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チェンナイのスリ・ラーマクリシュナ・マスは僧院組織です。ラーマクリシュナ・マスとラーマクリシュナ・ミッションのモットーは「自分自身の救済と世界の福祉のために」です。[ 1 ]チェンナイのマスは、南インドにおけるラーマクリシュナ教団の最初の支部センターです。1897年にスリ・ラーマクリシュナの直弟子の一人であるスワミ・ラーマクリシュナナンダによって設立されました。スワミ・ラーマクリシュナナンダの他に、スリ・サラダ・デヴィ、スワミ・ニルマラナンダ、[ 2 ]スワミ・シヴァナンダ、スワミ・アベダナンダ、スワミ・プレマナンダ、スワミ・ニランジャナナンダ、スワミ・トリグナティタナンダ、スワミ・ヴィジュナナンダがこのマスを訪れました 。
1897年2月、スワミ・ヴィヴェーカーナンダは西からカルカッタに戻った。マドラスで、弟子たちの常設センター開設の要請に対し、スワミジは「南インドの最も正統的なバラモンよりもさらに正統的で、同時に礼拝、聖典の知識、神への瞑想において比類のない人物をあなた方に送ります」と述べていた。[ 3 ]彼が指していたのはスワミ・ラーマクリシュナナンダであり、彼は1897年3月に派遣された。
現在ヴィヴェカナンダル・イラムと呼ばれているアイスハウスは、かつてはキャッスル・ケルナンと呼ばれていました。トリプリケーン海岸にある3階建ての建物で、かつてはスリ・ビリギリ・アイエンガーという裕福な弁護士が所有していました。ここはスワミ・ヴィヴェカナンダが西洋から帰国した際に滞在し、マドラスの市民から歴史的な歓迎を受けた場所です。信者であったスリ・アイエンガーは、1階をスワミに提供しました。スワミ・ラーマクリシュナナンダはアイスハウスに移り住み、活動を開始しました。彼はスリ・ラーマクリシュナの祠を建て、そこで定期的に礼拝を行いました。アイスハウス滞在中、スワミ・ラーマクリシュナナンダは貧しい子供たちのための孤児院を設立し、それは現在ラーマクリシュナ・ミッション・スチューデンツ・ホーム・マイラプールという大きな施設に成長しました。アイスハウスは、南インドにおけるラーマクリシュナ運動の最初の僧院として9年間機能しました。[ 4 ]
アイスハウスの所有者であったビリギリ・アイエンガーは1902年に亡くなりました。財政難のため、アイスハウスの所有者たちは1906年に建物を競売にかけることを決定しました。アイスハウスが売却された後、スワミ・ラーマクリシュナナンダはアイスハウスの裏手にある離れに移り住みました。彼はその小さな部屋でほぼ1年間を過ごし、その後、信者から寄贈された土地にマイラプールに新しい僧院が建てられました。そして1907年11月17日、スワミは新しい建物に移りました。
スワミ・ラーマクリシュナナンダ師によって建てられたこの僧院の建物は、もはや現存していません。残念なことに、建設からわずか2年で屋根に大きな亀裂が生じてしまいました。亀裂の一つは聖堂の真上にあり、ある晩の突然の豪雨のため、スワミ・ラーマクリシュナナンダ師は聖堂にある師の写真に一晩中傘をささなければなりませんでした。
スワミ・ラーマクリシュナナンダがマドラスを去った直後、1912年にスワミ・シャルヴァナンダが後を引き継いだ。この建物は取り壊され、広々とした正面ホールのある現在の2階建ての建物が1917年までに建てられた。[ 5 ]
