スウェーデンホーリネス連合

スウェーデン・ホーリネス連合（スウェーデン語：Helgelseförbundet）は、1887年から1994年まで 存在したスウェーデンの自由教会 の宗派であった。

もともとホーリネス連合は宣教団体であったが、徐々にバプテストと福音主義の方向性を持つ教派となっていった。1994年、5年間の協力の後、ホーリネス連合は自由バプテスト連合（Fribaptistsamfundet ）と合併してHelgelseförbundet/Fribaptistsamfundetとなり、さらに1997年にエーレブルー宣教団と合併してNybygget – kristen samverkanという教派を形成し、2002年からスウェーデン福音自由教会と呼ばれている。 ^[1]

他の多くのスウェーデンの宗派と同様に、ホーリネス・ユニオンは19世紀の宗教信仰運動、特にミッション・フレンズから生まれました。^{[2] [3]最終的にホーリネス・ユニオンとなった宗教信仰運動は、1880年代に}ナールケのトルプ荘園で勃発し、聖化を強調した信徒中心の運動でした。指導者は荘園の所有者であるエドヴァルド・ヘディン [sv]と神学指導者のカール・ヨハン・アクセル・キルシュテット [sv]でした。キルシュテットはもともとスウェーデン国教会の司祭でしたが、1889年に神学上の懸念からその職を辞しました。^[4]

トルプは地理的にも精神的にもリセベルガに近い。リセベルガでは、 1855年にオロフ・ヘデングレンがスウェーデン初の福音派礼拝堂（ボンフス）を設立した。この礼拝堂は、リバイバル運動の中心人物であるカール・オロフ・ロゼニウスによって奉献された。^{[5]このサークルには、}ヴィントロサ出身の仕立て屋で平信徒説教者のアウグスト・カールソンもいた。彼は後にホーリネス・ユニオンの設立の準備と参加を行った。^[6]

後にホーリネス・ユニオンとなるリバイバル運動は、1885年の受胎告知の祝日にトルプの邸宅近くのコテージで行われた祈祷会で勃発し、参加者は神の存在と祈りの呼びかけを強く体験した。^{[7]ホーリネス・ユニオンは、強く非難する説教スタイルで必要性を生み出した}叫び運動（roparrörelsen ）への応答であったと言える。ユニオンの恩寵と許しの強調は、明らかにその必要性に応えていた。

1887年の真夏、ヘディンと友人たちは荘園の納屋でトルプ会議 [sv]を組織した。この会議は毎年開催されるようになり、ホーリネス連合の統一会議の場となった。この組織は最初の会議でこの名称を採用した。 ^{[7] [8]}

この会議は今でも毎年夏至に第1回会議と同じ場所で開催されている。毎年約15,000人が参加する。参加者には作家のジョン・オルトバーグや歌手のカローラ・ヘグクヴィストなどがいる。^[9]

ホーリネス・ユニオンの特徴の一つは、女性説教者に対して寛容だったことである。ホーリネス・ユニオンの宣教学校となったイェータブロ [sv]では宣教師や伝道師を養成し、1955年に卒業した1,317人のうち658人が女性だった。イェータブロの最初のクラスにも女性が含まれていた。この組織の設立に貢献した有名な宣教師フレドリック・フランソンは、女性を教え、派遣することに何の抵抗も感じず、Profeterande döttrar（「預言する娘たち」）やその他の著書を出版した。^[10]女性説教者のネリー・ホール [sv]も、長年にわたり同組織の役員を務めた。^[11]

ホーリネス連合はもともと宣教団体であり、スウェーデン、中国、南アフリカ、日本、スワジランド、ドイツ、フランスなど、いくつかの国で宣教活動を行っていた。そのため、宣教活動は音楽と同様、この運動の重要なアイデンティティの一部であった。ホーリネス連合には、説教者のエミール・グスタフソン [sv]、エリック・ベルクヴィスト [sv]、アーノルド・シルマン、カール・グスタフ・ショーリン [sv]、コンラッド・アドルフ・ビョークマン [sv] 、J・ソネソンなど、多くの音楽家や作曲家がいた。エミール・グスタフソンは1895年に賛美歌集『Hjärtesånger』を編集し出版した。

ホーリネス・ユニオンの出版物は『トロンス・セグラール』 [sv]、『セグランデ・ウンドム』、『バルネンス・ミッションスティドニング』と呼ばれ、最初のものは1890年に創刊され、1946年には約9,000人の購読者がいた。

ホーリネス・ユニオン会員のエミール・グスタフソン [sv]の著作は数か国語に翻訳されている。ホーリネス会員のスティグ・アブラハムソンは1948年に彼の伝記『Emil Gustafson – en Guds profet（エミール・グスタフソン ― 神の預言者）』を執筆した。スウェーデンの教会史家ジョエル・ハルドルフ [sv]は2012年にグスタフソンに関する博士論文を発表した。^{[12]グスタフソンの著作は}ブルンスタッド・クリスチャン教会、フロドベリ・サークル、ペンテコステ派の牧師ピーター・ハルドルフにとって非常に重要なものとなっている。

グスタフ・エドワーズ（1874年 - 1948年）は、シカゴにあるスウェーデン福音自由教会の聖書学院の所長であり、ホーリネス・ユニオンの宣教師であった。^[3]

• エドヴァルド・ヘディン [上級] (1887–1921)

• De troendes gemenskap (スウェーデン語)。オレブロ：エヴァンゲリスカ・フリキルカン。 2003。OCLC 185765279  。
• スヴェルド、ビョルン。 「Inhemskt och internationellt i väckelsens Närke」。ルーベンソン、サミュエル（編）。Öppna gränser (スウェーデン語)。OCLC  924346943。
• スヴェン・カーブラント (1987)。Ett sekel i Herrens tjänst: en jubileumsbok om Helgelseförbundet 1887–1987 (スウェーデン語)。クムラ：HF。ISBN 9789172180932。
• アラン・ホフグレン (1990)。Svenska trossamfund: historia tro och bekännelseorganization gudstjänstoch fromhetsliv (スウェーデン語)。ウプサラ: EFS フォルラゲット。ISBN 9789170808883。
• Av Herren har det skett: Helgelseförbundet 60 år (スウェーデン語)。ハードデモ: ヘルゲルセフェルブンデット。 1947年。OCLC 186488708  。
• ルンドストローム、カール・ティモテウス。ジョン・マグナソン (1925)。Skördemän och skördefält: några uppgifter om Örebro Missionsförenings historia och arbete (スウェーデン語)。エーレブロ: エーレブロ ミッションフェレニング。OCLC  186013408。
• アブラハムソン、スティグ (1948)。エミール・グスタフソン、Guds プロフェット(スウェーデン語)。エーレブロ: エーレブロのミッションフェレニング。OCLC  52700438。