タマラ・ハレヴェン

タマラ・カーン・ハレヴェン（1937年5月10日 - 2002年10月18日）は社会史家であり、家族の歴史と社会の変化が家族生活に及ぼす影響について多くの著作を残した。著書に『家族、歴史、社会変化』、『高齢化と世代関係』などがある。^[1]ルーマニア（現ウクライナ）のチェルニウツィー生まれ^[1]、ユダヤ人系^[2]で、 65歳で 腎不全で亡くなった。

4歳の時、ハレヴェンと両親はユダヤ人の血統のためチェルニウツィーの自宅を離れ、ウクライナの収容所で暮らすことを余儀なくされた。ハレヴェンと家族はホロコーストを生き延び、最終的にパレスチナに移住した。幼少期の経験から、ハレヴェンは母国語であるルーマニア語とヘブライ語に加え、ドイツ語、フランス語、英語などの言語に親しみを覚えた。^[3]

ハレヴェンは1960年にエルサレムのヘブライ大学で学士号を取得し、 1962年にシンシナティ大学で中世ユダヤ史の修士号を取得。オハイオ州立大学でアメリカ史の博士号を取得し、論文は社会改革者としてのエレノア・ルーズベルトの役割についてでした。この研究は彼女の最初の著書『エレノア・ルーズベルト：アメリカの良心』（1968年）の出版につながりました。彼女は博士課程の指導教官ジョン・H・ブレムナーらとともに、 『アメリカの子供と若者』に取り組んだ。これは子供時代の歴史という分野を立ち上げた、影響力のある全3巻のコレクションです。彼女は北米で家族の歴史を本格的な研究分野として創始した一人です。彼女はマサチューセッツ州ウースターのクラーク大学に移る前に、カナダのダルハウジー大学で短期間教鞭を執りました。

ハーヴェンは家族史の分野を確立した重要人物である。1970 年代以前の歴史研究は、政治家、軍の指導者、上流社会階級の人々など、社会で権力と地位にある個人に主に焦点を当てていた。ハーヴェンと彼女の同僚は、労働者階級の「普通の」人々の日々の経験を、米国の正当で価値ある一部として正当化しようと努めた。ハーヴェンは特に、個人と産業社会との連絡係としての家族の役割に興味を持っていた。^[3]

1973 年、クラーク大学在学中に、彼女は家族の歴史に関する大規模な国際会議を組織しました。この会議から派生した家族の歴史に焦点を当てたニュースレターが、 1975 年にJournal of Family Historyに発展しました。彼女は後に The History of the Family: An International Quarterly の設立にも貢献しました。若い学者の研究に対する彼女の支援は、彼女のキャリアにおいて一貫して力強いものでした。

1972年から1977年にかけて、ハレーヴンと学生アシスタントのグループは、アモスケグ製造会社の元従業員に対して数百回に及ぶ徹底的な口述歴史インタビューを行った。この研究の過程で、ハレーヴンは、ニューイングランドの工業用建物を歴史的保存のために記録する作業中だった建築史家で写真家のランドルフ・ランゲンバッハと出会った。ハレーヴンとランゲンバッハは、ハレーヴンの口述歴史インタビューの成果である『アモスケグ：アメリカの工場都市での生活と仕事』（1978年）など、いくつかのプロジェクトで協力した。2人は1973年に結婚したが、10年後に離婚した。ハレーヴンは、1982年に『家族の時間と産業の時間：ニューイングランドの産業コミュニティにおける家族と仕事の関係』を出版し、アモスケグに関する研究を継続した。彼女のインタビュー、会社の記録、家族関係のパターンから収集された統計的調査を含むこの出版物は、工場のような産業環境が家族構造の崩壊を引き起こすことはなかったと主張したが、これは当時の学術的見解に反する主張だった。

前述の 2 つの出版物に取り組んでいる間、ハレヴェンは研究の境界を広げようと努めました。1979 年から 1983 年にかけて、彼女は人類学者のキャスリーン・M・アダムスと協力し、元アモスケーグの労働者の子供、配偶者、兄弟、両親への追加の口述歴史インタビューを実施しました。この新しいプロジェクトにより、ハレヴェンは、同じ家族の数世代にわたるライフコースの変遷を追跡し続けることができました。彼女は繰り返し、家族が工業プロセスに盲目的に従うのではなく、個人的なつながりを維持し、それを利用して工場の環境を自分たちのニーズに適応させたことを突き止めました。ハレヴェンは、この研究に関連するいくつかの記事と本の章を発表しました。これらは、Family Time と Industrial Time の続編としてまとめられる予定でした。この巻は、彼女の死の時点で未完成でした。

1980年代初頭、ハレヴェンはフルブライト奨学生として日本に滞在していた。彼女の旅は、ニューイングランドのコミュニティについての彼女の研究結果が世界中の他の産業環境でも一貫しているかどうかを判断するための異文化比較研究が目的だった。1981年の初来日で、ハレヴェンは京都の絹織物の産地である西陣を発見し、それがその後10年間の研究の焦点となった。日本の絹織物職人から口述歴史の広範なインタビューを行ったほか、ハレヴェンは訪問中に日本文化にどっぷり浸かった。彼女は京都の同志社大学で客員講師も務めた。日本での研究は、彼女の最後の著書『京都の絹織物職人：変わりゆく伝統産業における家族と仕事』につながった。この本は、彼女が死去した2002年に出版された。

1988 年、ハレヴェンはクラーク大学を離れ、デラウェア大学の個人および家族研究学部の教授に就任しました。ハレヴェンの論文は現在、デラウェア大学に保管されています。

• （編）都市コミュニティにおける家族と親族、1700-1930（1977）
• アモスケグ：アメリカの工場都市での生活と仕事、ランドルフ・ランゲンバッハとの共著（1978年、1995年に再版）
• （編）家族の歴史におけるテーマ（1978年）
• （編）『変遷：歴史的観点から見た家族と人生の流れ』（1978年）
• 家族の時間と産業の時間: ニューイングランドの産業コミュニティにおける家族と仕事の関係(1982 年、1995 年に再発行)
• （編）『高齢化と世代関係：ライフコースと異文化の視点』（1996年）
• 家族、歴史、社会の変化：ライフコースと異文化の視点（2000）
• 京都の絹織物職人：変貌する伝統産業における家族と仕事（2002）

• ジェニファー・スキャンロンとシャーロン・コスナー。アメリカの女性歴史家、1700年代から1990年代。グリーンウッド出版、1996 年。
• タマラ・K・ハレヴェン文書ガイド、特別コレクション、デラウェア大学図書館、ニューアーク、デラウェア州。2020年4月28日閲覧。

• 追悼: タマラ・ハレヴェン。バーバラ・H・セトルズ、デラウェア大学、2003 年 4 月 2009 年 2 月 3 日にアクセス
• Tamara K. Hareven 文書、特別コレクション、デラウェア大学図書館、ニューアーク、デラウェア州。