1916年8月4日、ラーマクリシュナ教団の初代総裁であり、シュリ・ラーマクリシュナの直弟子であるスワミ・ブラフマーナンダが、2度目のマドラス訪問の際に、新しいマート（僧院）の礎石を据えました。監督技師であるシュリ・A・ラマリンガ・アイヤーの的確な指導のおかげで、建設工事は急速に進み、8か月後の1917年4月27日、スワミ・ブラフマーナンダ自身によって落成式が執り行われました。彼の意向により、この建物は1911年にカルカッタで亡くなったスワミ・ラーマクリシュナナンダに捧げられました。
スワミ・ブラフマーナンダはこの建物の1階、南東側の部屋に滞在していた。彼はよく祈りの間を歩き回り、黒い石柱に触れ、幾度となく深い精神的な境地に達した。
当初、この建物は1階に大きなホールと数部屋があるだけのシンプルな構造でした。その後、2階に祈りのホールの両側に平行に部屋が増築されました。聖堂は2階にありましたが、スリ・グル・マハラジの祭壇と信者が座る瞑想室の間には仕切りがなく、信者はスリ・グル・マハラジの足元に座っていました。礼拝を行う上で不便であると考えられたため、1938年に聖堂エリアが数フィート後方に移動され、瞑想エリアとは柵で仕切られました。これにより、祭壇でのプージャやその他の儀式を行うための十分なスペースと、信者（40人収容可能）を収容するためのスペースが確保されました。その後、小さなゴープラムも追加されました。聖堂の南側には、シュリ・グル・マハラジの瞑想室として使われていた部屋があり、隣接する部屋には聖母シュリ・サラダ・デヴィ、スワミ・ヴィヴェーカーナンダ、スワミ・ブラフマーナンダ、スワミ・ラーマクリシュナナンダの大きな肖像画が飾られていた。
旧寺院の祈祷堂は、数々の重要な出来事の舞台となってきました。通常の礼拝に加え、この聖堂では過去80年間にわたり、数多くの精神的・文化的行事が開催されてきました。スワミ・ラーマクリシュナナンダ師が定めた規範と手順に従い、スリ・ラーマクリシュナへのすべてのセヴァ（儀式奉仕）がここで執り行われました。また、スワミ・ブラフマーナンダ師はこの聖堂でスワミ・ヤティスワラナンダ師をサニヤーサ（出家）に叙任しました。
教団第10代総裁であるスワミ・ヴィレスワラナンダ師は、ここでブラフマチャリヤの誓いを立てました。ラーマクリシュナ師の直弟子であるスワミ・シヴァナンダ師（ラーマクリシュナ教団第3代総裁）、スワミ・ニルマラナンダ師、スワミ・ヴィジュニャーナナンダ師（ラーマクリシュナ教団第5代総裁）も、訪問時にこの建物に滞在しました。スワミ・アショカナンダ師、スワミ・プラバヴァナンダ師、スワミ・アキラナンダ師をはじめとする教団の著名な僧侶たちも、この建物で生活し、厳しい修行を行いました。
座席数300席のメインホールは、数十年にわたり、毎週の講話やジャヤンティの日の講話のほとんどが行われた場所でした。ここは1963年まで、すべての重要なプージャ、公開集会、祝賀行事のメインホールでした。1920年から1921年にかけて、ここでドゥルガー・プージャが行われました。この目的のために、スワミ・ブラフマーナンダの指示により、シュリ・ラーマクリシュナの甥であるラムラル・チャトパディヤヤがカルカッタからドゥルガー女神像を運びました。写真に示されているように、1952年、1953年、1954年にもここでドゥルガー・プージャが再び行われました。
シュリ・ラーマクリシュナ生誕100周年（1936年）、聖母シュリ・サラダ・デヴィ生誕100周年（1953年）、スワミ・ヴィヴェーカーナンダ生誕100周年（1963年）の記念式典は、このホールで開催されました。C・ラジャゴパラチャリ、モラルジ・デサイ、K・カマラージをはじめとする多くの国民的指導者が、様々な機会に講演を行いました。聖母シュリ・サラダ・デヴィ生誕150周年の記念式典では、タミル・ナードゥ州各地を巡行した後、2004年にグラスファイバー製の聖母像がここに安置されました。
