス：アネンバーグ財団。 2021年4月15日閲覧。
- ^ ab Finger et al. 2013、p. 246.
- ^ ab グリフィス、ジェイ（2014年3月26日）。「フリーダ・カーロ：希望と反抗の人生」。ガーディアン。ロンドン。 2015年10月1日閲覧。
- ^ abc リンダウアー2011、68ページ。
- ^ ケッテンマン2000、67ページより。
- ^ コリンズ、エイミー・ファイン（2013年9月3日）。「Diary Of A Mad Artist」ニューヨーク州ニューヨーク市：ヴァニティ・フェア。 2015年10月1日閲覧。
- ^ カルドス、「カーサ・アズール」、月ごとの都市。
- ^ スタッフライター。「フリーダ・カーロ：ルームガイド：ルーム11：均衡の達成」。テート・モダン。テート・モダン。 2015年10月1日閲覧。
- ^ グローゼニック、ウタ編 (2001)。20世紀と21世紀の女性アーティスト。ケルン：タッシェン。p. 252。ISBN 9783822858547。
- ^ ab オニール『壊れた柱』1031年。
- ^ ボンド、「聖セバスチャン」、679。
出典
- ボンド、ブルース。「聖セバスチャン」。サザンレビュー、第4号（2013年）：679。
- フィンガー、スタンリー、ザイデル、ダリア W.、ボラー、フランソワーズ、ボグスラフスキー、ジュリアン (2013)。『美術、神経学、神経科学：神経史的側面』アムステルダム、オランダ：エルゼビア。ISBN 978-0-444-62736-0。
- カルドス、マイケル。 「カーサ・アズール - フリーダ・カーロの家」月に一度の都市。最終更新日は 2015 年 11 月 15 日です。http://acityamonth.com/casa-azul-frida-kahlos-home-for-life/。
- アンドレア、ケッテンマン (2000)。フリーダ・カーロ、1907-1954: 痛みと情熱。ホーエンツォレルンリンク、ドイツ:タッシェン。ISBN 978-3-8228-5983-4。
- リンダウアー、マーガレット A. (2011)。『フリーダを貪る：フリーダ・カーロの美術史と人気』コネチカット州ミドルタウン：ウェズリアン大学出版局。ISBN 978-0-8195-7209-7。
- オニール、デスモンド。「フリーダ・カーロの『壊れた柱』」BMJ:英国医学雑誌342、第7805号 (2011年5月7日): 1031。