角笛で誓う

角笛の誓いは、17 世紀、18 世紀、19 世紀に北ロンドン郊外のハイゲートのさまざまなパブで、伝統的に客に行われた滑稽な宣誓です。宣誓は、店員が読み上げる一連の文言で構成され、陽気さと放蕩に身を捧げることを確認します。宣誓する者は、各文言に同意し、角笛にキスまたは敬礼し、後世のためにログブックに記入されます。

儀式は、通常、法廷弁護士のような正式な衣装を身にまとった地主（マスター、ファーザー、ホストなどと呼ばれる）によって監督された。一部の家では、宣誓に加えて金銭または飲み物による「入会金」が必要であったが、他の家では、入会金を支払えば儀式自体を省略できた。参加者には「ハイゲートの自由民」の称号が与えられた。

この儀式は常連客にとって楽しみの種であり、常連客は新参者に宣誓に参加するよう全力を尽くして説得した。宣誓の詳細は年月とともにパブごとにさまざまな形をとったが、クラクションや個々の発言の多くという共通のテーマは維持されていた。参加者の大半はそれが観光客向けの罠だと理解していたが、それでも喜んで参加していたことは明らかである。^{[1] [2]}

いくつかのバージョンはかなり長いですが（ある資料では6つの節からなる儀式が描かれています^[1]）、最もよく知られている点は次のとおりです。^[3]

「白パンが手に入るうちに、黒パンを食べてはいけません。ただし、黒パンが一番好きなら別です。強いビールが手に入るうちに、スモールビールを飲んではいけません。ただし、スモールビールが一番好きなら別です。女主人にキスできるうちに、メイドにキスしてはいけません。ただし、メイドが一番好きなら別です。でも、二人にキスできる良いチャンスを失うよりはましです。」

例外条項は、この誓いが誓いではないことを明確にしており、好きなように行動できる。誓いの他の部分には、妻に優しくすること、男性が世帯主であることを忘れないこと、次回の訪問時に新しい信者を連れてくるといった誓約が含まれている。^[1]

角笛で誓いを立て、ハイゲートの自由民になると、いくつかの特権が与えられましたが、特権にはいくつかの条件があり、特権がまったくないこともしばしばありました。すぐに得られる報酬は、パブで一番美しい女性にキスすることでしたが、美しい女性が見つからなかった場合、新しい入会者はそれ以下のもので妥協しなければなりませんでした。

ハイゲートで休息が必要な自由民は、溝から豚を蹴り出してその場所に入ることができた。しかし、溝に3匹の豚がいる場合は、真ん中の豚を追い払い、他の2匹の間に寝ることしかできなかった。ハイゲートで一文無しになった自由民は、自分と友人に無料で飲み物を提供できたが、所持金が見つかった場合（または友人に預けていたことが判明した場合）、その場で飲み物を一杯買わなければならなかった。 ^[3]

ハイゲートの角笛に関する最も古い記録は17世紀に遡る。1638年、詩人リチャード・ブラスウェイトは詩『バーナビーの日記』の中でこの習慣について言及している。マシュー・ステッグルは、16世紀初頭の2つの劇、ジョン・マーストンの『ジャック・ドラムの娯楽』とベン・ジョンソンの『ハイゲートの私的娯楽』がこの習慣について言及していると主張している。^[4]この儀式は1742年にヘイマーケット劇場で上演されたバーレスクの演目の中で言及されている。 ^{[1]グロースの}『俗語の古典辞典』 1785年版では、この誓いはパブの主人が客をもてなして新参者から金を巻き上げるために考案したとされている。グロースによれば、この習慣は当時は廃れていたが、19世紀初頭には広く普及していたことを考えると^[2]、角笛で誓うことは何世紀にもわたって流行ったり廃れたりしていたことがわかる。

かつては、あらゆる社会階級の人々が宣誓に参加していた。『チャイルド・ハロルドの巡礼』の中で、バイロン卿はこれに言及している。^[5]

「ハイゲートの急斜面には多くの人が登った。

ボイオティアの亡霊たちよ、問うてみよ！その理由は？
それは
神秘の聖なる手に握られた荘厳な角笛への崇拝のためであり、
その恐ろしい名において男も女も誓いを立てているのだ。

そして誓いを酒で清めて朝まで踊りましょう。」

— バイロン

若者たちは祭りを体験するために街から模擬巡礼をし、1826年までにハイゲートには少なくとも19軒のパブが儀式を行っていた。パブの中には、旅行者がそこで宣誓して自由民になれることを示すために、ドアの上に一組の角笛を掲げているところもあった。

しかし、19世紀半ばまでにこの伝統は人気を失い始め、1875年までにほぼ完全に消滅しました。^{[1] [6]}

この習慣は、ジョージ・ウォルター・ソーンベリーの1874年の著書『オールド・アンド・ニュー・ロンドン』で詳しく取り上げられている。ソーンベリーは、この習慣は少なくとも宗教改革と同じくらい古いと考えており、この文章は「もともとカトリック教会の聖職者が新参者を宗教ギルドや同胞団に加入させることをパロディ化したものだ」と述べている。^[1]彼は、この儀式はゲートハウス・イン（ハイゲートの名前の由来となった門の場所）で、スミスフィールドへの牛の道沿いの旅人のためのクラブとして始まったと主張している。^[3]

1906年、ハムステッド古物歴史協会の会員が、当時オールド・ゲート・ハウス・ホテルとして知られていた場所で、この儀式の再現を公開した。^[7] 20世紀を通じて、この伝統は再び復活し、ハイゲートの特定のパブで特別な機会に引き続き行われている。レスラーは、年に2回、鹿の角の下でこの儀式を行っている。^[8]

2007年、フラスク・パブは境界を叩く祭りの一環として、クーパーズ・アームズから持ち帰った200年前の雄羊の角を使った儀式を行った。^[9]

2014年にこの伝統はノースヒルのザ・ブル・パブで復活した。 ^[10]

2016 年 6 月 14 日火曜日の夜、ハイゲート文学科学協会でハイゲートの現在のパブと過去のパブに関するプレゼンテーションが行われ、続いてホーン宣誓式が行われました。ノース ヒルN6 のザブル パブと共同で営業しているロンドン ブリューイング カンパニーは、特別な記念ビール 18 ガロンを寄贈しました。

2019年、ジュリアン・マクドネルはザ・レスラーズ・パブでの式典に参加し、その様子を撮影したビデオを公開した。^[11]