旧寺院は、図書館に隣接する同じ敷地内に新しいシュリ・ラーマクリシュナ普遍寺院が建立された2000年以降、瞑想、時折の授業、学生や信者の集会に使用されてきた。[ 6 ]
シュリ・ラーマクリシュナ・マスは1997年に創立100周年を迎えました。1917年に建立されたシュリ・ラーマクリシュナの聖堂は、信者の増加に対応するには手狭でした。そこで、普遍的な寺院の構想が生まれ、ラーマクリシュナ・マスおよびラーマクリシュナ・ミッションの第12代会長であるスワミ・ブテシャナンダジ・マハラジが、1994年12月1日に普遍寺院の礎石を据えました。寺院の建築家はG・ヴェンカタラマナ・レッディでした。2000年2月7日、ラーマクリシュナ教団の第13代会長であるスワミ・ランガナタナンダによって寺院の奉献式が行われました。
スワミ・ラーマクリシュナナンダの後、この僧院はスワミ・シャルヴァーナンダ（1911–26）、スワミ・ヤティワナンダ（1926–33）、スワミ・サスワタナンダ（1936–44）、スワミ・カイラサナンダ（1944–71）、スワミ・タパシャナンダ（1971–91）、スワミ・スマラナンダによって率いられました。 （1991-1995）、スワミ ゴータマナンダ（1995-2024）。
ヒンドゥー暦に基づくシュリ・ラーマクリシュナ、シュリ・サラダ・デヴィ、スワミ・ヴィヴェーカーナンダ、スワミ・ラーマクリシュナナンダの誕生日は毎年盛大に祝われます。ガウタマ・ブッダ、イエス・キリスト、アディ・シャンカラ、ラーマーヌジャ、チャイタニヤ・マハープラブの誕生日も毎年祝われます。誕生日のお祝いは、特別なプージャ、ホーマ、チャンティング、バジャン、音楽プログラム、講演で祝われます。グル・プルニマ、ラーマ・ナヴァミ、ガネーシャ・プージャ、シヴァラートリー、クリシュナ・ジャンマシュタミ、ナヴァラートリー、カーリー・プージャ、ドゥルガー・プージャ、ラクシュミー・プージャ、サラスワティ・プージャ、その他の縁起の良い日にも特別なプージャが行われます。[ 7 ]今年の全国青年デーのお祝いの一環として、全インドレベルの短編映画コンテストが発表されました。[ 8 ]
今日、マドラス・マスはラーマクリシュナ教団最大の出版機関である。マドラス・マスは現在、英語で292タイトル、タミル語で333タイトル、サンスクリット語/英語で17タイトルを出版している。[ 9 ]
マドラス・マスは、1909年に最初の主要書籍であるスワミ・ヴィヴェーカーナンダの『インスパイアード・トークス』を出版した。同年には、スワミ・ラーマクリシュナーナンダの『宇宙と人間』も出版された。1909年には次の著書『クリシュナ：牧歌と王の創造者』が出版され、1910年には『人間の魂』が続いた。
1912年、ベンガル語の『シュリ・シュリ・ラーマクリシュナ・カタムリタ』第1巻の翻訳版が『シュリ・ラーマクリシュナの福音』というタイトルで出版された。約10年後、スワミ・アショカナンダが第2巻を翻訳した。スワミ・シャルヴァナンダは8つの主要なウパニシャッドを翻訳し、このシリーズは大変人気を博した。1920年、彼はスワミ・サラダナンダの『シュリ・シュリ・ラーマクリシュナ・リーラプラサンガ』の第1部を翻訳した。その英語タイトルは『シュリ・ラーマクリシュナ、偉大な師』（1952年）である。
スワミ・ニキラーナンダ訳の『シュリ・ラーマクリシュナの福音』全文は1944年に出版され、スワミ・ジャガダーナンダ訳の『偉大なる師シュリ・ラーマクリシュナ』全文は1952年に出版された。スワミ・タパシャナンダは、1980年に全4巻で出版された『シュリーマド・バーガヴァタ』を含む、数多くのサンスクリット語文献を英語に翻訳した。彼の著書の一つである『ヴェーダーンタのバクティ学派』（1990年）は、学者たちから高く評価されている。
