ソフィア・エリザベト・ブレンナー | |
|---|---|
ソフィア・エリザベト・ブレンナー | |
| 生まれる | 1659年4月29日 |
| 死亡 | 1730年9月14日 ストックホルム |
| その他の名前 | ソフィア・エリザベト・ウェーバー |
| 知られている | スウェーデンの 作家、詩人、サロン奏者 |
| 配偶者たち) | エリアス・ブレナー、15人の子供 |
ゾフィア・エリザベト・ブレンナー(旧姓 ウェーバー、1659年4月29日 - 1730年9月14日)は、スウェーデンの 作家、詩人、フェミニスト、サロンのホステスであった。
バイオグラフィー
ソフィア・エリザベト・ブレンナーは、ドイツ移民の建築家ニクラス・ウェーバーとクリスティーナ・スポーアの娘として生まれました。
彼女は、17世紀のスウェーデンの女性としては異例なほど高度な教育を受けた。ドイツ移民の子であったため、ドイツ語とスウェーデン語の両方を話すことができ、ラテン語も学んだ。ストックホルムのドイツ男子校に入学した。これは珍しいことではなかった。1575年以来、スウェーデンでは初等学校に女子生徒の入学が認められていた。しかし、一般的ではなかった。伝えられるところによると、彼女は学校で唯一の女子だった。その後、さらに彼女は自宅で、男性の家庭教師の指導を受けた。家庭教師の一人はKAゼリニウスで、彼女は1676年にゼリニウスのために葬送詩を書いた。彼女は6つの言語を習得し、そのすべてで詩を書いた。[1]
1680年、彼女はミニチュア 画家で官僚のエリアス・ブレンナーと結婚した。彼女は15人の子供の母となったが、生き残ったのは4人だけだった。結婚後、彼女は文学と芸術のサークルの主人となった。彼女と彼女の夫の家に頻繁に出入りしていたエリートの中には、有名なアマチュア女優のオーロラ・ケーニヒスマルク、画家のアンナ・マリア・エーレンシュトラール、詩人のヨハン・ルニウス、魔女裁判に反対したことで知られる医師で作家のウルバン・ヒャーネなどがいた。
ライター
ゾフィア・エリザベト・ブレンナーは、結婚生活の間も夫とその芸術家の友人から学問と執筆を続けるよう励まされ、結婚の翌年から亡くなるまで作家として活動していたことが知られている。知られている唯一の古い詩は、1676年に彼女の教師を偲んで書いた葬儀の詩である。
彼女はオランダ語、フランス語、イタリア語の詩を学び、オランダ語を除くすべての言語で詩を書いた。しかし、最もよく使う言語はドイツ語だった。彼女の詩作法は、当時一般的だったものよりも個人的かつ具体的だと言われている。
彼女の詩の大半は、結婚式、葬儀、公的または私的な個人、特に女性や子供の祝賀や祝い事を扱っている。彼女は金銭のために詩を書いたのではなく、友人や支援者に向けて詩を書いた。彼女自身のインスピレーションのモデルには、デンマークの詩編作者トーマス・キンゴや、スウェーデンの詩人サミュエル・コロンブス、ペトルス・ラーゲルレーフの作品があった。
ゾフィア・エリザベト・ブレンナーは、当時流行していたフェミニズムの一形態を体現した。彼女は詩の中で、女性が家庭で独学で学ぶ権利を擁護し、女性は男性より知的に劣るわけではないと主張した。彼女はスウェーデンだけでなく、特にドイツで女性学者の模範として知られるようになり、ウルバン・ヒャーネが編集した著書『Testimoniorum fasciculus 』でもそのように称賛された。彼女は「第二のサッポー」や「第10のミューズ」と呼ばれ、同時代のヨーロッパの他の有名な女性学者に対するスウェーデンの回答として紹介された。
彼女自身は、作家としての活動が配偶者や親としての義務にまったく支障をきたすことはない、両方をこなすことは十分可能であると述べています。
大北方戦争中、彼女は愛国心を表明したが、同時に戦時中の苦難がもたらしたあらゆる悪影響を批判的に描写した。
