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フィンランドでは、「teekkari」（スウェーデン語：teknolog）は技術専門学校の学生を指します。[ 1 ]この用語は、他の大学の技術系科目の学生や技術学士にも使用されます。
技術専門学校や学部では、ティーカリ文化は独特の用語で知られており、その一部は他の大学でも見られます。例えば、ティーカリ学生帽、ワップ、学生のいたずら、ギルド活動、スペックス、シッティング、遠足、学生用ボイラースーツ、クーデターなどです。
技術専門学校では、年間を通してさまざまなイベントやパーティーが開催されます。1年生は「フクシ」と呼ばれ、これらのイベントへの出席ポイントをスコアシートに記録します。一定のポイントに達すると、フクシは次の国際労働者の日である5月1日にテッカリの学生帽を着用する権利を得ます。一定のポイントに達しなかった学生は、母の日の翌月曜日にのみ帽子を着用できます。タンペレでは、クレーンでテッカリの新入生を吊り上げて氷のように冷たいタンメルコスキの急流に浸けるという伝統があり、ラッペーンランタでは、新入生はサイマー湖で泳ぎます。オウルでは、1年生はオーストロミンプイストにあるオウルヨキ川の支流で泳ぎます。ヴァーサでは、1年生は市庁舎の隣にある噴水プールで泳ぎます。[ 2 ]ユヴァスキュラでは、1年生はユヴァスヤルヴィ湖で泳ぎます。
Students are allowed to wear the teekkari student cap every year from the start of May to the end of September. At other times the cap may only be worn for example during excursions, at the Independence Day parade and when selling student magazines on International Workers' Day. Usually this requires special permission from the student body, who decide what are acceptable situations to wear the student cap outside summertime.[3] Different institutions of technology have different student caps, and for example the student cap in Oulu has been influenced by the traditional Sámi headgear (the tuft is attached to the edge of the cap instead of its centre). The cockade of the cap represents the student body at institutes of technology and the teekkari association or guild at general universities.
In late April before International Workers' Day teekkari students can be seen in the city selling student magazines. In Otaniemi, Espoo, students sell Äpy in odd years and Julkku in even years. In Tampere, students traditionally sell Tamppi.[4] Other teekkari student magazines include Ööpinen by architecture students in Oulu, Hässi in Lappeenranta, Wapina in Vaasa, and Pilde&Napander among information technology and biology students in Turku. Celebrating International Workers' Day also includes student radio stations including Radiodiodi in Espoo, Rakkauden wappuradio in Tampere, Norpparadio in Lappeenranta and Rattoradio in Oulu.[5]
Teekkari students also have a strong tradition of singing student songs. Students in different cities have different song books of their own, including traditional academic songs. In Lappeenranta the student book is named PunaMusta. The song book in Tampere is named Rasputin and in Espoo nearly every guild has its own song book. The student body in Otaniemi also has its own song book named Teekkarien punainen laulukirja (teekkari's red songbook). The song book in Oulu is named Laulukalu published by the Oulu Teekkari Association OTY. The University of Oulu also has the smaller song book Tasku-Teppo published by the teekkari association Droit.[6]