マドラス・マスは、英語の『ヴェーダンタ・ケサリ』とタミル語の『シュリ・ラーマクリシュナ・ヴィジャヤム』という2つの月刊誌を発行しています。『ヴェーダンタ・ケサリ』は1914年に創刊され、長年にわたりその信頼性と学術性で高い評価を得てきました。1921年に創刊された『シュリ・ラーマクリシュナ・ヴィジャヤム』は、現在タミル語の宗教雑誌の中で最大の発行部数を誇っています。
ラーマクリシュナ教団のテルグ語出版部門は、設立当初から2006年にハイデラバードに移転するまでチェンナイに拠点を置いていました。その間、テルグ語の書籍とテルグ語月刊誌『シュリ・ラーマクリシュナ・プラバ』はすべてチェンナイで発行されていました。
マートの教育活動は、アイスハウス時代からスワミ・ラーマクリシュナナンダによって始められました。ペストの流行で親族を全員失った少年たちの哀れな境遇に心を動かされたスワミ・ラーマクリシュナナンダは、このような孤児たちの救済と更生のために何かをしなければならないと感じました。彼はわずかな資金で、すでに2人の孤児の生徒をマートに住まわせていました。彼は、若く熱心な信者であるスリ・ラーマスワミ・アイエンガーとスリ・ラマヌジャチャリの2人に、孤児院の運営を引き受けるよう促しました。1905年2月17日、マイラプールのケサヴァペルマル・サウスワード通りにある小さな賃貸住宅に7人の入所者を迎えて、ささやかなスタートを切りました。ラームとラマヌジュの献身的な努力と、献身的な労働者たちと同情的な人々の助けのおかげで、孤児院はすぐにさらに多くの少年たちを受け入れることができるようになりました。孤児院は、スリ・SG・スリニヴァサチャリアール師から寄贈された土地に移転するまでに、5回も場所を変えた。新校舎の礎石は、1917年5月16日にスワミ・ブラフマナンダ師によって据えられ、孤児院は1921年5月に新校舎に移転した。1922年には、孤児たちがキャンパス内で学べるように、寄宿制の高等学校が開設された。
スワミ・ラーマクリシュナナンダは、ジョージタウンの国立女子学校の設立にも影響を与えた。同校は1921年にマート（僧院）の運営を引き継いだ。1932年には、T・ナガールに男子校が開設された。T・ナガールの女子高等学校、スリ・サラダ・ヴィディヤラヤは1938年にマートが引き継ぎ、小学校、訓練学校、寮などの付属施設が併設された。1946年6月には、マイラプールにヴィヴェーカーナンダ大学が開設された。
教育活動が飛躍的に拡大したため、効率的な運営を促進するために、各施設はラマクリシュナ・ミッションの独立したセンターに分割されました。現在、マドラス・マートの直接管理下にある施設は以下のとおりです。
ラーマクリシュナ教団の救援活動の歴史は、教団自体の歴史と同じくらい古い。 多岐にわたる恒久的な建設事業に加えて、ラーマクリシュナ・マスとラーマクリシュナ教団は、その創設当初から、自然災害、人間の愚行、疫病の蔓延などによって国が突然の災難に見舞われた際にはいつでも、迅速に救済と癒しの奉仕を組織する準備ができていた。 その救援活動はインド国外にも及んでいる。[ 15 ]
1897年のベンガル飢饉の際、スワミ・ラマクリシュナナンダはブラフマヴァディンで資金援助を呼びかけ、救援活動のために多額の資金を送った。1928年と、その20年後の1948年にマイラプールで小屋が火災に見舞われた際、マートは迅速な援助と救援活動を組織した。マートは政府から提供された土地を利用して、被災した100世帯のためのコロニーを建設した。それはラマクリシュナプラムと名付けられた。[ 16 ]以下は、マートが実施した主な救援活動である。