ブレンナーは、1693年にオーロラ・ケーニングスマルクとの友情に触発されて書かれたとされる詩『女性の正当な擁護』により、スウェーデン初のフェミニストと呼ばれている。ブレンナーの最高傑作としてよく挙げられるのは、1710年の宗教詩『我らの主であり救世主であるイエス・キリストの最も神聖な殉教』である。1713年にブレンナーは自身の詩集を出版し、スウェーデン語で詩人として出版した最初の女性となった。
彼女は、男性と女性は精神的にはまったく同じであり、体格やその他の外見が異なるだけであるという考えを持っていました。彼女はこの考えを、 1719 年にスウェーデン女王ウルリカ・エレオノーラに捧げた戴冠式の詩で表現しました。
船長の服がどんな色であれ、
どんな名前であれ、
船長が船を救い、
嵐から港に導く方法を知っていれば、それはまったく問題ではありません。
私たちの体は、私たちの魂の服に他なりません
。それが彼と彼女の唯一の違いです。魂に関しては、 多くの女性の体で
同じくらい良い、いや、もっと良いのです。
彼女の作品の一つは、画家アンナ・マリア・エーレンシュトラール への賞賛の詩であり、その中で彼女自身の芸術家としての活動や、二人が女性芸術家の先駆者であったことも述べられている。
もし私が生まれながらの本能で快楽を求めるなら、
あなたの傾向はあなたの作品から明らかです。
芸術は時に何時間もかかるかもしれませんが、
記憶に残るにはこれ以上の方法はありません。
嫉妬が私たちに向かって笑うように、死が弓を引き締めるように、
あなたの鉛筆も私のペンも怖がらせないで。
遺産
1822年に開館したスウェーデンのグリプスホルム国立肖像画美術館では、ブリジット・オブ・スウェーデン、ヘドヴィグ・シャルロッタ・ノルデンフライヒト、バルブロ・スティグスドッター(スヴィンフフヴード)、ゾフィア・ローゼンハーネ、ヴェンデラ・スカイテとともに、スウェーデン史上初めて肖像画が収蔵された6人の女性の一人でした。
参照
参考文献
- ^ “アーカイブコピー”. 2020年1月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年5月6日閲覧。
{{cite web}}: CS1 maint: アーカイブされたコピーをタイトルとして (リンク)
- スタインバーグ、S.H.「ブレンナー、ソフィア・エキサベット、旧姓ウェーバー。」カッセルの世界文学百科事典。ニューヨーク:ファンク&ワグナルズ、1953年。
- Bohman、Nils (編)、Svenska män och kvinnor: biografisk uppslagsbok。 1、AB、ボニエ、ストックホルム、1942 (スウェーデン語)
- Olsson、Bernt & Algulin、Ingemar、Litteraturens historia i Sverige、5.、[rev. och utök.] uppl.、ノルシュテット、ストックホルム、2009 (スウェーデン語)
- エステルバーグ、カリン、レーウェンハウプト、インガ & ウォールバーグ、アンナ グレタ、スヴェンスカ ヴィナー: föregångare nyskapare、Signum、Lund、1990 (スウェーデン語)
- Anteckningar om svenska qvinnor (スウェーデン語)
- AL Stjerneld (anon.):グリップスホルムギャラリー、ストックホルム、1833 (スウェーデン語)
- Sophia Elisabet Brenner (f. Weber)、urn:sbl:16945、Svenskt biografiskt lexikon (art av Gunnar Castrén.)、hämtad 2015-09-19。
さらに読む
- ソフィア・エリザベット・ブレナーSvenskt kvinnobiografiskt lexikon
外部リンク
- 学識ある女性の手紙。ゾフィア・エリザベス・ブレンナーの書簡、オットー・シュペルリング・ザ・ヤンガーとの書簡集。ギリシャとラテンの学会誌、第 14 号
- http://www.sophiabrenner.se/
