4Q510–511

4Q510–511は、賢者の歌、あるいはマスキルの歌（שירי משכיל「教師」）とも呼ばれ、 ^[1]死海文書にあるユダヤ教の呪文と悪魔祓いのテキストの断片的なヘブライ語写本であり、^[2]特に一連の悪魔に対する防御を目的としている。^{[3]超自然的な生き物に関連してヘブライ語（またはアラム語）の用語}lilith が初めて明確に使用されていることで有名である。アラム語の呪文 4Q560 や 11Q11 と比較できる。^{[4] [5] [6]}

『賢者の歌』には2つのバージョンがあり、伝統的に『賢者の歌^a』（4Q510）と『賢者の歌^b』（4Q511）と題されている。テキストは非常に断片的で、21の列のうち11の部分のみが現存している。『賢者の歌^a』には7つの断片が現存し、『賢者の歌^b』には215の断片が現存している。これらの断片をどのように並べるべきかについては意見の相違がある。^[7]

古文書学上の考察に基づくと、この巻物は紀元前1世紀後半のものとされることが多い。その用語から、宗派的な作品であることが示唆されている。^[8]

このテキストは、悪魔の究極の人格化の人物（サタンのような）であるベリエルの支配下にある邪悪な天使が世界に生息していると想定しています。コミュニティの指導者は、これらの力を寄せ付けないようにするために、この典礼の言葉を暗唱する責任があります。「そして、指導者である私は、破壊の天使の霊、私生児の霊、悪魔、リリス、ハウラー、および[砂漠の住人...]の霊、そして警告なしに人間に襲い掛かり、理解の精神から迷わせる霊をすべて怖がらせ、恐れさせるために、彼の栄光の輝きを宣言します。^[9]」

このテキストには、安息日の犠牲の歌やベラコット（4Q286 と 4Q287）など、他のクムラン典礼にも登場するフレーズがいくつか含まれています。特に教師が自らを卑しく罪深い人間として位置づけているテーマは、感謝の賛美歌にも登場します。