技術専門学校のある都市には、技術専門学校の学生による小集団が存在する。タンペレのアナラには、トゥプスラと呼ばれる42人の技術専門学校生が共同生活を送るアパートがある。[ 7 ]オタニエミのAYY共同アパートには、ブラチスラヴァ・ヨーグルト（BY）やヨウトミエヘットなどの小集団が存在する。過去数十年の間に、少なくともジャスト・ピュア・アイアン（JPI）、リュッティラン・ヴィサ、51 cl、ソルキッタヤットなどの集団が存在した。
テッカリ帽は、テッカリの学生が1年次の国際労働者の日から着用する、学生帽に似た帽子です。この帽子は少なくともフィンランドとスウェーデンで使用されています。フィンランドでは、帽子は白で、右側に紐で房飾りが付いています。紐と房飾りは黒い絹でできています。
フィンランドでは、テッカリ帽の着用に関する詳細な規則があり、該当する技術専門学校の学生団体、または総合大学の場合はテッカリ協会によって遵守されています。一般的な規則では、テッカリ帽は夏用の帽子で、国際労働者の日から秋の帽子脱ぎ式まで着用されます。帽子の外観、着用に関する伝統、および規則は、専門学校のある都市によって多少異なります。
テッカリのつなぎ服は、テッカリの学生が学生行事などで着用する衣服です。つなぎ服は様々な学生行事において着やすく、下に着用する衣服を汚れから守るのに役立ちます。
テッカリの作業着の着用に関する慣習は、学校によって異なります。一部のテッカリ学生は企業研修旅行の際に作業着を着用しますが、よりフォーマルな服装をする学生もいます。研修旅行の内容によっても作業着の着用は左右されます。例えば、オタニエミでは、フィンランド国内の他の地域へ数日間かけて旅行する際には、作業着を着用するのが慣習となっています。
学生たちは、さまざまな学生イベントやそこで出会った他大学の学生からアイロンで貼り付ける布製のバッジを記念品として作業服に集め、大学間でバッジを交換します。多くの企業も、テクノロジーフェアや企業見学で学生に無料のプロモーションバッジを配布しています。バッジは学生の作業服を改造する最も重要な方法であり、バッジのない作業服は消極的な態度の表れと見なされることがあります。[ 8 ]また、一部の学生コミュニティでは、特に明るい色の作業服の場合、他の学生の作業服に絵を描いたり文字を書いたりする習慣があります。
ティーカリの学生は、20 世紀初頭から工場や建設現場で作業服に慣れ親しんできましたが、本格的なティーカリの作業服が発明されたのは、1959 年に「オペラの友」と呼ばれる地質学の学生グループが、クラス作業服とも言える独自の作業服を入手したときでした。[ 8 ] 1966 年に、ティーカリの学生は、ヘルシンキ工科大学がヘルシンキ中心部からエスポーのオタニエミに移転したことに関連したクーデター シリーズ「テンプ'66」を組織しました。クーデターに参加した学生は、中茶色の綿の作業服を着ていました。[ 8 ] 1980 年代には、さまざまな色のギルド作業服が使用されるようになりました。[ 8 ]フィンランドでは、その後、作業服の使用は他の学生にも広がりました。
最初のテッカリ歌集は1929年に出版された。当時の批評家たちは、「わいせつな歌は、真面目な思想家たちの間で嫌悪感と恐怖を広めるだろう」と考えていた。
ティーカリ賛歌は伝統的な学生歌で、学生行事の際に真夜中に歌われることを意図している。テンポ、繰り返しの回数、そして今日では最初の節の歌詞も都市によって異なる。この賛歌は19世紀後半または20世紀初頭に書かれたが、その起源は不明である。1940年代には、1年生は、歌詞は1918年にタンペレで戦死したティーカリ学生のポケットから見つかったと聞かされていた。別の説では、この歌は露土戦争中、あるいはクリミア戦争中に書かれたとされている。一方、コミカルな歌手のアフ・タンナーは、 1912年の酒宴でこの歌詞を書いたと主張している。パーヴォ・コポネンによるテッカリの歴史書にはこの歌の証拠があり、1907年のテッカリ学生のラスキアイネン・パレードに関するヘルシンギン・サノマットの記事にはこの歌の歌詞の冒頭が見られる。この件を研究したトミ・シルヤネンは、この歌は1902年から1905年の間に生まれたと考えている。これは20世紀初頭に流行した歌に基づいているが、その後忘れ去られてしまった。[ 9 ] [ 10 ]
タンペレ、トゥルク、オタニエミのテッカリ賛歌の歌詞は以下の通りです。
Yö kuin sielu tekkarin on pimiä、
タカジョッコ ヌックゥ無駄、ヌックゥ無駄。 タルハポーリョン アーニ キミア、クウルウ パピラスタ ペイン 、クウルウ ペイン。 ジャー・タース・ジャー・シース・ジャ
yks、kaks、kolme、neljä、viis。
翻訳：
夜はティッカリの魂のように暗い。
後ろのグループはまだ眠っている、まだ眠っている。牧師館からは、 フクロウの甲高い鳴き声 が聞こえる、そこから聞こえる。 そしてまた、
１、２、３、４、５。
オリジナルの賛美歌の最初の行は「夜は黒人の魂のようだ」という意味の「Yö kuin sielu neekerin on pimiä」でした。これは「黒人」という言葉が含まれているため問題視されました。2015年秋、技術系学生の学術委員会は、ティーカリの学生に歌に「黒人」という言葉を含めないように勧告しました。[ 11 ]アールト大学の学生団体も2016年秋に、ティーカリの賛美歌の歌詞は学生団体の価値観を反映していないとの声明を発表しました。現在、賛美歌の始まりは都市によって異なります。タンペレ、トゥルク、オタニエミでは「yö kuin sielu teekkarin on pimiä」、ラッペーンランタでは「yö jo Saimaan ylle alkaa hiipiä」（「すでにサイマー湖の上に夜が忍び寄り始めている」）、オウルでは「yö kuin kaamos pohjoisen on pimiä」（「その夜」）が使用されています。北の極夜のように暗いです。」)