南羌語は、中国四川省の岷江(中国語:岷江)沿いに住む約81,300人が話す、羌瘣語派に属するシナ・チベット語です。
南羌語の方言は古風な代名詞の屈折を保持しているが、北羌語ではそれらは消滅している。[ 2 ]近縁の北羌語とは異なり、南羌語は声調言語である。
南羌語は、李県(桃坪など)、汶川県(龍渓 、萝寨、綿寺など)、および毛県の一部で話されている。南羌語は、大吉山、桃坪、龍渓、綿池、黒湖、三龍、交昌の7つの方言から成り、それぞれ大きく異なり、相互理解は不可能である。
南羌族の方言に関する古い文献に見られる名前には、 Luobozhai (萝卜寨) のLofuchai ( Lophuchai、Lopu Chai ) などがあります。Wagsod ( Wa-gsod、Waszu ) は現在の和平 (河坪) のワシ (瓦寺) を指します。[ 3 ]およびOutside/Outer Mantse ( Man-tzŭ )、おそらく「野蛮人」を表す用語、中国語:蠻子から。ピンイン: mánzĐまたはチベット語のསྨན་རྩེ (ワイリー: sman tse )。[ 4 ] [ 5 ]
浦西郷の南羌方言は、Huang (2007) によって詳細に文書化されています。[ 6 ] Liu (1998) は、南部のサブ方言として Sānlóng (中国語:三龍) と Jiàocháng (区別場) を追加しました。[ 7 ]
シムズ(2016)は、南羌族は完了相における一致接尾辞の使用を革新したグループであるのに対し、北羌族は方向接頭辞をマーカーとして保持していると特徴づけている。[ 8 ]これらの接尾辞は、以下でイタリック体で強調されているように、個々の言語方言を分類するための基礎も提供した。
南羌語の子音は、以下の表に示されています。[ 9 ]
南羌族の母音は、以下の表に示されています。[ 9 ]
南部羌族方言には、非常に多様な声調がある。声調は、北部グループから離れるほど多くなり、より明確になる。エヴァンス(2001)は、次の声調体系を挙げている。[ 10 ]
桃平方言には6つの声調がある。劉(1998)によると、話者は4,900人いる。分析された1,754の音節のうち、声調は次のように分布している。
龍渓方言には5つの声調があり、そのうち2つの「主要」声調が分析対象の6,150音節の98.9%を占めている。劉(1998)は話者数を3,300人と報告している。分析対象の音節における声調の分布は以下の通りである。
劉(1998)によると、綿池方言の話者は15,700人いる。その声調は、高音と低音(下降音)のピッチアクセント体系に加わり、固有語はアクセントのある音節を1つしか持てない。音韻語はアクセントがある場合とない場合があり、アクセントはほとんどの場合、どの音節にもつく。分析された6,369音節のうち、95%以上がこの体系に従っており、残りの少数は3つの輪郭声調のいずれかを持つ。
黒湖や毛県など、羌族北部地域に隣接する方言では、固有語と外来語を区別するために声調のみを用いる。
温(1950)は、九子営方言がピッチアクセント体系を採用していると報告し、「2つ以上の音節が並置される場合にのみ、特に同音異義語において、ピッチアクセントが確実に必要となる」と主張している。以下は、九子営、桃平、龍渓、綿池方言の語彙を比較した表である。
黎県後爾谷の方言では、単音節語の声調は方向接頭辞によって変化する(例:sɹ̩ 31 t'ie 53、sɹ̩ 33 t'ie 21、dæ 55 t'ie 33)。しかし、多音節語の声調は安定している。
ロブザイ方言の声調は、ピッチパターンに変化が見られることが多い(例:so 31 ɲi 31 ~ so 33 ɲi 33)が、常にそうとは限らない。
多くのチャン語族の言語と同様に、南チャン語はますます脅威にさらされています。チャン族の教育制度では主に標準中国語が教授言語として使用されており、学校教育やテレビへのアクセスが普遍的になった結果、チャン族の子供たちのほとんどは中国語を流暢に話せるか、あるいは中国語のみを話せる一方で、チャン語を話せない子供の割合が増加しています。[ 11 ]