モーリタニアの音楽は 、主に国内最大の民族グループであるムーア人から来ています。ムーア人社会では、音楽家は最下層のカーストであるイグワウィンに属します。このカーストの音楽家は、成功した戦士やそのパトロンを讃える歌を歌いました。イグワウィンは、村々にニュースを広めるメッセンジャーという伝統的な役割も担っていました。現代のモーリタニアでは、プロの音楽家は誰でも演奏料をもらっています。裕福なパトロンが、音楽家自身ではなく、エンターテイメントを録音することがあり、その録音はパトロンの所有物とみなされます。
楽器
伝統的な楽器には、ティディニットと呼ばれる砂時計型の4弦リュートや、女性のコラに似たアルディンなどがある。 打楽器には、トゥバル(ケトルドラム)やダグンマ(ガラガラ)などがある。
モーリタニア音楽の種類
モーリタニアの伝統では、音楽を演奏する「方法」が 3 つあります。
- アルバイダ - 繊細で洗練された音楽とビダン(北アフリカのムーア人)に関連する白い道
- アル・カフラ - ルーツと男性的な音楽、そしてハラティン(サハラ以南のムーア人)と関連のある黒い道
- l'-gnaydiya - 混合または「斑点のある」方法
音楽は 5 つのモード(アラビア音楽に起源を持つシステム) を経て進行します。カール、ファグ(ともに黒)、ラカール、ラビヤド(ともに白、人生のある時期や感情に対応)、レブティヤット(白、来世に関連する精神的なモード) です。さらにサブモードがあり、ほぼすべての男性ミュージシャンが従う複雑なシステムとなっています。女性ミュージシャンはまれで、同じ一連のルールに縛られることはありません。
ミュージシャン
モーリタニアでは女性ミュージシャンは少ないが、最も有名なムーア人ミュージシャンは女性、ディミ・ミント・アバである。ディミの両親はともにミュージシャンで(父親はモーリタニア国歌の作曲を依頼された)、彼女は幼いころから演奏を始めた。彼女のプロとしてのキャリアは、1976年にラジオで歌い、翌年チュニスのウンム・クルスーム・コンテストに出場したときに始まった。
もう一人の人気女性ミュージシャンは、尊敬される政治家であり社会活動家でもある マロウマ(「Desert of Eden」、シャナチー・レコード(米国)、1998年)である。
もう一人の尊敬される女性ミュージシャンはNoura Mint Seymaliです。
モーリタニアにはヒップホップムーブメントのラッパーもいる。プロのヒップホップは2000年代後半に始まった。[1]
参照
参考文献
- ^ “モーリタニアのラ・ミュージック・ラップ”. www.musicinafrica.net。
- マディマン、デイブ。「ムーア人の道」。2000年。サイモン・ブロートン、マーク・エリンガム、ジェームズ・マコナチー、オーラ・デュアン(編)『ワールドミュージック 第1巻:アフリカ、ヨーロッパ、中東』563~ 566ページ。ラフ・ガイド社、ペンギン・ブックス。ISBN 1-85828-636-0
外部リンク
- モーリタニア語のオーディオクリップ。フランス国立図書館。2010 年 11 月 26 日にアクセス。
- ボイス・オブ・アメリカのアフリカ音楽の至宝:モーリタニアの音楽:パート 1(2008 年 1 月 23 日)およびモーリタニアの音楽:パート 2(2008 年 6 月 25 日)。
- オーディオ クリップ (120 分): モーリタニア - 遊牧民音楽フェスティバル。BBC ラジオ 3。2010年 11 月 25 日にアクセス。
