息子デロスディアブロス

息子デロスディアブロス

パンチョ・フィエロによる水彩画
ジャンル	アフリカ系ペルー人
発明家	ホセ・デュラン・フローレス
起源	ペルー

ソン・デ・ロス・ディアブロスは、アフリカ、スペイン、アメリカインディアンのリズムが混ざり合って発展したアフロペルーのダンスです。ニコメデス・サンタ・クルスは、一般的な意見に反して、ソン・デ・ロス・ディアブロスはアフリカの儀式やアンデスのモレナーダとは何の関係もなく、むしろオルロ（ボリビア）のディアブラダスと非常にわずかに似ていると説明しています。^[1]

英語では、この名前は「悪魔の歌」と直訳されます。

ソン・デ・ロス・ディアブロスは、スペインを起源とし、ペルー副王領時代に発展したが、スペイン植民地に住んでいた黒人奴隷によって同化された。 1821年にペルーが独立した後、アフリカ系の人々は、祭りが開催されたリマの教会や広場近くの路地に住んでいた。祝賀会の前に、黒人たちはソン・デ・ロス・ディアブロスを踊るギャングを結成して祭りに参加した。

ディアブラーダと同様に、ソン・デ・ロス・ディアブロスはスペインの聖体祭の影響を受けており、主に民族コミュニティ（この場合はアフリカ系ペルー人コミュニティ）によって行われ、1817年にカトリック教会によって宗教的な祝典では禁止されました。それでも、このダンスは20世紀初頭までリマのカーニバルの重要な部分であり続けました。 ^[2]このダンスは1950年代に復活し、ホセ・デュランドがパンチョ・フィエロのダンスの描写と昔のソン・デ・ロス・ディアブロスのダンサーから提供された情報を使用して、再びダンスに命を吹き込みました。^[2]

ソン・デ・ロス・ディアブロスの特徴は、開閉すると独特の音を出す小さな木箱であるカヒータや、叩くとざらざらとした音を出す馬、ロバ、ラバのあご骨であるキハーダなどの楽器を使用することである。^[2]