夢の十夜

『夢十夜』（ゆめじゅうや）は、夏目漱石による短編連作である1908年7月25日から8月5日まで 朝日新聞に掲載された

漱石は、自身の時代（明治時代）から「神代」、鎌倉時代まで遡る様々な時代を舞台にした10の夢を書いている。10の夢のうち4つは、 「こんな夢を見た」というフレーズで始まる。

最初の夜

夢想家は、死にそうだという女性の枕元に座る。彼女の唇と頬の色が温かいので、彼は彼女が本当に死にそうだと何度も尋ねる。彼女が本当に死ぬに違いないと確かめた後、女性は頼み事をする。彼女が死んだら、彼は彼女の墓を大きな貝殻で掘り、落ちた星のかけらで印をつけ、そのそばで彼女が戻ってくるのを100年待つ。夢想家は彼女の墓を用意し、頼まれた通りに埋葬する。そして彼は夜通しの祈りを始めるが、年月が経つにつれ日数を数えなくなる。彼女が自分を騙したのではないかと思うようになると、細い茎が現れ、目の前に白いユリの花が咲く。彼はユリの花の露に唇を触れ、その瞬間、100年が経過したことを知る。

二日目の夜

寺に滞在していた夢想者は、高僧の部屋を出て自分の部屋に戻る。彼は腰を落ち着け、座布団の下に手を伸ばして短剣があることを確認する。そして、高僧とのやり取りを振り返る。高僧は、彼が何年も悟りを開こうとしなかったことを軽蔑していた。真の侍は、そのような失敗に屈することはない、と高僧は言っていた。夢想者は、その晩、時計が次の時刻を打った時に、高僧の命か自分の命のどちらかを取らなければならないと決心する。彼が悟りを開くのに成功したら、高僧は代償を支払うだろう。そうでなければ、彼は切腹するだろう。彼は「無」を見つけようと懸命にもがく。彼のもがきは欲求不満に、そして怒りに変わる。彼がもがいているが成果がないまま、時計が時刻を打った。

第三夜

夢想者は、夕暮れ時に6歳の子供を背負って歩いている。彼はその子供が自分の子供だと信じており、その子供が盲目で頭を剃っていることも知っている。しかし、その子供がいつ視力を失ったのか、なぜ頭を剃っているのかは知らない。子供は盲目であるにもかかわらず、彼らがどこにいて、どこへ向かっているのかを知っているようだ。その声は子供のようだが、言葉は大人びている。夢想者は不安になり、子供を先の森に置き去りにしようと決心する。彼らが森に入ると、子供は夢想者に杉の木の根元まで案内する。子供は、100年前の同じような夜に、まさにこの場所で夢想者に殺されたと言う。夢想者はその夜のことを思い出す。同時に、子供は石のように重くなる。

第四夜

老人が一人、土間の大きなテーブルに座り、暑さを避けている。老人は酒を飲み、女将と謎めいた会話をしている。老人が立ち去ると、夢を見る子供は、子供たちが遊んでいる柳のところまでついて行く。老人はタオルを取り出し、子供たちに、それが蛇になるのを見ていろと言う。笛を吹き、踊るようなステップでぐるぐる回るが、タオルはタオルのままである。最後に、老人はタオルを箱に入れて歩き続けるが、まだ変わると言い張っている。彼らは川岸に着くが、老人は止まらない。夢を見る人は、蛇が向こう岸に現れたときに見られることを期待しながら、老人が川に入っていくのを見守る。しかし、老人は水面下に消え、二度と姿を現さない。

第五夜

夢想家は戦いに敗れ、生きたまま捕らえられる。敵将の前に連れてこられた彼は、降伏よりも死を選ぶ。しかし、死ぬ前に愛する女性を最後にもう一度見たいと頼む。敵将は、夜明けに鶏が鳴くまで女性を呼ぶよう命じる。女性は鞍をつけていない白馬にまたがり、黒髪をなびかせながら夜通し駆け出す。突然、暗い道端から鶏の鳴き声が聞こえ、彼女は絶望する。鶏が二度目に鳴くと、彼女は張り詰めた手綱を放し、馬と女性は深い峡谷に転落する。鶏の鳴き声は実は天邪鬼、いたずら好きな女神であり、その瞬間から夢想家の永遠の宿敵となる。

第六夜

夢想家は、護国寺の山門で運慶が仁王像を彫っていると聞き、立ち止まって見物人の群れに加わる。鎌倉装束をまとった運慶は、彫像の高い位置に吊り下げられ、下にいる群衆に気付かず、一生懸命彫っている。夢想家は、運慶がどうして現代の明治時代にまだ生きているのか不思議に思う。同時に、運慶の木槌と鑿の技術に釘付けになり、畏敬の念を抱きながら見守る。仲間の観察者が、運慶は仁王像を彫っているのではなく、木に埋もれている仁王像を解放しているのだと説明する。だから運慶は間違えないのだ。これを聞いた夢想家は、急いで家に帰って自分でやってみる。樫の木の山全体を鑿で削るが、仁王像は見つからない。結局、明治時代の木には仁王像は隠れていないと結論づける。だから運慶は今も生きているのだ。

