セント・ピーターズ・ウェルは、聖なる井戸小屋または覆われた井戸[ 1 ]の珍しい現存例であり、スコットランド南西部のレンフルーシャー、ヒューストンおよびキレラン教区のヒューストン近郊のチャペル・ロード沿いにあるグリーンヒル・ファームの下の畑の泉の水の上に建てられた。
ヒューストンの町は元々キルペター、つまり「セラ・ペトリス」として知られていました。[ 2 ] [ 3 ]近くに礼拝堂があり、地元の農場は「チャペルトン」と呼ばれていました。[ 4 ]井戸の聖水は、不慮の事故から身を守り、旅人の安全な帰還を保証すると考えられていました。[ 5 ]現在の建物の年代は不明ですが、ビクトリア時代には古代のものと見なされており、16世紀のスコットランド宗教改革の頃に古い礼拝堂が放棄された後、適切な加工石が入手可能になったことがその存在の理由かもしれません。
セント・ピーターズ・ウェルは、カテゴリーB指定建造物であり、長方形で平らな棟または「鞍型」の頂部と急勾配の屋根を持ち、入口のアーチの面取り以外にはほとんど装飾がない。井戸小屋の北側の切妻壁の端には石が欠けているようで、十字架などの宗教的な装飾が建物の一部であったかどうかを示す明確な痕跡は残っていない。棟にはいくつかのカップ状の窪みがあり、元々はもう1つの列、おそらく建物の長さに沿って伸びる1つの石があり、2番目の列の交差する継ぎ目を覆って建物を密閉し、防水していたと考えられる。[ 3 ]
セント・ピーターズは、幅約4.5フィート、長さ約5.5フィートの小さな石造りの建物です 。[ 3 ]入口側の側面のそれぞれの最上部の石に穴が開いていることから、かつては水を汲む人のために鎖付きのカップが取り付けられていたか、あるいは動物が内部から水を飲まないように入口の上に門があったことが分かります。1880年代には井戸は維持管理されておらず、目地にモルタルの痕跡がないことから「乾式石積み」工法が用いられており、近くの別の廃墟となった建物(例えば礼拝堂)から加工された石材が再利用された可能性も示唆されています。[ 3 ]
スコットランドの宗教改革では、長老派の考え方により、露骨な象徴が排除されたと考えられます。屋根の「欠落した」3段目の石に1つか2つの十字架が刻まれていたとすれば、それが撤去の理由かもしれません。1880年代には、崩壊の危険があると記録されていました。しかし、現在の構造は内部が補強され、石の間にセメントが充填されており、全体的に良好な状態にあるようです(2018年時点)。[ 3 ]興味深いことに、1883年の詳細な「建築家」の図面では、アーチ石には面取りされた縁がないことが明確に示されています。しかし、現在では面取りされていることから、修復中に向きを変えられたと考えられます。
井戸小屋は低い土手に建てられており、湧き水は草むらを通り抜けて近くのセント・ピーターズ・バーンに流れ込み、そこからヒューストン・ハウスの敷地内へと続いています。[ 1 ]井戸は植物で覆われており、井戸の前の地面はぬかるんでいるため、適切な履物なしでは近づくことができません。この状況は、かつてセント・ピーターズ・バーンへの直接の水路が存在していたことを示唆しています。
聖ペテロの日は6月29日で、かつてはここで非常に人気のある市が開かれており、異教の夏至祭の最後の名残と関連している可能性がある。農民は農産物を売り、グリーンヒルズや井戸で競馬が行われていた。[ 4 ]


地元の詩には、聖水を飲んだ者は誰でもヒューストンに無事に帰れるとある。[ 5 ]
ヒューストンとキレレンの教区教会の牧師と信徒たちによって、毎年ここで宗教儀式が執り行われる。