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タウンウィン・サヤドー | |
|---|---|
တောင်ခွင်ဆရာတော် | |
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| タイトル | タタナバイン |
| 私生活 | |
| 生まれる | マウン・フルット ( မောင်လွှတ် ) 1844年11月13日 |
| 死亡 | 1938年（94歳） |
| 国籍 | ビルマ語 |
| 職業 | 仏教僧侶 |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | 仏教 |
| 学校 | 上座部仏教 |
| 法名 | ヴィシュッダ( ဝိသုဒ္ဓ ) |
タウンギン・サヤドー ・ウ・ヴィシュッダ・シラカラハ( တောင်ခွင်ဆရာတော် ဦးဝိသုဒ္ဓ သီလာစာရဟာ ) は、ビルマのタタナベインとしての職を務めた最後の仏教僧でした。 1938年の彼の死後、その職は廃止され、後継者は任命されなかった。[1] [2]
ヴィスッダは1844年11月13日、アマラプラの著名なビルマ人の家庭にマウン・フルット（မောင်လွှတ် ）として生まれた。父のウ・ポーはビルマの役人でシトケ（副司令官）の息子であり、母のメー・シュエ・ワは高位の大臣チャウサウク・ミンジー、マハ・ティハトゥの娘であった。[3]ヴィスッダの父は彼が3歳のときに亡くなり、彼は9歳のときにウ・アディッカの指導の下で弟子として出家した。[3]
彼は14歳で僧侶のウ・マイダのもとでサマネラ（見習い僧）になった。[3]ヴィスッダは19歳で比丘として正式に出家した。[3] 25歳でマンダレーに移り、律蔵の著名な学者であるマウンダウン・サヤドーの指導を受けた。 [ 3] 1873年、ミンドン・ミン王はヴィスッダにサヤドー（王室教師）の称号を与えた。 [3]それから彼は、王妃が主な寄付者である寺院を独自に管理するようになった。[3] 1877年、タウングウィン・ミンジーの招きでサヤドーは移転し、タウングウィン・チャウダイクとして知られる寺院群の管理を担当した。
タウンドー・サヤドーがタタナバインとして在任していたとき、タウングウィン・サヤドーが彼の副官に任命され、仏教僧侶間の意見の相違を解決し、律の遵守を強制した。[4]タウンドー・サヤドーはコンバウン王朝最後の王、ティボー・ミン王によって任命された。[5]
1901年、2,000人の僧侶の集会で、モダ・サヤドーがタタナバインに選出された。このポストは、1895年にタウンドー・サヤドーが死去して以来空席となっていた。[5]しかし、モダ・サヤドーはその後まもなく死去した。[6] 1903年10月24日、ビルマ・ガゼットは、タウングウィン・サヤドーが上ビルマのみを管轄するタタナバインに選出されたと発表した。[7]彼は1903年11月13日、マンダレーのトゥッダマ・ザヤットで開催されたダーバールにおいて正式に就任した。[7] [8]
注記
- ^ ゴーシュ2000、38-39ページ。
- ^ ハリス 2001、29ページ。
- ^ abcdefg ベネット 1904、184ページ。
- ^ ベネット1904年、185ページ。
- ^ ベネット1904年、191ページ。
- ^ ベネット1904年、180ページ。
- ^ ab Bennett 1904、p.181より。
- ^ ゲイツ1903、929ページ。
参考文献
- ベネット、チャールズ・ヘンリー・アラン（1904年11月） 。「タタナバイン」。仏教：季刊図解レビュー。1 （4）。ラングーン：国際仏教協会：177-208。
- ゲイツ、FC (1903 年 11 月 21 日)。「上ビルマのタタナバインを承認する目的で開催したダルバールの議事録」ビルマ ガゼット(47) の補足。ラングーン: ビルマ政府: 929–934。
- ゴーシュ、パリマル（2000年）。 『Brave Men of the Hills』ハワイ大学出版局。ISBN 978-0-8248-2207-1。
- ハリス、イアン（2001）『20世紀アジアにおける仏教と政治』コンティニュアム・インターナショナル・パブリッシング・グループ、ISBN 0-8264-5178-0
- スコット、J. ジョージ (1900)。上ビルマおよびシャン州の地名辞典(PDF)。第 2 巻。政府印刷局長。
- Twomey, DHR (1904 年 1月)。「ビルマの仏教僧の長、タタナバイン」。The Imperial and Asiatic Quarterly Review。XVII ( 33/34)。東洋研究所: 326–335。