スティーブン・T・アスマ

スティーブン・T・アスマ（1966年生まれ）は、シカゴ大学コロンビア校の哲学教授であり、著名な学者です。^[1]彼はまた、シカゴ大学コロンビア校の心、科学、文化研究グループの上級研究員でもあります。^[2]

彼は生命科学の哲学、そして宗教と科学（特に仏教とキリスト教）のテーマに取り組んでいます。彼はモンスターとホラーの歴史と哲学の権威と見なされています。 ^[3]さらに 、即興と想像力の哲学にも取り組んでいます。 [4] 俳優のポール・ジアマッティとともに、アスマは想像力が過小評価されている「第六感」であり、具現化された認知の一形態であると主張しています。^[5]アスマは2014年に北京でフルブライト奨学生でした。^[6]彼はニューヨークタイムズ、ストーン、およびさまざまな雑誌に定期的に寄稿しています。 ^{[7] [8] [9]}

アスマはヘンリー・ルース財団の助成金「テクノロジーと存在の公共神学」の受賞者であり、デジタル時代の友情と向社会的影響について研究している。^[10]

アスマはポール・ジアマッティとともにポッドキャスト『Chinwag』の共同司会者兼エグゼクティブ・プロデューサーを務めている。^[11]

アスマはプロとしても活動しており、様々なバンドでブルースやジャズを演奏している。^{[12] [13] [14]} 1990年代にはボ・ディドリーとも共演した。^[15]プロのフリーランスのイラストレーターとしても活動している。^{[16] [17] [18]}

• 形態と機能の追従：生命科学の哲学的考古学。現象学と実存哲学の研究。ノースウェスタン大学出版局。1996年。
• 剥製と漬け頭：自然史博物館の文化と進化。ニューヨーク：オックスフォード大学出版局。2001年。
• 神々はウィスキーを飲む：ぼろぼろの仏陀の国で悟りに向かってよろめく。サンフランシスコ：ハーパーコリンズ。2005年。ISBN 9780060723958。
• 『モンスターについて：私たちが抱く最悪の恐怖の不自然な歴史』オックスフォード大学出版局、2009年。
• 初心者のためのブッダ。Writers and Readers Publishing Inc. 1996年。、Hampton Roads Publishing により 2009 年に改訂
• 私が仏教徒である理由。Hampton Roads Publishing。2010年。ISBN 9781571746177。
• 公平性に反対する。シカゴ：シカゴ大学出版局。2013年。ISBN 9780226029863。
• 「普遍的な愛の神話」ニューヨークタイムズ、2013年1月5日。
• Asma, Stephen T. (2014 年冬)。「脳内のモンスター: 恐怖の進化的認識論」(PDF)。社会調査。81 (4)。コロンビア大学: 941–968。doi : 10.1353/sor.2014.0055。S2CID 142435267  。
• 「ボ・ディドリーは仏陀だったのか？」ニューヨークタイムズ。 2017 年 4 月 10 日。
• 想像力の進化。シカゴ大学出版局。2017年。
• なぜ宗教が必要なのか。オックスフォード大学出版局。2018年。
• 感情的な心：文化と認知の感情的ルーツ。ハーバード大学出版局。2019年。
• 「この友情はデジタル化されました」。ニューヨークタイムズ。2019年3月23日。
• 「古代のアニミズム信仰は、テクノロジーとの親密な関係の中で生き続けている」。Aeon 2020年2月25日。
• Asma, ST (2022年8月30日). 「想像力：心の科学のための新たな基盤」.生物学理論. 17 (4): 243–249. doi :10.1007/s13752-022-00410-4. PMC  9425790. PMID  36059434 .

• 公式サイト
• アスマ、スティーブン (2013 年 1 月 7 日)。「普遍的な愛の神話」。オピニオンライター。ニューヨーク タイムズ。2013年1 月 10 日閲覧。
• アスマ、スティーブン（2016年5月6日）。「哲学を想像する」。ロサンゼルス・レビュー・オブ・ブックス。 2016年5月17日閲覧。