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テュルク神話において、テペゴズ（またはテペギョズ）は、額に一つ目を持つ伝説上の生き物、一種のキュクロプスである。彼は、オグズ・テュルク族の有名な叙事詩『デデ・コルクトの書』に登場する鬼である。
テュルク諸語では、tepeは高い/丘を意味し、gozは目を意味します。ユルトまたはゲルの頂上にある円形の開口部もテペゴズと呼ばれます。[ 1 ]
デデ・コルクトの書の第一章では、敵軍がオグズ地方（アゼルバイジャンとトルコの領土）を攻撃します。地元のオグズ族の村人たちが退却する際、アルズの息子が取り残されます。狼が彼を見つけ、世話をします。アルズの息子は野人となり、馬を襲って血を吸います。彼は半分人間で半分狼です。ある日、猟師たちが彼を捕らえ、息子を育てるためにアルズ（父親）に引き渡します。しばらくして、息子は自分が人間であることに気づきます。デデ・コルクトは彼にバサトという名誉ある名前を与えます（バサトは「むさぼり食う」「砕く」という意味で、アトは「馬」という意味です）。
数年後、オグズ族の羊飼いがニンフを見かけ、数日後にニンフが出産した。羊飼いは肉の塊のような怪物のような赤ん坊を見つけた。彼は怖がって逃げ出した。バヤンドゥル・ハーン（オグズ族のハーンの一人）がその赤ん坊を見つけ、見つめていると、肉の塊にひびが入った。その中に片目の少年が現れた。アルーズはバヤンドゥル・ハーンに「この奇妙な少年を育てさせてください」と言った。バヤンドゥルは彼を引き取った。後にそれは彼の人生最大の過ちとなる。片目の少年が成長すると、近所の子供の鼻と耳を噛みちぎった。彼の父親は彼を軽蔑し、村から追い出した。テペゴズはさらに一人を殺し、オグズ族のハーンは彼を永久に追放することに決めた。数年後、テペゴズは強くなり、行く手を阻むものすべてを破壊する。誰も彼を殺すことができない。剣も彼を切ることができない。矢では彼を殺すことはできない。テペゴズの皮膚は非常に硬い。オグズの英雄の半数は、テペゴズを殺そうとして命を落とす。
彼を殺せるのは、異母兄弟のバサトただ一人だけだ。バサトは力よりも知恵を駆使する。彼は恐ろしいテペゴズの目を攻撃して殺した。そして魔法の剣でテペゴズの首を切り落とし、自らの命だけでなく、祖国をもテペゴズの恐怖から救ったのだ。
デデ・コルクトは、テペゴズを殺せなかったオグズ族を助けに来た。デデ・コルクトはテペゴズの洞窟に行き、「どうか私の民を傷つけないでください」と言った。テペゴズは「条件が一つある。毎日60人を差し出してくれ」と答えた。デデ・コルクトは同意せず、「2人の男と500頭の羊を差し出しましょう」と別の提案をした。テペゴズは同意したが、すぐにオグズ族の羊が尽きてしまったため、テペゴズは再びオグズ族に宣戦布告した。
オグズの戦士たちとそこで描かれている戦いは、ペチェネグ族とキプチャク族の間の紛争に基づいている可能性が高い。物語の要素はホメロスの『オデュッセイア』におけるキュクロプスとの遭遇に似ており、ギリシャ叙事詩の影響を受けているか、共通の祖先を持つと考えられている。この本はまた、古代テュルク民族のさまざまなスポーツ活動を非常に詳細に記述している。「デデ・コルクト（西暦1000～1300年）は、特定の身体活動やゲームに明確に言及している。デデ・コルクトの記述では、トルコ人の男性と女性の運動能力は、特にトルコの国民的スポーツと考えられている乗馬、弓術、やり投げ、レスリング、ポロにおいて「一流」であると記述されている。」[ 2 ]