定期購読スクール

有料学校は、公立学校が出現する前の19世紀にアメリカの農村部で運営されていた私立学校の一種であり、^[1]イギリスの一部でも運営されていた。

有料学校の資金モデルは、税収や固定授業料で学校に資金を提供するのではなく、親が「生徒数」に応じて支払い、子供が実際に通った日数だけ支払うという点で他の学校とは異なっていました。^{[1]子供が通えないときは親が支払う必要がないため、このモデルは、子供たちが年間の長い期間}農作業に従事することを求められることが多かった産業化以前の農村生活によく適していました。このため、有料学校は冬季のみ開校されることが多かったのです。^[2]

「地元で組織され、非公式に運営されている」有料学校は、通常、教師が一人いる一教室の学校でした。^[3] 有料学校は、教師の資格や教える科目に関して、中央管理や標準化の対象ではありませんでした。^[3]教育レベルは、一般的に小学校レベルに限られていました。

通常、有料学校を設立する前に、その周辺地域を調査して、その地域に子供を学校に通わせるためにお金を払う用意のある親が十分にいるかどうかを確認します。^[4]

有料学校は、親が学費を払える者しか通学できなかったため、農村部の貧困層の子どもたちから教育を一切奪い、農村部の不平等と非識字を悪化させた。 ^[4]しかし、有料学校を公立学校に置き換えることは地方自治の喪失を伴うため、公立学校への移行はしばしば激しい政治的論争の対象となった。^[1]

有料学校は公立学校だけでなく、一部の地域では神学校やアカデミーの初等部^{[2]とも競争しており、これらの学校は通常、}中等教育レベルまで、あるいはそれ以上の教育も提供していた。

既存の学校が白人のみに限定されていた地域では、アフリカ系アメリカ人やネイティブアメリカンの教師や生徒は、しばしば会費制の学校モデルを採用していました。例えば、ミズーリ州セントルイスで最初に知られたアフリカ系アメリカ人の学校は、 1856年に将来の上院議員ハイラム・レヴェルズが設立した会費制の学校でした^{。[5]ノースカロライナ州では、}ラムビー族を対象とした最初の学校は1870年に設立された会費制の学校でした。^[6]

アフリカ系アメリカ人が資金を提供し、教える有料学校は、南北戦争後にアメリカ南部で広まった。^[7]ミズーリ州ジェファーソンシティでは、南北戦争の黒人退役軍人が1866年に有料学校としてリンカーン・インスティテュートを設立した。南部の黒人学生のための有料学校は、復興期の終わりを過ぎても存続した。^[7]

オクラホマ州など米国の一部の地域では、20世紀初頭まで有料学校が設立され続けました。^[3]

• 一教室の学校

• ダグラス、ロバート・シドニー（1912年）。ミズーリ州南東部の歴史。第1巻。ISBN 9780722207536。
• ハンネル、エリック（2015）。ネイティブアメリカンのアイデンティティを再解釈する：民族モデルを通してラムビー族を検証する。レキシントンブックス。ISBN 9781498522120。
• ジョンソン、チャールズ B. (1925)。「開拓時代の購読制学校と神学校」イリノイ州歴史協会紀要。32 : 54–59。
• ペインター、ネル・アーヴィン（1992年）。エクソダスターズ：南北戦争後のカンザスへの黒人移住。WWノートン＆カンパニー。ISBN 9780393009514。
• ライニー・カーバーグ、パメラ (2016)。『 Routledge農村アメリカの歴史』。Routledge。ISBN 9781135054984。
• ステップ、ジェシー・カール（2011）。マウンテンホームスクールの思い出。AuthorHouse。ISBN 9781463420123。
• トーマス、スー（2006年）。『第二の故郷：ミズーリ州の初期の学校』ミズーリ大学出版局。ISBN 9780826216694。