コンテストの歴史
この競技は16世紀後半に始まり[ 1 ]、 1606年に朝岡平兵衛という侍が縁側の長さに沿って51本の矢を立て続けに射たと伝えられている[ 2 ] 。当初は、射手は縁側の南端から北端に張られた幕のような飾りを的として矢を射た。この競技は江戸時代に人気を博し、17世紀後半には尾張国と紀州からの参加者による競技が大勢の観客を集めるようになった。この射屋は後に物語や映画のモチーフとして使われるようになった。
改修工事中に取り外された木製の屋根梁の一部。毛羽立ちは、毎年開催されるアーチェリー大会で梁に命中した多数の矢の残骸である。競技会には4つの異なるイベントがありました: [ 3 ]
- 百射（ひゃくい）とは、 100本の矢のうち最も多く的に命中させた射手が勝者となる競技です。
- 千射（せんい）とは、 1000本の矢のうち最も多く的に命中させた射手が勝者となる競技である。1827年、小倉義七という名の11歳の少年が、ホールの半分の距離から995回的に命中させ、見事に的を射抜いた。[ 4 ]
- 日矢数（ひやかず）は、まだ元服をしていない少年たちが参加できる競技である。射手は12時間かけてできるだけ多くの矢を射る。安永3年の1774年、紀州出身の13歳の野呂正明は11,715本の矢を射、そのほとんどが的に命中した。[ 5 ]
- 大矢数（おやかず）この行事は慶長の時代に始まったとされている。弓兵は24時間かけてできるだけ多くの矢を射、平均1万本の矢を放った。1686年4月26日、紀州の和佐大八郎は13,053本の矢のうち8,133本を命中させ、1時間あたり平均544本、1分あたり9本の矢を放ち、記録保持者となった。[ 6 ] [7] [ 8 ]
優勝者には、氏名、年齢、射った矢の本数、競技の日付が記された証明書が寺院に飾られ、栄誉が与えられた。
今日のコンテスト
色鮮やかな着物と袴を着た若い女性たちが、トシヤに参加1861年、255年の歴史を経て射手屋は中止となったが、射手屋を基にした大的大会（大的大会）は今日まで続いており、日本全国から約2,000人の参加者が集まる。射手は、縁側の反対側の端にある直径約50～100cm （20～39インチ）の的（60メートル（198フィート）離れたところ）に矢を射る。この大会は、寺院で最も重要なミサである柳の祭礼（柳の祭礼）と日本の成人式に合わせて、1月の第2日曜日に開催される。[ 9 ]
参考文献
- ↑国宝三十三間堂。京都。 p. 30.
- ↑ロートホーン、クリス（2008）。ロンリープラネット京都：シティガイド。中国：ロンリープラネット出版。p. 15。ISBN 97817405984532010年2月1日に取得。
- ↑ガットマン、アレン；トンプソン、リー・オースティン（2001）。日本のスポーツ：その歴史。ハワイ大学出版局。54ページ。ISBN 0-8248-2464-4。
- ↑グットマン、アレン；トンプソン、リー・オースティン（2001）。日本のスポーツ：その歴史。ハワイ大学出版局。55ページ。ISBN 0-8248-2464-4。
- ↑藤谷（日付不明）：京都、三十三間堂の看板。2010年2月2日閲覧。
- ↑大沼秀治、ダン・デプロスペロ、ジャッキー・デプロスペロ（1993）。弓道：日本の弓道の真髄と実践。ISBN 9784770017345。
- ↑国宝三十三間堂。京都。 p. 29.
- ↑ターンブル、スティーブン・R. (2000). 『侍の伝統』第2巻。ラウトレッジ。258ページ。ISBN 1-873410-22-0。
- ↑ 「三十三間堂で歴史的な弓道大会『利也』開催 色鮮やかな着物を着た若い女性たちも矢を放つ」京都新聞、2004年1月18日。
