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鈴木正三（すずきしょうさん、1579年2月5日 - 1655年7月28日）は、徳川家康将軍に仕えた日本の武士。正三は現在の愛知県に生まれ、関ヶ原の戦いと大坂の戦いに参加した後、1621年に武士の生活を捨てて禅僧となった。
正山は日本各地を旅して禅の師を探し求め、多くの庵や寺院で修行を積んだ。中でも京都の妙心寺では、愚道東照（1577年～1661年）のもとで修行したことで知られている。1636年、正山は『ふもとの草分け』という禅の小冊子を著した。
正山は、あまり知られていない禅僧、大宮宗竹のもとで修行を積み、宗竹は正山に本名を名乗ることを許した。正山は実際に印可を受けることはなかったが、徳川時代に「師を持たずに悟りを開いた」と主張する多くの禅僧の一人であった。彼は多くの信奉者を集めた禅僧であった。1642年、正山は兄とともに日本に32の仏教寺院を建立した。そのうちの一つは浄土宗の寺院で、彼はそこで将軍徳川家康と徳川秀忠を祀った。正山はその後もいくつかの論書を著し、1655年に76歳で亡くなった。
鈴木正三は、独自の禅の流派である仁王不動禅を創始した。正三は弟子たちに、多くの仏教寺院の門で見られる、金剛手菩薩を象徴する恐ろしい姿をした守護神である仁王を瞑想するように指導した。これは、瞑想に用いるエネルギーを集中させ、武士にとって最も重要な特性である活力、勇気、そして「死のエネルギー」、つまりいつでも死に立ち向かう覚悟を養うためである。[ 1 ]
正山は、社会のあらゆる階層の人々に仏教を広めることに年を重ねるにつれて、その献身を強めていった。彼は、仏教の徳は、現実世界において国や人々にとってどれだけ役に立つかにかかっていると信じていた。正山は、真の悟りは日々の仕事の中で得られると説いた。「田畑を耕している時も、商品を売っている時も、あるいは戦いの最中に敵と対峙している時でさえ、日々の生活の重要な瞬間に直接的な悟りが訪れる」[ 2 ] 。正山は、悟りは直接的な隠遁や出家においてのみ得られるという考えを捨て、真の悟りを非伝統的な方法で捉えた。そのため、真の仏教は「ほとんどの僧侶が教えられて実践しているような、穏やかな信心や理論とは何の関係もない」とした。彼は、集中力を高めるために、尼王や不動明王、毘沙門天などの他の武神の姿勢を実際に真似るように弟子たちに求めることもあった。仁王について考えることで得られるエネルギーは、修行者が武士の不屈の精神を養い、悟りへの進歩を妨げる邪悪なエネルギーを克服するのに役立つとされていた。[ 3 ]