第七夜

夢想家は、自分が蒸気を発し、猛スピードで波間を進む大型船に乗っていることに気づきます。船員や同乗者は大勢いますが、夢想家には仲間や同胞はいません。また、船がどこへ向かっているのか、次に陸に上陸できるのはいつになるのか、まったくわかりません。彼は自分の状況にひどく落胆し、ついに海に身を投げてすべてを終わらせようと決心します。ある晩、デッキに誰もいなくなった 1 時間後に、彼は船から飛び込みます。暗い海に向かって落下していくうちに、恐怖と後悔に襲われます。彼は、船に残るべきだったと、今初めて確信します。

第八夜

夢想者は床屋に入り、鏡の前に座る。鏡の中で、背後の窓とその向こうの通りの様子を観察する。パナマ帽をかぶった正太郎が新しい女性と一緒にいるのが見える。豆腐売りがラッパを吹いているのと、まだ化粧をしていない乱れた髪の芸者が見える。床屋が金魚売りを見なかったかと尋ねると、夢想者は見ていないと答える。次に夢想者は誰かが餅をつく音を聞くが、音だけで、姿は感じられない。次に、格子の後ろで女性が紙幣を数えているのに気づく。振り返ると、計算室は空っぽだった。床屋を出て、夢想者は金魚売りを見つけ、観察する。しかし、その間ずっと、男は動かない。

第九夜

夢の舞台は、なぜか不安定になった世界。母親と2歳の子どもが、月のない真夜中に出かけたまま帰ってこなかった武士の父親の帰りを待っている。夕方になると、母親は弓と軍の神である八幡神社に歩いて行き、夫の無事を祈る。彼女は子どもを背負い、鉄の鐘のそばで祈った後、神社と門の間を100回歩き回り、一周ごとに祈りを捧げる。母親が一生懸命祈る父親は、ずっと昔に浪人の手にかかって死んでいた。この夢は、夢の中で母親から聞いたものだと夢想家は明かす。

第十夜

健さんは、七日間ぶりに翔太郎が帰ってきて、熱を出して寝込んでいると夢を見る人に報告する。翔太郎（八日目の夢に少しだけ登場）は善良で正直な男だ。しかし、彼には変わった趣味がある。夕方になると、彼は自慢のパナマ帽をかぶり、果物市場の店先に座り、通り過ぎる女性たちを眺めるのだ。ある晩、見事な服を着た女性が市場にやって来て、一番大きな果物かごを買った。そのかごは重すぎて彼女には持てなかったため、翔太郎は勇敢にも彼女の家まで運ぶことを申し出た。二人は一緒に店を出たが、それが翔太郎が行方不明になった経緯である。ようやく戻ってきた翔太郎は、自分の身の上を語る。その女性は彼を山まで長い電車に乗せ、広い草原に降り立った。二人は草むらを歩いて断崖の端まで行き、そこで女性は翔太郎に飛び降りるよう頼んだ。飛び降りるのを断ると、数え切れないほどの豚が彼をなめようと襲い掛かってきた。杖で次々と豚を崖から突き落としたが、7日後に力が尽き、豚になめられ、その場で倒れてしまった。翔太郎の予後は良くない。女性を過度に観察するのは良くないと警告する健さんが、翔太郎の大切なパナマ帽を受け取ることになりそうだ。

2006年に公開された日本映画『ユメ十夜』。 [ ^{1] [2]}この映画は、業界のベテランから初心者まで11人の監督（2人が共同で監督）が制作した10本の短編映画を集めたものである。この映画は2008年10月にシネマエポックで公開された。

• 最初の夢

監督：実相寺昭雄

脚本：久世輝彦

出演者：小泉今日子、松尾スズキ、 寺田みのり

• 二番目の夢

監督：市川崑

脚本：柳国司

出演：うじきつよし、中村梅之助

• 第三の夢

監督：清水崇

出演：堀部圭亮、香椎由宇

• 第四の夢

監督：清水篤

脚本：猪爪慎一

出演：山本耕史、品川徹

• 第五の夢

監督・脚本：豊島圭介

出演：市川実日子、大倉孝二

• 第六の夢

監督・脚本：松尾スズキ

出演：阿部サダヲ、戸沢、石原良純

• 第七の夢

監督：天野喜孝、川原正明

出演: サシャ、秀島史香

• 8番目の夢

監督：山下敦弘

脚本：長尾謙一郎

出演：藤岡弘、山本寛

• 第九の夢

監督・脚本：西川美和

出演：緒川たまき、ピエール瀧

• 10番目の夢

監督：山口雄大

脚本：山口雄大、加藤純也

キャラクターデザイン：漫☆画太郎

出演：松山ケンイチ、本上まなみ、石坂浩二、安田大サーカス

• プロローグとエピローグ

監督：清水篤

出演:戸田恵梨香

• 夢（1990年）、黒澤明監督の映画

ウィキブックスには次のテーマの本があります:日本語/読書/第三夜

• 夢十夜（ゆめじゅうや）の現代日本語訳
• 漱石プロジェクト（漱石の作品を日本語の原文で読むためのリソース）