タタールのモスク

タタールのモスク
Мечеть с минаретом на крыbolе
宗教
所属	イスラム教

タタールモスクは屋根にミナレットがあるモスクで、タタールスタンやその他のヴォルガ・タタール人が居住する地域のイスラム教徒のタタール人やバシキール人の間で広く見られるタイプのモスクです。ロシアの他の地域でも時折見られますが、現代のタタールの宗教建築は18世紀後半に開発され、19世紀にイデル・ウラルで人気を博しました。^{[1] [2]}

イスラム・タタール建築の最も古い例はボルガルにあるが、現在使用されているものは一つもない。それらは、そのデザインの由来となった中央アジアのイスラム建築との強い類似性を反映している。しかし、中央アジアのような首都のモスクとは対照的に、田舎のモスクのデザインは、厳しい地元の気候に耐える能力から進化したと考えられている。石造、木造を問わず、多くのモスクがこのスタイルに従って建てられた。現在も使用されている現代タタールのモスクの中で最も古いのは、タタールの首都カザンにあるマルカニ・モスクである。エカチェリーナ2世の治世に遡るこのモスクのミナレットは、切妻屋根の中央に配置されている。このコンセプトは、伝統的な田舎のタタールのモスクから採用されたと考えられている。 1742年のキリスト教化令によりほとんどのモスクが破壊されたため、マルカニ・モスクはタタールの宗教建築の復興の例である。 ^[3]

1817年の教会建築統一に関する勅令は1831年にモスクにも拡大され、模範的な計画が策定され、カザン、ニジニ・ノヴゴロド、ペルミ、シンビルスク各県の建築局に回覧された。マルチャニやアパナイなどのタタールのモスクはバロック様式で建てられた。イスケ・タシュやピンク・モスク [ru]は古典主義様式 で建てられた。

19 世紀にモスクの建設に貢献した建築家の中で最も有名なのは、ピャトニツキー、コリンフスキー、シュミット、ペスケ、ロマノフ、エルモラエフ、パブロフ、パレンソフ、ペトンディ、テクミロフ、そしてアマチュア建築家のマンスロフ、フォシュデレブリウゲン、ヤコブソンです。

1844 年に、もう一つの模範的なモスク計画が導入されました。これは主に都市部のモスクに使用されました。ミナレットは建物の北側、ドアの下に配置されました。しかし、屋根にミナレットがあるモスクは今日まで建設されています。

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  マルカニモスク。
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  ヤコブソンによる、シンビルスク県ブインスキー・ウエズドの大聖堂モスクの絵、1876年。
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  イスケ・タシュ・モスク
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  カシモフのハーンモスク

• （ロシア語）画像